1
00:00:00.150 --> 00:00:34.850
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين  ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا

2
00:00:35.850 --> 00:00:54.850
من يهد الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى

3
00:00:55.100 --> 00:01:24.000
واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد

4
00:01:24.100 --> 00:01:50.150
كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم بالعالمين انك حميد مجيد. لكن سعيد بن المسيب هذا من كبار التابعين ادرك عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وانت نازل بقى لطبقات الصحابة يعني الذي لم يدركه من العشرة هو ابو بكر

5
00:01:50.250 --> 00:02:06.050
رضي الله عنه انما هو آآ ولد لسنتين خلتا من خلافة عمر يعني لما اه مات عمر رضي الله عنه كان ابن كان سعيد المسيب تقريبا له في حدود تمن سنوات

6
00:02:07.550 --> 00:02:27.550
اختلف اهل العلم في سماع سعيد من عمر فجماعة قالوا لم يسمع من عمر وجماعة قالوا بل سمع على رأس الذين اثبتوا سماع صحة سماع سعيد المسيب من عمر الامام احمد بن حنبل رحمه الله

7
00:02:27.900 --> 00:02:45.550
وقد وردت اسانيد صحيحة تدل على انه سمع الذين قالوا لم يسمع يعني كأنهم استصغروا السن قال لك ابن تمان سنوات كيف يحفظ؟ الكلام ده قد يرد على القرون التي جاءت بعد ذلك. لكن لا يرد على مثل هذا القرن

8
00:02:45.600 --> 00:03:03.900
ما انت عارف ما هو الحسن والحسين رضي الله عنهما لما النبي صلى الله عليه وسلم توفي كان ده ابن تمن سنوات وده قبل تسع سنوات وكذلك المسور المخرمة وغيره يعني في صحابة لما النبي صلى الله عليه وسلم توفي كان سنهم من تمن لعشر سنوات. ومع ذلك اطبق العلماء جميعا على ذكرهم

9
00:03:03.900 --> 00:03:30.200
في الصحابة واحتجوا باخبارهم صح عن سعيد المسيب آآ رحمه الله انه قال سمعت عمر بن الخطاب ينعي النعمان بن مقر على المنبر مما يدل على انه ميز وحفظه فاذا هو عالي لعالي الطبقة كما قلت لم يفته من العشرة الا ابو بكر رضي الله عنه وحده

10
00:03:31.100 --> 00:03:59.650
آآ جده المسيب ابن حزن اه صحابي آآ ابوه عفوا ابوه صحابي المسيف ابن حزن الذي روى الحديث الشهير آآ اللي هو لما آآ يعني ادركت المنية ابا طالب  والنبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه

11
00:03:59.950 --> 00:04:15.950
وقال يا عمي قلها كلمة احاج لك بها عند الله. كان عنده ابو جهل وعبدالله بن ربيعة والكلام ده فقال اترغب عن ملة عبدالمطلب ده ابو جهل يعني المهم ان في النهاية قال ايه هو على ملة عبدالمطلب

12
00:04:16.650 --> 00:04:32.250
الذي روى هذا الحديث هو المسايب ابن حزن والد سعيد ابن المسيب المسيف ابن حزن ده آآ اللي هو والد سعيد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما اسمك

13
00:04:32.900 --> 00:04:46.000
قال اسم المسيب ابن حزن. انت عارف الحزن ضد السهل يعني اللي لما تكون في صحرا مسلا التبة اللي انت بتشوفها دي او الهضبة او جبل صغير او كده ده بيسمى ايه؟ حزن

14
00:04:46.250 --> 00:05:01.400
ضد الحزن ده السهول الارض المنبسطة يعني فالنبي صلى الله عليه وسلم كان من عادته ان يغير الاسم القبيح اي اسم فيه يعني آآ معنى يابس او في معنى قبيح كان يغيره عليه الصلاة والسلام

15
00:05:02.550 --> 00:05:25.650
آآ دخلت عليه امرأة كما في صحيح مسلم قال لها ما اسمك قالت اسمي عاصية قال بل انت جميلة وسماها ايه؟ وسماها جميلة غير اسماء الرسول عليه الصلاة والسلام فلما دخل المسيب قال له اسمك ايه؟ قال له نسيب ابن حزم. قال بل انت ابن سهل

16
00:05:27.900 --> 00:05:42.050
قال لا اغير اسما سمانيه ابي طبعا برضه ايه انت عارف برضه يعني اه يعني برضو لم يتأدبوا بالاداب الاسلامية وراجل اعرابي ومسألة انساب بقى يعني يعني يغير اسم ابوه

17
00:05:42.300 --> 00:05:54.500
يعني ابوه ايه اللي ايه اللي في ابوه يعني عشان يغير اسمه برضه ساعات تركب في الدماغ كده حاجات شوف كان من نتيجة هذا انه ما رضاش ياخد الاسم السهل بتاع النبي عليه الصلاة والسلام

18
00:05:54.850 --> 00:06:13.900
ان قال سعيد بن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد الحزونة اللي هي ايه؟ اللي هي يبوسة الاخلاق قال بسبب انه لم يقبل آآ تسمية النبي صلى الله عليه وسلم وان يكون سهلا

19
00:06:14.200 --> 00:06:29.800
لأ بقى عندهم نوع من العصبية شوية اشوف سعيد المسيب مسلا لما بنوا مروان آآ اهانوه ظل يدعو عليهم الى ان مات حتى كان بعض الناس ممكن يسترق قلبه يعني يقول له يعني ما

20
00:06:29.950 --> 00:06:45.000
سامح والكلام ده يقول لا وما كان يأخذ العطاء منهم المهم قال ايه ما زالت فينا الحزونة بعد بسبب انه لم يقبل تغيير اسم آآ يعني اسم والده سعيد ابن سيد رحمه الله

21
00:06:45.250 --> 00:07:05.200
ريحانة التابعين وكان على درجة عالية جدا من الفقه وآآ كان عمر بن عبدالعزيز يرسل اليه اذا اراد اقضية من الاقضيات يرسل اليه ولا يعني يأمره ان يحضر اليه. لما يعرف من صلابة سعيد ابن مسيب

22
00:07:05.300 --> 00:07:24.750
رحمه الله تعالى في مسألة الاتيان الى ابواب السلاطين اه الحكاية اللي انا هقولها دي رواها ابن سعد وغيره ابن سعد في الطبقات وغيره من اهل العلم تدل على تركيبة سعيد المسيب

23
00:07:25.450 --> 00:07:43.900
على بعض صفاته الخلقية وعلى عزة نفسه وكيف يقيس الامور فعايزين نستفيد النهاردة من واقعتين لان مش هطول برضو في ترجمة سعيد المسيب لان احنا سيمر بنا ان شاء الله تعالى في ما

24
00:07:43.900 --> 00:08:07.050
يخبره من الاحاديث آآ عبدالملك ابن مروان في يوم من الايام آآ قلق ولم يستطع ان يقيل انت عارف كانوا بيناموا القيلولة لم يستطع ان يقيل فارسل رجلا شرطيا وقال ابحث عن رجل من حداثنا

25
00:08:08.000 --> 00:08:20.900
ابحث عن رجل من حداثنا يعني انا عايز واحد ايه يسامرني خلاص زهقان ومش عارف ينام وعايز واحد يفك الايه الحموضة النفسية الموجودة عنده دي الشرطي طبعا هو قال له اذهب الى المسجد

26
00:08:21.000 --> 00:08:40.150
تنظر الى رجل من حداثنا وامره ان يأتي الشرطي ده خلاه سعيد مسيب طبعا كالعادة جالس في المسجد وحوله ايه؟ حلقة من الحلقات. بيقول آآ المهم ان الشرطي عمل لسعيد كده

27
00:08:40.500 --> 00:08:59.450
ما هو انا ساعات كده في ناس يعني ايه آآ ما يعرفوش اقدار الخلق هو تصور ان هو آآ شرطي ومع الامير مباشرة يعني ما كانش آآ شرطي كده واحد كده آآ في اسفل درجات الشرطة ولا حاجة لأ

28
00:08:59.750 --> 00:09:13.900
ده ده عبدالملك رمضان بيقول له اذهب فانزر يبقى ده المفروض هو النائب بتاع او الراجل اللي هو ايه مباشر مع عبدالملك بن مروان قال له انظر يعني آآ احدا من حداثنا. المهم لقى سعيد فقام عامل له ايه

29
00:09:14.000 --> 00:09:29.700
قال له قال له كده تعال كده ثم ولى قال له كده ومشي حتى ما استناش حتى يبص ساعتها يتحرك ولا لأ. ثم مضى وسعيد لم يتحرك انسان المسيب فالشرطي قال في نفسه ايه ؟ لعله لم يفطن. فقام رايح له ايه ؟

30
00:09:30.000 --> 00:09:47.250
و دنا منه وغمزه يعني يقول لك دي ما نفعتش فانا رايحة ايه زغده كده في جنبه يعني وقال له الم ترني اشير اليك قال له سعيد وما حاجتك قال اجب امير المؤمنين

31
00:09:48.100 --> 00:10:04.850
فقال الي ارسلك يعني قال لك رح نادي لسعيد قال لا ولكن قال انظر بعد حداثنا فلم ارى احدا اهيأ منك. انت شكلك عليه القيمة والناس ملفوفة حواليك يعني برضو لك ايه؟ لك حظو يعني

32
00:10:05.600 --> 00:10:21.100
قال اذهب فاعلمه اني لست من حداثه فخرج الحاجب وهو يقول ما ارى هذا الرجل الا مجنونا يعني هو امير المؤمنين بيبعت لحد ده كله بيطير طيران يطير بلا اجناحا

33
00:10:21.250 --> 00:10:34.700
لو امير المؤمنين بعت له وذهب فاخبر عبد الملك ابن مروان قال له انا رحت لقيت واحد صفته كزا كزا كزا عملت له كده زغدته وقلت له قال هو قال له ذاك سعيد

34
00:10:35.350 --> 00:10:52.300
هو لوحده كده عبدالمالك بدون ما يقول له فلان الفلاني او قال قل لذاك سعيد المسيب لان كان سعيد المسيب ايه كان كان رجلا يعني له حشمة كاملة انذاك رواية تانية آآ بيرويها عمران بن عبدالله بن طلحة

35
00:10:52.500 --> 00:11:09.500
الخزاعي يقول ان عبدالملك بن مروان حج في سنة من السنوات فلما قدم المدينة وقف بنفسه على باب المسجد وارسل الى سعيد ابن مسيب رجلا يدعوه ولا يحركه لا يحركه يعني لا يهيجه

36
00:11:09.600 --> 00:11:21.750
يعني ما يعملش معه اي موقف لان هو عارف سعيد المسيب وانه صلب وانه ما بيتكسرش فقال له ايه بالراحة كده وبلطافة كده ادعوه ولكن لا ايه لا تحركه اي لا تهيجه

37
00:11:22.100 --> 00:11:39.450
فاتاه الرسول وقال اجب امير المؤمنين فانه واقف بباب المسجد يريد ان يكلمك فقال ما لامير المؤمنين الي حاجة ومالي اليه حاجة هو عايزني ليه؟ انا هو مش محتاجني وانا في نفس الوقت لست احتاج

38
00:11:39.500 --> 00:12:01.450
الى ما عنده وان حاجته لي لغير مقضية فرجع الرسول الى عبدالملك بن وهران امير المؤمنين وهو يقف على باب المسجد فاخبره فقال ارجع وقل له انما اريد ان اكلمك ولا تحركه. برضه ايه امير المؤمنين بيحزره تاني ان ما يعملش اي موقف

39
00:12:01.900 --> 00:12:18.250
يخلي يستثير حفيظة سعيد ابنه سيد فرجع اليه فقال اجب امير المؤمنين فرد عليه بمثل ما رد عليه في المرة الاولى فقال لولا الشرطي بقى اللي بيقول له. بيقول له لولا مات انه تقدم الي فيك

40
00:12:18.300 --> 00:12:32.150
ما ذهبت اليه الا برأسك. يعني باقول له لولا انه قال لي ما تنرفزوش يعني ما تزعلوش ما تحركوش كنت قطعت رقبتك وخدتها وودتها لامير المؤمنين. يرسل امير المؤمنين يكلمك تقول له مثل هذا

41
00:12:33.250 --> 00:12:48.200
قال ان كان يريد ان يصنع بي خيرا فهو لك احنا بنستغني تماما يعني. وان كان يريد غير ذلك فلا احل حبوتي حتى يقضي ما هو قاض يقول انا مش هتحرك من مكاني

42
00:12:48.350 --> 00:13:02.150
اطلاقا لو هو عايز يعمل حاجة ييجي يعملها وانا قاعد. لكن انا لن اتحرك ولن احل حبواتي يقول بعض الرواة ده كان معه عبدالملك ابن مروان لما استخلف بقى الوليد

43
00:13:02.350 --> 00:13:18.450
ابن عبدالملك صار هو الخليفة قدم المدينة فدخل المسجد فرأى شخصا التف الناس حوله قال من هذا؟ قالوا هذا سعيد بنسيب فلما جلس ارسل اليه فاتاه الرسول وقال اجب امير المؤمنين

44
00:13:20.050 --> 00:13:47.700
قال لعلك اخطأت اسمي او لعله ارسلك الى غيري. فرد الرسول فاخبره فغضب الوليد وهم به قال وفي الناس يومئذ بقية بقية يعني لسه فيها خير البقية دول اقبلوا وقالوا يا امير المؤمنين فقيه المدينة وشيخ قريش وصديق ابيه لم يطمع ملك قبل

45
00:13:47.700 --> 00:14:09.800
لك ان يأتيه فما زالوا حتى سكن غضبه شف بقى شف ده الحاشية شوف الحاشية. الحاشية الصالحة يعني من من من الخير ان يقيض الله سبحانه وتعالى الامير بطانة صالحة طيبة تعينه على الخير

46
00:14:10.050 --> 00:14:32.250
وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام  الجماعة الحاشية اللي حوالين الوليد بن عبدالملك جعلوا يقولون له فقيه المدينة وشيخ قريش وصديق ابيك لم يطمع فيه ملك قبلك وانت تبقى اول واحد تهينه

47
00:14:33.100 --> 00:14:55.942
فسكن غضبه. الوليد بن عبدالملك ابوه رباه فلما ذكروه بانه صديق ابيه وانها شيخ قريش وانه فقيه المدينة وان ما فيش حد طمع فيه استعظم ان يفتح بابا لم يفتحه احد قبل