1
00:00:00.200 --> 00:00:17.050
اربعة حر النار. حر النار. حر النار في صحيح مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقدها ابن ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم

2
00:00:17.050 --> 00:00:47.400
اي جهنم. قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله. قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها ولذا كان مجرد المس فيها مهلك ومعنى قوله جزء من سبعين جزءا ان النار التي نجدها في الدنيا بالنسبة الى نار جهنم في حرها واثرها وسرعة اشتعالها

3
00:00:47.400 --> 00:01:04.400
واحد من سبعين. او انه لو جمع كل ما في الوجود من النار او مما يوقد منه الادميون نارهم لكان هو الجزء الواحد من اجزاء نار جهنم المكونة من سبعين جزءا

4
00:01:04.800 --> 00:01:21.500
وقد تعجب الصحابة من هول العذاب ومضاعفة الضراوة فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فاجابهم صلى الله عليه وسلم بانها كما فضلت عليها في المقدار والعدد بتسعة وستين جزءا فكذلك فضلت عليها في

5
00:01:21.500 --> 00:01:47.250
الحري بتسعة وستين ضعفا. وقوله هذه مبالغة في التهوين من نار الدنيا مقارنة بنارها للاخرة ومن هنا قال حجة الاسلام الغزالي فان نار الدنيا لا تناسب نار جهنم. ولكن لما كان اشد عذاب في الدنيا عذاب هذه النار

6
00:01:47.250 --> 00:02:05.350
عرف عذاب جهنم بها وهيهات. لو وجد اهل الجحيم مثل هذه النار لخاضوها طائعين هربا مما هم فيه يعني ومع هذا الهول ومضاعفة الاهوال الا ان فيه ترجيح لجانب الرحمة. كيف

7
00:02:05.500 --> 00:02:25.500
قال ابو الفضل العراقي فيه مع ما قبله ترجيح جانب الرحمة. لان النار التي هي النقمة المعدة لاهل المخالفة مقدرة قد عرف نسبة زيادتها على نار الدنيا. بخلاف الجنة التي هي النعمة المعدة لاهل الطاعة لا تقدير لها

8
00:02:25.500 --> 00:02:33.450
ولا نسبة من نعيم الدنيا ولم ينحصر في قدر مخصوص كما تقدم والله اعلم