قال قال مجد الدين ابو البركات بكتابه المنتقى قال رحمه الله باب انعقاد الجمعة باربعين واقامتها في القرى. هنا مسألة المسألة الاولى الجمعة كم تنعقد بكم شخص فيه خلاف بين اهل العلم
وا القول بان لابد من اربعين قول ضعيف وقد رجح الامام ابن تيمية انها تنعقد بثلاثة نعم امام ومؤذن ومستمع قال تنعقد بثلاثة وذهب ابو محمد ابن حزمي لانه تنعقد باثنين اقل الجمع
ولعل العقرب ثلاثة واقامتها في القرى ايضا هذه المسألة محل خلاف في في اقامة الجمعة في القرى يعني الحنفية يقولون لا تقام الجمعة ولا العيدين الا في مصر جامع نعم يعني في المدن الكبار
وخالفهم الجمهور فقالوا تقام في القرى او خالفهم غيرهم من اهل العلم وقالوا تقام في القرى وهو الاقرب وهو الاقرب انها تقام في القرى. نعم قال عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك
وهو تابعي ثقة قال وكان قائد ابيه اي كعب بن مالك الانصاري رضي الله عنه وهو احد الذين تخلفوا وكان شاعرا رضي الله عنه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد
ابن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد ابن زوارة الانصاري قال لانه اول من جمع بنا في هزم مبيت بحوط بني بياضة في نقيع نقيع يعني مجتمع ماء
يقال له نقيع الخدمات قلت له كم كنتم يومئذ؟ قال اربعون رجلا رواه ابو داوود وابن ماجة وقال فيه كان اول من صلى بنا صلاة الجمعة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
قال وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس عبدالقيس بن ربيعة بجواسة من البحرين
والقوية الى الان معروفة من البحرين الان الاحساء رواه البخاري وابو داوود. واما الجزيرة تسمى دلمون كانت قال رواه البخاري وابو داود وقال بجواسة قرية من قرى البحرين من قرى حجر الاحساء. نعم
فهذه ثاني جمعة جمعت ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق