قال مجد الدين ابو البركات عبدالسلام بن عبدالله المعروف ابن تيمية الحوراني قال رحمه الله في كتاب المنتقى بابواب الجنائز قال باب ترك غسل الشهيد وما جاء فيه اذا كان جنبا
نعم. الشهيد لا يغسل وانما يدفن نعم نعم بجروحه ولا يغسل وبثيابه. نعم قال عن جابر رضي الله تعالى عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين
من قتلى احد في الثوب الواحد وذلك لقلة الثياب نعم وهذا فيه انه لا بأس من دفن اثنين او اكثر في القبض ثم يقول ايهم اكسر اخذا للقرآن وهذا طبعا عند الحاجة طبعا هذا عند الحاجة لان هذا كان في احد. هذا كان في احد
وبلغ وبلغ قتل المسلمين نحو نحو سبعين نعم ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقرآن فاذا اشير له الى احدهما قدمه في اللحد وهذا فيه فضيلة حافظ القرآن وامر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا
ولم يصلي عليهم قال رواه البخاري والنسائي وابن ماجة والترمذي وصححه ولا ولاحمد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في قتل احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا نسأل الله من فضله
يوم القيامة ولم يصلي عليهم وهذا لفظ نعم احمد من الحديث السابق حديث جابر قالوا وروى محمد بن اسحاق في المغازي قال باسناده عن عاصم هو محمد ابن اسحاق يروي عن عاصم
نعم ما يحتاج باسناده عن عاصم بن عمر بن قتادة ووثيقة مشهوب عن محمود بن لبيد وقد اختلف في صحبته وواجه انه صحابي كما ذهب الى هذا البخاري يعني قالوا صغير له رؤية له كذا
نعم. فالراجح انه صحابي كما ذهب الى هذا البخاري وذكروا ما يدل على ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان صاحبكم لتغسله الملائكة يعني حنظلة فسألوا اهله ما شأنه فسألت صاحبته
اي زوجته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهائعة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك غسلته الملائكة نعم وهذا الخبر اسناده قوي. هذا الخبر اسناده يعني على الاقل صالح
وتغسيل الملائكة نعم هذا نعم يعني لا لا ينسحب على الانس والله اعلم يعني لو ان شخص استشهد في المعركة وكان جنبا والله اعلم ما يقال. والله اعلم بتغسيله نعم
والله لا شك هذه نعم هذه نعم كرامة كون الملائكة تغسله واحكام السماء ليست مثل احكام الارض قال وعن ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال غرنا
على حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطأه واصاب نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدأ فابتدره الناس فوجدوه قد
اتى فلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثيابه ودمائه وصلى عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله شهيد هو؟ قال نعم وانا له شهيد ووه ابو داوود اعطنا الاسناد هذا شناد قوي هذا اسناد قوي يعني يخشى من العرسال ما بين ابي سلام وبين الرجل من اصحاب النبي صلى
والله عليه وسلم ولكن هذا الاسناد قوي ولا اذا اختار وهو ابو داوود في السنن هو الذي يظهر انه سكت عليه ولعله نقف عنده هنا هو عن ابي سلام منطوب
نعم نعم هو عن معاوية بن ابي سلام عن ابيه ايه معاوية ابن ابي سلام عن ابيه عن ابي سلام. مم نعم اعطنا سلام مم مم نعم لعله يراجع يراجع