فهل اذا ركع الانسان ينظر الى قدميه واذا كان يقرأ التشهد ينظر الى السبابة كما قرأت ذلك في احد القطن الانسان اذا صلى ينبغي ان ينظر الى موضع سجوده ولا حرج ان ينظر
قال ركوعه الى موضع قدميه لان المقصود في عدم نظره الى ما وراء موضع السدود ان ينحصر ستر القلب باقرب موضع من صلاته بانه اذا ارسل طرفها وراء ذلك انطلق قلبه وراء طرفه
كما هو معلوم حتى قيل هاجك القلب الجموح قطع القلب الطموح ايها القلب الجموح ايها القلب الطموح فالقلب يرفض وراء النظر فاذا امتد البصر الى بعيد طرح الفكر وراءه الافضل ان يكون الانسان واضعا نظره الى اقرب نقطة. فاذا نظر الى سببته وهو يتشهد فلا حرج. والله المستعان