1
00:00:01.600 --> 00:00:28.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا لكل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم

2
00:00:29.200 --> 00:00:55.700
اليوم معادنا كما يعني اتفقنا هو اطلالة حول دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في التهجد وان كان النفس يعني كنت اتمنى اعلق على بعض ما اه سمعنا اليوم في الصلاة وقرأ الائمة في الصلاة

3
00:00:55.800 --> 00:01:13.600
من باب يعني تفعيل هذه العبادة. قرأ الامام لكن خلونا مع الدعاء وان كنت في فايدة هقولها في واحدة اقولها في اسناء اللقاء وواحدة اقولها في بداية اللقاء من اواخر القصص التي نزلت

4
00:01:13.700 --> 00:01:29.100
على النبي صلى الله عليه وسلم هي قصة المائدة لان عائشة رضي الله عنها تقول ان من اواخر ما نزل على النبي المائدة سورة المائدة فدي من اواخر القصص. القصة دي مهمة قوي. لانها هي من اواخر ما نزل

5
00:01:29.850 --> 00:01:49.850
المعنى ده مهم ان الانسان يعيش مع هذه القصة. ولعل ربنا يلطف بنا ويكون لنا وقفة معه باختصارها ان ان الحواريين كانوا عاوزين مائدة. هل يستطيع ربك ان ينزل عليك مائدة من السماء؟ قال اتقوا الله ان كنتم

6
00:01:50.450 --> 00:02:11.350
مؤمنين بيقول لهم يوم ما بيقولوا له هل ربك يا عيسى يستطيع ان ينزل علينا مائدة من السماء وسؤالهم هل هو كان شكا؟ يعني هم عاوزين حاجة يستزيدوا في ايمانهم ويقينهم ولا كان طلب

7
00:02:11.750 --> 00:02:29.200
منهم ان عيسى يطلب عليه السلام الراجح انه كان شكا. هم عاوزين مائدة طيب عاوزين المائدة دي ليه يا جماعة؟ انت عاوز معجزة تنزل من السماء تتوقع ليه؟ يعني انا النهاردة لو في واحد من حضراتكم قلنا له ايه؟ انت لك طلب دلوقتي لو لك

8
00:02:29.200 --> 00:02:48.600
طلب عشان تزداد يقينا انت محتاج آآ لو عندك استعداد تطلب فاطلب ففي واحد منكم قال واحنا قاعدين كده ربنا ينزل علينا مائدة من السماء الطبيعي نقول له ليه؟ فيقول عشان ازداد يقين

9
00:02:49.100 --> 00:03:07.000
صح عشان اكون زي ابراهيم عليه السلام. بلى ولكن ليطمئن قلبي كان الاجابة ايه نريد ان نأكل نريد ان نأكل منه. هي دي اهدافك ده اول هدف كان في قلبك

10
00:03:07.350 --> 00:03:26.800
هو ده اول هدف كان دافع لطلبك نريد ان نأكل منها وبعد ما ناكل وتطمئن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا. ياه كل المعجزات اللي فاتت دي كانت انت لسه ونكون عليها من الشاهدين

11
00:03:27.450 --> 00:03:46.250
سبحان الله! فيه ناس يعني يا جماعة عاوزين دينهم يكون مائدة عاوزين ان الاستقامة ديت تفيد بطونهم ويستمتعوا بها في الدنيا بتاعتهم الاول عشان كده كان من اوائل الايات اوفوا بالعقود

12
00:03:46.450 --> 00:04:01.400
فقبل ما تقول لك المائدة في الاخر قصة المائدة قالت لك في البداية ان الدين ده عقود محتاجة وفاء بعدها تيجي لك مائدة من السماء. تجي لك العطايا لكن الاول لازم في وفاء بالعهود

13
00:04:02.250 --> 00:04:22.500
المعنى ده مهم لان في ناس عندهم ان بعض الناس يعني يقول لك آآ احنا لازم نصلح دنيا الناس عشان يقتنعوا بالدين اللي احنا جايين ندعوهم اليه المعنى ده فيه جزء بسيط صحيح

14
00:04:22.550 --> 00:04:50.800
ولكن مليان دربكة بتعمل اشكالات بعد كده عم اه تصدر للناس وتقول لهم ان الدين ده جميل وهيخلي دنياك احلى الكلام ده خطر الكلام ده خطر لان اه ربنا ما قلناش لو مشيت على الدين ده هخلي دنياك اجمل وهخليك تبقى غني وهخليك تبقى جميل و هخليك تبقى لا لا

15
00:04:50.800 --> 00:05:12.800
ربنا ما قلناش كده ربنا قال فلنحيينه حياة طيبة والحياة الطيبة دي ممكن تبقى زي حياة سيدنا ايوب صح؟ لان ايوب كان عايش الحياة الطيبة عليه السلام يوسف كان عايش الحياة الطيبة ويعقوب كان عايش حياة طيبة

16
00:05:13.900 --> 00:05:30.250
ففي فرق خالص بين حياته الروح والقلب وحياة العقل وفي فرق بين حياة الجسد ففي ناس بتصدر للجمهور ان احنا لو امنا بالله ومشينا على طريق ربنا هناخد دنيا كويسة

17
00:05:30.750 --> 00:05:45.500
لأ مش شرط عادي ممكن تبقى معك الفاروق وهو امير المؤمنين وتدخل عام المجاعة ممكن يبقى معك ابو بكر الصديق وتحصل اضطرابات سياسية حرب الردة عادي جدا واخدين بالكم فاحيانا

18
00:05:45.800 --> 00:05:59.100
بعض الناس يعلي قوي ان في مائدة هتيجي لنا وهنعيش الدنيا جميلة وربنا هينزل علينا مائدة من السماء الكلام ده كله. وبعدين اللي يحصل طب من يا جماعة دي عطايا

19
00:05:59.400 --> 00:06:16.000
بتأتي في الطريق الى الله سبحانه وتعالى لكن قبلها حاجات كتير قوي ده بيعمل دربكة عند الناس اللي بيتصدروا ان المسلمين تخلفوا واتأخروا بسبب ايه ؟ ان الحضارة مش في ايديهم

20
00:06:16.550 --> 00:06:32.800
وان علم الطب وعلم الهندسة وعلم الفلك وعلم الذرة وعلم النووي وعلم الكلام ده كله مش في ايديهم. وعشان كده احنا اتخلفنا لأ المفهوم ده في غاية الفساد ومليء بالاشكالات الزهنية والفكرية

21
00:06:33.400 --> 00:06:46.600
ده معناه ان الاسلام بيقول لنا نزهد في الحاجات دي. لأ ما بيقولناش كده. بس هل ده معناه ان الناس تخلفت واتأخرت عشان سبت الحاجات دي؟ لأ ها وروحوا اتفرجوا على حضارة

22
00:06:47.700 --> 00:07:04.500
حضارة زكرها الله في سورة الفجر لم يخلق مسلها في البلاد خلاص؟ فدي حضارة ربنا قال عليها ما فيش لها زي ومع زلك اخذت بصوت عذاب عشان كده الايمان قبل العمران

23
00:07:05.250 --> 00:07:25.300
لما يكون معك طائفة مؤمنة الايمان الذي يريده الرحمن والذي ارسل به العدنان صلى الله عليه وسلم. هيبقى فيه ايمان اه نتكلم بقى عن العمران لكن اه ان العمران اللي هو اللي هيجيب الايمان ده

24
00:07:26.400 --> 00:07:46.100
اشكالات كبيرة قوي. فالمهم يعني الصورة والقصة دي جميلة قوي ترجعوا لها بقى وانتم تعيشوا معها ابن عباس رضي الله عنه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام في جوف الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد. انت نور السماوات والارض

25
00:07:46.100 --> 00:08:05.350
ومن فيهم ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن الى اخر الدعاء قرأناه امبارح خلونا نعلق عليه وربنا ييسر الدعاء ده عزيم جدا جدا. من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

26
00:08:05.800 --> 00:08:28.000
ادعية النبي من معجزات النبي كل جملة فيه كنز من الكنوز لمن يستحضر المعاني دعاء يغير الانسان الى الاكمل بينقلك من الاحوال الارضية الى افاق الهدى والنور بيغير اعماقك من الداخل

27
00:08:29.750 --> 00:08:49.100
بس ده للي مش مجرد اللي بيقوله بلسانه لا يا جماعة مش بمجرد انك تردد باللسان هتغير الخارج اللي حواليك لا لا فاحنا عاوزين نتغير من جوانا ونشوف الاحاديس دي بتقول ايه

28
00:08:50.300 --> 00:09:16.300
عشان تخلينا يعني سبحان الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو داخل التهجد يكون هذا النشيد نشيد مليء بالمشاعر يقول يقوله الانسان من اعماق قلبه الدعاء ده فيه اسس العقيدة. فيه من معاني الايمان بالله. معاني الايمان باسماء الله

29
00:09:16.550 --> 00:09:37.550
وكلامه وكتبه ايه كل اركان الايمان في اسس التهزيب والسلوك والاخلاق السوية فكان النبي يستفتح بهذا الدعاء قيام الليل فالدعاء ده من من اعون ما يعين العبد على تحصيل الخشوع بعد كده

30
00:09:39.350 --> 00:10:00.850
بدايته يقول النبي اللهم لك الحمد ياه اللهم لك الحمد على ايه على ايه والله لو اتكلمنا بس على الحمد احنا محتاجين موسوعة نتكلم فيها موسوعة بمعنى فعلا بمعنى ايه؟ يعني بكل ما اوتيت

31
00:10:00.950 --> 00:10:22.800
اللي كلمة من معنى احنا محتاجين فعلا موسوعة يستفتح النبي بالتوسل الى الله بالالوهية ويشوفوا اسر الميم المشددة اللي اضيفت لاسم الله وانت بتضم الشفتين كده اللهم شف شفايفك اصلا قريبين من بعض وانت بتضمهم وبتشد عليهم بتشعر

32
00:10:23.500 --> 00:10:46.250
وانت بتقرأ الجملة دي قد ايه حاجة العبد ماسة ان يقترب من الله ويقترب من مولاه وان الله يأخذه اليه ليشهد الجمال. يشهد جلاله سبحانه وتعالى حسنه واحسانه فالمؤمن بيتوسل الى الله بذلك حبا وشوقا

33
00:10:47.450 --> 00:11:08.950
وشكوى لي من الم البعد والم اسر الشهوات بتاعة الارض اللي بتمنعه عن الرفيق الاعلى انه ينطلق اللهم لك الحمد وآآ هي الاصل الحمد لك لكن قدم الجار المجرور لان الله هو وحد المتفرد بالكمال

34
00:11:09.700 --> 00:11:33.850
اختصاص والحمد سناب القول مع تعظيم القلب للمحمود بصفات الكمال وزي ما بقول لحضراتكم ان الحمد لو اتكلمنا فيه هتلاقي حاجات كتيرة قوي احنا محتاجين نحمد ربنا عليها عشان كده ان الحمد اخر ما يزكر بعد ان ان ربنا يقضي بين الخلق وبين العباد يوم القيامة

35
00:11:34.650 --> 00:11:55.500
وقضي دينهم بالحق وقيل الحمد لله الحمد لله رب العالمين. الحسن يقول ان اهل النار اهل النار دخلوا النار وان حمد الله لفي قلوبهم لا يملكون غير ذلك الله اكبر

36
00:11:55.600 --> 00:12:13.200
يعني هم داخلين النار مش عارفين يقولوا كلمة على اللي شافوه الا الحمد لله لان شافوا ايه؟ شافوا العدل شافوا كل حاجة وحمد ربنا سبحانه وتعالى وتسبيحه ده اللي هيلهمه اهل الجنة

37
00:12:13.650 --> 00:12:41.700
اهل الجنة يلهمون الحمد والتسبيح كمن نحن نتنفس وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا اخر دعوة اهل الجنة. ايه؟ الحمد دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام. واخر دعواهم ان الحمد لله

38
00:12:42.500 --> 00:12:56.800
طب هي دي جملة احنا عارفين المعلومات ديت بس انا عاوز اقول الحمد من يعني من اعماقي واستشعر كلام النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء بقى واقول لكم على معنى

39
00:12:57.050 --> 00:13:15.100
نساعدكم ان شاء الله انك تشهد حمد الله وانت تحمده عموما خاصة في الصلوات انك المؤمن يشهد حمد الله على ما علم من اسماء الله وصفات الله. انت بتحمد ربنا على حسنه

40
00:13:15.400 --> 00:13:32.050
انه متصف بصفات الكمال نعوت الجلال انك وانت بتحمد ربنا بتستحضر كويس اوي ان الحمد لله ان ربنا قهر الخلق اه والله والله من من رحمة الله ان ربنا قهر الناس

41
00:13:32.650 --> 00:13:52.750
وهنشرح الكلام ده اه انت شايف سبحان الله اثار القهر والعزة تشوف ان الله سبحانه وتعالى هو ملكه. ملك الخلق الكل مقهور الكل مغلوب على امره. شف يوسف يوسف بيتاخد من وسط

42
00:13:52.850 --> 00:14:14.350
ابيه عليه السلام ويتاخد من وسط اخواته ويترمي في البير وهما عاوزين يزلوه وعاوزين ينهوه والله يريد ان يمكن ليوسف. ازاي هتيجي ؟ قال لك والله غالب اوعى تكون فاكر ان الاسباب دي هم اللي بيتحكموا فيها

43
00:14:16.400 --> 00:14:30.650
عشان كده من نعم الله اللي احنا بنحمده عليها ان احنا بنشهد اسماء الله وصفاته فبنشهد ان الله قهر الناس وقهر الاسباب فكل سبب يقول لك انت طبيا ما ينفعش تخلف

44
00:14:31.250 --> 00:14:53.600
يا سلام وانت تشهد الله غالب على امره فاذا امر ان ارزق ذرية غالب على الاسباب. غالب على امره ان زوجي تقلب علي واتهمني وبزلت كل الاسباب ما عرفتش وانا بحمد الله بحمده ان من ضمن

45
00:14:53.850 --> 00:15:16.100
افعال الله انه غالب على امره يغلب اي حد على امره الذي يقضيه سبحان الله فانت حاسس انك مقهور. حاسس ان الكل مقهور. غلب على امره ما فيش حد يملك ميلاده. انت يا جماعة تحكمت في اليوم اللي اتولدت فيه. يعني انت كنت عاوز تتولد مسلا يوم الاربع فجيت الخميس

46
00:15:16.300 --> 00:15:33.400
كنت انت عاوز تتولد في السبعينات جيت في التسعينات سبحان الله لا تملك الميلاد بتاعك لا تملك دقات قلبك لا تملك نوعك زكر ولا انسى ولا تملك شكلك ولا تملك نشأتك

47
00:15:33.550 --> 00:15:49.950
ولا من اي الاسر هتكون ولا تملك انك تختار باباك ولا مامتك. ولا تملك حياتك ولا تملك كمان الموعد اللي انت هترحل فيه لانه قهرك سبحانه وتعالى ان في يوم هتمشي فيه

48
00:15:50.950 --> 00:16:11.350
ولا يستطيع احد من البشر تحديد اليوم ده حتى الاب والام ما بيحددوش سبحان الله! هم تزوجوا وتمنوا ان ربنا يرزقهم ولد لكن لا عارفين ربنا هيخلقه امتى ولا ان هيدي له سمع وبصر

49
00:16:11.800 --> 00:16:32.850
ولا هيديله رجل وايد هيدي له ايه هو في بطن امه؟ لا احد من الخلق يملك زلك. لماذا لانه القهار الوهاب حتى الام اللي هو في بطنها مش عارفة فكيف يتصور بعد ذلك؟ ان العبد ده يظن انه عزيز

50
00:16:32.900 --> 00:16:55.100
او قاهر فوق احد. لا انه مقهور فبيحمد الله سبحانه وتعالى انه رأى هذا يرى ان الله قوي سبحانه وتعالى. فيحمد الله على قوته وربنا بيورينا اشياء كتيرة جدا من المخلوق قوية. بنشوف الارض بنشوف الرياح بنشوف البحار بنشوف الجبال

51
00:16:55.400 --> 00:17:14.650
عشان تعرف ان قوتك انت ضعيفة اوي لما تشوف الخلق بالنوع ده والقوة ديت تبدأ تقول ايه القوي العزيز ده يستحق العبد  ترى اسار الحكمة والعلم والنعمة والفضل والرحمة عليك. حتى في البلاء

52
00:17:15.300 --> 00:17:33.700
فتحمد ربنا على كده ربنا خلق العباد يعلم ايه اللي يصلحهم عشان كده يا جماعة احنا عندنا عندنا دين دين للصعاب جزى الله الشدائد عنا كل خير احنا مديونين للصعاب لانها بتصنعنا

53
00:17:35.700 --> 00:17:54.100
الله اكبر كل ضربة تقدر عليك هي بتقويك وتديك مناعة زي اللقاح البلاءات دي لقاح اللي بنديه للاطفال وهم صغيرين. ليه؟ ما هو اللقاح ده عبارة عن ايه؟ مرض مخفف

54
00:17:54.750 --> 00:18:17.000
بس بيخلي اجسادهم ايه؟ تتعرف على الامراض دي في قدر عليك قدر وبلاء في خشونة. ليه عشان تبدأ تستحضر ان الحياة فيها الام الحياة فيها كبد فيؤهلك الله للكبد عشان تبدأ تتعلم ان الهشاشة مش هتنفع الخشونة الحياة فيها خشونة

55
00:18:17.800 --> 00:18:40.550
يحصل موقف من واحد عزيز قوي عليك. ليه عشان في الاخر تبقى مدرك كويس قوي انك في اي وقت ممكن والدك يموت والدتك الناس الاعزة فالحياة دي بتقويك فتلاقي ان الاطفال بعد كده اما يكبروا اجسادهم تكون قوية وتقدر تحارب الحاجات دي

56
00:18:41.550 --> 00:19:08.450
سبحان الله  كل قدر كل صعوبة لو تأملتها هتلاقيها ان هي سبحان الله كان مقالها فيه الخير ممكن مصيبة تنزل بك المصيبة تبقى انت مشغول بالمصيبة وغير مشغول بالرحمات التي يا جماعة كل بلاء عبارة عن ام

57
00:19:09.850 --> 00:19:24.800
في بطنها توأم من البركات والرحمات فطول ما انت مشغول بالام ومش واخد بالك من الجنين وقاعد تقول بالراحة عشان الجنين يجري ايه اصل في بطنها توأم وفي ناس ما شاء الله

58
00:19:24.900 --> 00:19:46.500
بطنها شايلة اربعة فكل مصيبة بتنزل بك والله انك بتلاقيها في النهاية خير ممكن فيه معركة تتهزم فيها. ممكن فيه خزلان تحس ان هو اوجعك لكن سبحان الله المعركة اللي انت اتهزمت فيها دي

59
00:19:47.900 --> 00:20:12.900
الله سبحانه وتعالى يبصرك ان فيه غفلات كتير كنت انت مش واخد بالك منها وبعدين في جملة دايما يقولوها ان البحار الهادئة لا تصنع بحار ماهر والجندي الحقيقي ما بيزهرش يا جماعة في التدريب. اومال بيزهر امتى؟ بيتولد من رحم المعارك

60
00:20:15.350 --> 00:20:33.500
البلاءات بتاع ما نيجي نشوف تبدأ بقى. ترى اثار رحمة الله سبحانه وتعالى العبد دي طاقة جواه مستكنة نايمة في قدرات عجيبة في النفس لا تظهر الا مع وجود المحن والبلاءات والصعاب

61
00:20:36.250 --> 00:20:56.500
ده اللي بيخلي العبد يحقق فقره وزله لله سبحانه وتعالى. فيبدأ ينكسر. يتضرع ياه اول مرة يتضرع وينطرح بين يدي الله واعظم ما يكون من ذلك عما يكون العبد جائع عطشان عندما يكون مبتلى مظلوم عندما يكون ممتحن مطحون

62
00:20:56.750 --> 00:21:18.600
لا يدعونا الا الله سبحانه وتعالى الله قدر على العباد ما يؤلمهم اولا ليسعدهم قدر على العباد ما هيؤلمهم اولا ليسعدهم به طب سانيا ما حرمك الا ليعطيك. وما المك الا

63
00:21:19.700 --> 00:21:39.200
ليرزقك اللزة وما ابتلاك الا ليمنحك وما كسرك الا ليجبرك لكن مين بقى اللي هيعيش المعاني دي المؤمن دايما يشهد ان الله سبحانه وتعالى بالمؤمنين رؤوف رحيم. ارحم بعباده من الام بولدها

64
00:21:40.400 --> 00:22:02.400
ممكن يقدر مال يسوءهم ما يؤلمهم دي الادراكات العالية دي عمرها ما هتحصل للقلب الا بوجود الالام والمحن ربنا بيحب ان يسمع تضرع المؤمنين ربنا يحب ان يشهد انكسار القلوب للمؤمنين

65
00:22:02.750 --> 00:22:25.850
يشهد انهار الدموع من عيونهم. يا جماعة عبودية الانكسار لله دي عبودية انك بتحقق يعني من آآ من اكبر الاركان في العبودية الذل والانكسار لله انت النهاردة يعني عبودية يعني ايه؟ يعني ركنين. تمام الزل وتمام الحب

66
00:22:26.700 --> 00:22:45.950
طب انا عشان اكون اصل لدرجة تمام الزل تمام الانكسار مع تمام الحب. لازم فيه هنات فيه انكسار فاحيانا يقدر عليك شيء بل احيانا يكون في زنب تقع فيه. مسلك لا يليق به ان يفعله

67
00:22:46.950 --> 00:23:07.550
حتى يشهد انهمار الدموع من عيونك فيجدك انكسرت فيفرح برجوعك الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط على بعيره وقد اضله في ارض الفناء الى اخر الحديث كل ده بيرجع ان العبد بيبدأ يشهده

68
00:23:09.150 --> 00:23:24.100
الغم والهم والكرب في البلاءات بيجي ليه لان الانسان لا يشهد حكمة الله فينظر دائما الى الالم ولا ينظر الى الامل والنعمة الذي وضعت في طيات هذا الالم فبيحصل الضيق

69
00:23:25.600 --> 00:23:43.550
الالم بتاعك معه عسل عسل يخففه ان تكونوا تألمون فانهم يألمون كما تألمون. يا سيدي لو انت بتألم ما كل البشر بيألموا حتى الكفار لكن انت ترجو من الله ما لا يرجو الكافر

70
00:23:44.050 --> 00:24:11.350
فمعك ما يخفف الامك فاذا انشغلت بالالم وتركت الرجاء ضيعت العسل فاوعى تضيع العسل لان ربنا مع كل بلاء بيقدره عليك وهو يعطيك البلاء اعطاك مصل الشفاء فكن انت منشغل تقول له انت يا رب اتقدرت علي البلاء ده. حبيب قلبي. مع البلاء اداك الدواء

71
00:24:11.600 --> 00:24:33.450
لأ اداك الشفاء الدواء يمكن يجيب نتيجة وممكن لأ سبحان الله الباب ده مهم جدا جدا ادراكه اشوفه سبحان الله الالم بتاعك معه عسل يخففه تشهد حكمة الله وحمد الله

72
00:24:33.550 --> 00:24:51.550
وملك الله سبحانه وتعالى ورحمته بعباده فيما ابتلاه به وفيما ابتلى به غيره عشان كده هتقول بلسانك وتقول بقلبك لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

73
00:24:52.300 --> 00:25:06.050
لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله السماء الحسن. امتى هتقول الكلام ده؟ لو انت شهدت عطاءات الله وافعال الله في السراء والضراء

74
00:25:08.300 --> 00:25:30.050
الله كسرك واخضعك اليه بهذا الابتلاء. صح؟ ليه والله يا جماعة لو كل بلاء ما فيهوش الا ان الله اخذك اليه لكفى اخذك اليه سبحانه وتعالى. فهل بعد ذلك من نعمة

75
00:25:30.100 --> 00:25:52.400
كسرك واخضعك وفتح لك باب الدعاء لما كسرك وفتح لك باب الرجاء وفتح لك باب الاستكانة. كل دي نعم لو فاتتك كنت خسرت كتير فلو لم تبتلى ما فتحت كل الدين نعم اعظم مما لو سلم لك ما نقص منك

76
00:25:53.000 --> 00:26:06.800
لما الانسان يبتلى بمرض او يبتلى بظلم او يبتلى بفقد حبيب او قريب او يبتلى باي نوع من انواع الابتلاءات ايه اللي بيحصل لابد ان يعلم انه انما ابتلي ليتضرع

77
00:26:07.900 --> 00:26:27.800
هيبدأ يقول الحمد لله. فالقيام هو بيقول يستحضر ان الله ابتلاه ليفتح قلبه وييسر لقلبه هذا الطريق السهل اليسير الممهد اليه ومستحيل ده كان هيحصل التضرع ده الا مع الكسر

78
00:26:30.200 --> 00:26:44.750
عشان كده انك محتاج تشهد نعم الله عليك في الظاهر والباطن في الدين والدنيا تقول بلسانك وتشهد بقلبك اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك

79
00:26:45.000 --> 00:27:05.950
لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر الله اكبر. لما تعيش المعنى ده وتقوله هتشوفوا هتوفق كفاية كده في موضوع الحمل عشان سريع نحاول نخلص احنا كده مش هنخلص الدعاء. انت نور السماوات والارض ومن فيهن

80
00:27:06.550 --> 00:27:19.200
يا جماعة اما الحمد يكون في قلبي كده الحمد لما يكون في قلبي كده مش هشوف الا النور خلاص انتهى مش هقدر اشوف الا نور اشوف ضلمة ضلمة في ايه

81
00:27:19.800 --> 00:27:40.200
هو ايه فين الضلمة بقى ساعتها فده ثناء على الله باسمائه وصفاته. فالله منور السماوات والارض ومن فيهن. الله نور السماوات والارض ربنا منور السماوات وجاعل النور فيها تنور الله سبحانه وتعالى هذه الاشياء

82
00:27:41.350 --> 00:28:04.350
فلما الانسان يعيش ويدرك ان خالق هذه كل الانوار اللي انت بتشوفها شمس وقمر وكواكب وكل الانوار اللي انت شفتها خالق الانوار دي والتي يراها الناس وشايفينها في حقيقة الامر دي اثر من اثار اتصافي الله بالنور. واشرقت الارض بنور ربها

83
00:28:05.350 --> 00:28:28.650
لما حضرتك تعيش مع النور وتبدأ تقول سبحان الله هتعيش زي سيدنا موسى لما تكلم مع الله وحاسس ان هو داخل يتكلم مع الله اشتاق يعني من اللطائف ان بعد اربعين يوم من الشغل والعبادة صيام نهار قيام الليل حصل دي الشوق

84
00:28:29.350 --> 00:28:50.300
فجاء لميقات ربه حصل له مزيد من الشوق الشوق والحب فلما تكلم من شدة الحب بعد سماع كلام الرب قال له ايه قال له ربي ارني انظر اليك. انا ما ينفعش بعد المعاني اللي دخلت قلبي دي ما اشوفش الجمال ده

85
00:28:50.600 --> 00:29:12.650
ازا كان ده حضور الكلام اسر الكلام فلما كان الجواب قد يظن به انه وحشة لن تراني ازال الله هذه الوحشة ببيان سبب عدم الرؤية ان الرؤية ممتنعة في الدار دي لانك انت غير مؤهل ان ترى هذا الجمال لسة

86
00:29:13.050 --> 00:29:31.900
لسه هتتأهل لكن لعدم قدرة موسى على تحمل نور التجلي الالهي قال لن تراني لكن انسه بعد الصعق قال له ايه؟ اني اصطفيتك فالواحد عمال يقول نور السماوات والارض انت نور السماوات يعني انت منور السماوات والارض

87
00:29:33.150 --> 00:29:46.800
وان الانوار اللي ربنا خلقها في السماوات والارض وفي قلوب من شاء من اهلها دي من اثار اتصافي الله بصفة النور الله اكبر هتستحضر بقى كل نور حسي وكل نور معنوي

88
00:29:47.550 --> 00:30:04.000
تدركه وجعل الظلمات والنور. وانت بقى قاعد تقول ايه؟ نور السماوات والارض. تحس ان انت عايش في حتة تانية خالص. تستحضر الانوار اللي ربنا يسرها للانبياء. شوفوا يا جماعة النور اللي كان في قلوب الانبياء

89
00:30:04.100 --> 00:30:19.850
كيف اضاء عبر الازمنة والامكنة شوفوا كلمات سيدنا ابراهيم مضيء عبر الزمان والمكان شوفوا احنا بينا وبين سيدنا ابراهيم قد ايه الاف السنوات ومع ذلك الكلمات بتاعته ايه؟ لا زالت

90
00:30:20.400 --> 00:30:38.550
منورة في قلوب المؤمنين شوفوا سبحان الله وهو بيقول فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم. شوفوا ملايين المسلمين واللي ماليين الحجاج وكله جايب بسبب ايه؟ نور كلمة ابراهيم شوفوا النور اللي في كلمات موسى

91
00:30:38.600 --> 00:31:01.100
كلمات منيرة عبر التاريخ تشوفها في كل موضع يقول كلا ان معي ربي سيهدين. كلمات قوية جدا اقوى من نور الشمس سبحان الله في التأسير. كلمات عيسى اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا. وكلمات محمد صلى الله عليه وسلم نور النبي اعظم من نور الشمس

92
00:31:02.050 --> 00:31:22.300
فنور الشمس بيضيء للعيون فتبصر. اما نور محمد فيضيء للقلوب فتحيا وتسعد ولا يزال نور محمد صلى الله عليه وسلم النور للعالمين الطريق والقلوب الواحد اما يعيش كده يقول ايه يا ربي ازا كان ده انوار هؤلاء المخلوقين

93
00:31:22.400 --> 00:31:43.150
ازا كان ده الشمس والقمر دي انوارهم. امال انوار وانوار كلمات الايه؟ المخلوقة. امال نور الرب سبحانه وتعالى هيكون ايه استشعر بقى وانت بتقول كده وتستحضر بقى العجانة بالعكس الزلمات الزلمات الحسية والظلمات زلمات الفكر وظلمات البدع ظلمات المعصية

94
00:31:44.000 --> 00:32:00.150
ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن قيوم السماوات والارض. يا سلام يا سلام طبعا عشان احنا نتكلم بس على اسم الله القيوم يبقى ان شاء الله مش هنخلص رمضان كله

95
00:32:00.300 --> 00:32:17.800
لكن خلونا نتكلم على التفات بسيط بسم الله القيوم ده اسم دال على صفات الافعال على افعال الله في خلقه افعال الله فيمن يشاء لا يزال سبحانه وتعالى فعال لما يريد

96
00:32:18.800 --> 00:32:40.950
يا سلام كل يوم هو في شأن من شأنه ان يغفر ذنبه يفرج كربا يرفع قوما يخفض اخرين كل يوم كل يوم يفعل اشياء يحيي ويميت يحيي احياء حسي واحياء معنوي. احيا ناس كانت ميتة

97
00:32:41.150 --> 00:32:59.200
خلاص كانت لسه فنفخ فيها الروح في اجنة امهاتها فاحيا الله وامات اخرين. كان قدامك ومرة واحدة مات ويحيي قلب كاد ان يحتضر. كل يوم يحي قلوب ويميت قلوب ابتعدت عنه

98
00:32:59.500 --> 00:33:21.250
قد يحيي معنى في علاقتك مع القرآن الله اكبر يحيي ويميت يسعد ويشقي. ناس تاخد السعادة وناس تاخد الشقاء. ويضل ويهدي يقلب احوال الخلق زي ما ابن القيم بيقول يقلب قلوبه يجيب داعي يعطي سائلا يفك عاليا يشفي سقيما

99
00:33:21.950 --> 00:33:37.150
كل يوم في ناس بتشفى كل يوم يكشف كربه كل يوم يجيب مضطر يغفر ذنب هو ده القيوم هو انت دلوقتي لو مسئول عن لو حضرتك مسؤول عن الحي بتاعك

100
00:33:39.400 --> 00:33:59.100
لو حضرتك مسؤول عن الحي بتاعك تخيل ان انت النهاردة الحي بتاعك احنا كلفناك ان حضرتك تقوم به النهاردة هتقوم به تقدر ولا مش تقدر تقدر ولا ما تقدرش اه طبعا تقدر ممكن صح؟ جميل

101
00:33:59.750 --> 00:34:20.100
هقول لك تبقى مسئول عن ايه هبدأ بحاجات بعيدة عن دماغك تبقى مسؤول عن الطير اللي في الحي بتاعك اي طير تعبان اي طير لسه هياكل اي طير كزا جهزي الايه؟ الطير بتاعه. تبقى مسئول عن دماء اللي تجري في عروق الاحياء

102
00:34:20.300 --> 00:34:38.650
تبقى مسؤول عن الاكسجين اللي موجود في الحي تبقى مسؤول عن كل واحدة بتصرخ خلاص وهي حامل انك ايه طقم هيد ترتب امورها. تبقى مسؤول عن آآ الحشرات اللي موجودة في المكان. تبقى مسئولة عن كل حاجة

103
00:34:40.850 --> 00:34:55.200
ده انا عاوزك بس فين؟ في العمارة بتاعتك يا سيدي مش في الحي تبقى مسؤولة عن الافكار عن آآ دقات القلب عن غسيل الكلى عن ضبط كل شيء في الايه؟ ان القرنية بتاعة كل

104
00:34:55.200 --> 00:35:13.450
لواحد مستوى الصوت اه موضوع اكيد ركز بقى في كل حاجة كده الله سبحانه وتعالى قائم على كل نفس هو القيوم عشان كده هو حي لازم تفهم القيوم تفهمها صح تعرف ان هو حي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام

105
00:35:14.000 --> 00:35:32.150
يغفر ذنبك كل يوم يتوب على قوم كل يوم يخلق مخلوقا كل يوم يميت اخر يربي صغيرا يحدث امرا يرفع اقواما يضع اخرين يعز ويذل يفعل ما يشاء فعشان كده انت محتاج وانت كل يوم وانت بتصحى

106
00:35:32.300 --> 00:35:43.900
انك تتأمل بسم الله القيوم وانت بتقول الدعاء ده وشف بقى انك وانت بتقوله في قيام الليل زي النبي صلى الله عليه وسلم. تتأمل في كل من حولك. ابتداء من نفسك بالمناسبة

107
00:35:44.250 --> 00:36:00.500
كنت عدم محض وكان الله ولم يكن شيئا غيره وبعدين ربنا خلق من شاء من خلقه خلق القلم صح؟ وقال له اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما هو كائن الى يوم القيامة

108
00:36:01.000 --> 00:36:22.750
وبعدين خلق الماء وبعدين خلق العرش الا على الماء وكان عرشه على الماء الله اكبر وبعدين تبدأ تشوف نفسك المسكين في الغيب البعيد قبل ان توجد روحك وبدنك قد كتب الله كل ما انت فاعل. وكل ما انت لاقي ولا يحاسبك على ما كتب. لكن على ما ظهر منك

109
00:36:23.600 --> 00:36:37.600
كل ما انت شاهد بعينيك كاتب كل ما انت سامع باذنك فاعل بيدك ورجلك كل ما انت فيه يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاقي وبعدين تبدأ تزكر نفسك وتشوف القيوم

110
00:36:37.650 --> 00:36:50.950
اللي خلق اباك ادم من سلالة من طين بعد ما خلق سائر الخلق. خلق الملائكة والجن والسماوات والارض. خلق ادم اخر ساعة بعد العصر من يوم الجمعة كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم

111
00:36:51.650 --> 00:37:10.150
بعد ما خلقه استخرج من ظهر ادم كل ذرية هو خالقها الى يوم القيامة ونثرهم بين يديه وكلمهم قبلا. الست بربكم؟ قالوا بلى شهدنا كانت روحك ضمن الارواح دي اللي استنطقها ربنا واشهدها على انفسها. عرفت يعني ايه قيوم

112
00:37:10.750 --> 00:37:30.100
وانت من ضمن الناس اللي قلت بلى سبحان الله شهدنا فقام الله قام الله سبحانه وتعالى على شأنك وعلى روحك وروحك ساعتها كانت مجردة عن جسمك. كان لسة جسمك ما جاش لان روحك اتخلقت قبل جسمك. وبعدين ان انطقها الله

113
00:37:30.150 --> 00:37:48.300
وبعدين قسم الناس بفريق فريق في الجنة وفريق في السعي قيوم انت لازم تتزكر عشان انت نسيت كتير تتزكر الكلام ده زي الطفل اللي يقولوا له شايف الصورة دي واحنا كنا في مرسى مطروح هو مش فاكر لكن الصورة موجودة. الاسر موجود

114
00:37:49.200 --> 00:38:07.950
فتتأمل بقى ياه ده احنا فين كان في قيوم قيوم السماوات والارض انت لم تكن تدري اين كنت كان جسمك موزع في الارض ما بين السماء والارض في اطوار مختلفة. قدر الله لك يوم معين انك تجتمع فيه. النطفة في امشاج مختلطة

115
00:38:07.950 --> 00:38:20.750
يجمع بين الذكر والانثى. من ماء مهين مع النطفة دي جت منين جاي جزء من والدك وجزء من والدتك اللي هم كانوا ايه؟ اجزاء. مرمية في اي حتة سبحان الله

116
00:38:21.250 --> 00:38:34.700
يخرج الماء المهين ده من بين الصلب والطرائب يقدر الله ان يجتمع المني من الرجل في ماء المرأة. وبعد كده تيجي انت بقى. سبحان الله! كنت في يوم من الايام حيوان منوي وصادق الى البويضة

117
00:38:35.450 --> 00:38:56.550
عشان يلحق يستقر وبعدين تتزكر بقى القديوم اللي كان يدير المشهد ويقيم المشهد انت قيوم. الله اللهم لك الحمد. ان ربنا هو اللي قيوم السماوات والارض كل واحد بقى يفتكر وهو نطفة وبعدين علقة وبعدين مضغة وبعدين عزام وبعدين قسية العظام لحمة. اوعى تنسى

118
00:38:58.400 --> 00:39:20.100
وبعد كده قام على امرنا وانت في بطن والدتك كم مرة يوم عليك؟ انت كنت فاكر الصراخ بتاعك ناسي كل حاجة جعل في صدور الامهات الا عشان تتغزى وبعد كده تنام ومش عارف كنت بتحلم بايه وبتشوف ايه هو القيوم سبحانه وتعالى

119
00:39:20.200 --> 00:39:34.600
وجعل الحنان والرحمة في قلب والدتك وقلب ابيك بعد كده نمى جسمك ونمى عقلك اتسع ادراكك وبدأت رغباتك تيجي فاوجد الله في نفسك رغبة للطعام والشراب وبعد كده رغبة في التملك بتاعتي

120
00:39:34.600 --> 00:39:52.200
وبعد كده رغبة في الحركة وبعدين رغبة في الانتقال اتحركت وخدت اللي انت عاوزه كل ده بامر القيوم اما تيجي تعيش الكلام ده اه تدرك بقى يعني ايه قيوم؟ قائم على قلوب العباد يقلبها كيف يشاء

121
00:39:52.800 --> 00:40:11.950
يوم هنا ويوم هناك عما تدرك الكلام ده تبدأ بقى تشهد كلام هود عليه السلام وهو بيقول اني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها

122
00:40:13.650 --> 00:40:31.900
انت متسيطر عليك بس سيطرة الرحمة لا سيطرة العزاب لما تستحضر الكلام ده هيكون من اسباب عليه. من اسباب سعادتك صدقني وهتلاقي عدسة اسباب نعيمك فاسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. جزاكم الله خيرا