1
00:00:00.250 --> 00:00:34.900
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن تبع هداه ثم اما بعد احبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهذا حديث جديد من احاديث الاحكام

2
00:00:35.900 --> 00:01:02.300
نتعلم فيه هديا من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما احرى ان تلتزم امة النبي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بآدابه وهديه فاسعد الناس بشفاعته عليه الصلاة والسلام هم اكثر الناس طاعة له

3
00:01:03.050 --> 00:01:27.250
وانقيادا لسنته وقال النبي عليه الصلاة والسلام كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى حديث اليوم كما قلت لحضراتكم

4
00:01:27.950 --> 00:01:52.050
فيه ادب من الاداب وهدي من الهدي وخير من الخيرات نريد ان نتعلمه وان نعلمه ابناءنا ونساءنا هذا الحديث في البخاري وفي مسلم عن انس بن مالك رضي الله تعالى عنه

5
00:01:52.750 --> 00:02:20.050
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث قول انس رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث او الخبث

6
00:02:21.700 --> 00:02:47.250
موجودان من الخبث او الخبث والخبائث لماذا هذا الحديث من رواية انس لان انس ابن ما لك رضي الله تعالى عنه قدم النبي عليه الصلاة والسلام عشر سنوات فوجد النبي صلى الله عليه وسلم من عادته

7
00:02:47.800 --> 00:03:16.500
انه اذا دخل الخلاء قال هذا الدعاء واريد ان اهمس ناصحا  اذني ابنائي واخواني واخواتي من الاباء والامهات البيوت ان تعلو اصواتهم بالذكر والادعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:03:17.750 --> 00:03:43.900
ليتعلمها الابناء تجد احدهم لا يسمي الله عند الطعام فاذا قلت له قل بسم الله قال لك لقد قلت ذلك في سري تجد احدهم يسمع الاذان ولا يلبي ولا يقول مثلما يقول المؤذن

9
00:03:44.650 --> 00:04:06.700
فاذا قلت له قل كما يقول المؤذن امتثالا لتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت ذلك في سري اذا كنت معه في سفر وقلت له قل ذكر دخول البلدة قال قلت ذلك في سري

10
00:04:07.100 --> 00:04:32.850
الله كيف يتعلم الصغار والابناء المأثورات والادعية الثابتات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لابد للاباء والامهات ان يرفعوا اصواتهم لتعليم ابنائهم وهذه مسألة مهمة جدا فانس ابن مالك رضي الله تعالى عنه لكثرة

11
00:04:33.150 --> 00:04:58.550
ما سمع ورأى النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال هذا الدعاء حفظه ثم حكاه وهذا ما ينبغي ايضا ان يكون بين المسلمين وابنائهم بين المعلمين وتلامذتهم وقال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال

12
00:04:59.550 --> 00:05:27.050
كلمة اذا زائد الفعل تدل على الديمومة والعادة يدل على الديمومة والعادة لقول الله تعالى فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم اذا هذه عادة امر المسلمون بها انهم عند قراءة القرآن لابد ان يتعودوا الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم

13
00:05:29.250 --> 00:05:49.300
والخلاء الذي نسميه في اللغة العامية الدارجة الان الحمام او درة المية قديما كان الناس اذا اراد الواحد منهم ان يقضي حاجته. يعني ايه يقضي حاجته؟ يتبول او يتغوط يتغوط يعني ايه؟ يعني يتبرز

14
00:05:50.500 --> 00:06:12.100
اذا اراد احدهم ان يتغوط او ان يتبول ذهب في الصحراء حتى يبعد عن الناس فلا يسمع له صوت ولا يشم له ريح طب الصحراء ديت عمران ولى خلاء قال

15
00:06:13.350 --> 00:06:35.050
فسمي هذا الامر وهو قضاء الحاجة باسم المكان الذي يقضى فيه يبقى قضاء الحاجة سمي بماذا؟ بالخلاء فاذا دخل الخلاء اي اذا دخل لقضاء حاجته لان الخلاء والمكان الذي يقضي فيه حاجته

16
00:06:36.400 --> 00:07:01.500
دي بيسموها نوع من المجاز يعني هذا مجاز كان اذا دخل الخلاء وهذا يعني آآ فيه اشارة الى ان المسلمين عندما يخططون ابنيتهم يعني لو في حد اراد ان يصمم بيتا لابد ان يصمم البيت بحيث ان تكون دورة المياه في مكان بعيد

17
00:07:02.500 --> 00:07:21.600
فاذا دخلها احد لا يكون مجروحا من الاضياف الذين ينزلون عنده اقول ذلك لمن اراد ان آآ يفتح الله تعالى عليه ببناء بيت وكان النبي عليه الصلاة والسلام اذا دخل الخلاء اي مكان قضاء الحاجة

18
00:07:22.350 --> 00:07:45.150
في عهد الصحابة لما فتحوا بلاد الشام ودخلوا الشام وجدوا هناك في الشام بقضاء الحاجة بيكون في اه اماكن مبنية. سميت هذه الاماكن بالكلف فكان اذا دخل لقضاء الحاجة يقول اللهم اللهم معنا يا الله

19
00:07:45.250 --> 00:08:06.600
اللهم اي يا الله من يدعو الله عز وجل وآآ يطلب من ربه عز وجل ماذا؟ اني اعوذ بك اي اني احتمي بك واجأر اليك والوذ بك يبقى الانسان عاوز من ربنا الحماية

20
00:08:06.750 --> 00:08:38.850
وعاوز من ربنا النصرة منين من الخبث والخبائث. الخبث اي الشر الخبث اي الشر فيشمل هذا اللفظ اللي هو الخبث كل الشرور المادية والمعنوية كل الشرور المادية والمعنوية يبقى الشرور المتعلقة بذاته كالامراص التي تكون في معدته والاوجاع التي تكون في بطنه او

21
00:08:38.850 --> 00:08:56.850
الاشياء التي تعيق عن خروج البول والبراز هذا كله من جملة الشرور ومن جملة الشرور ايضا ان اماكن قضاء الحاجة في الحقيقة هي اماكن الجن ودي اللفظ الثاني اللي هو الخبث

22
00:08:57.350 --> 00:09:22.300
والخبث هذا هو ذكران الجن والخبائث ذكران آآ اناث الجن. يبقى الخبث اللي هو ذكران الجن والخبائث اناث الجن والجن يريد الشر بالانسان فاذا كنت في قضاء الحاجة فان الشيطان ربما ينتهز هذه الفرصة للايقاع بك

23
00:09:22.500 --> 00:09:42.600
فانت تطلب من ربك عز وجل الحفظ والحوض والحناء والعناية في ذلك الوقت الذي انت تقضي فيه حاجتك تقول اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث الله تعالى اسأل ان يحفظنا من كل شر

24
00:09:42.850 --> 00:10:03.500
وان يصرف عنا كل مكروه وان يوفقنا الى محبة ومراضيه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم