1
00:00:00.950 --> 00:00:19.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:20.100 --> 00:00:43.900
ما زلنا مع المجد وحكاية المجد واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا التمسك بالكتاب المجيد حتى يكون لنا تاريخ فريد مجيد وصحيفة يوم القيامة ايضا مديدة اليوم ما حدث من احداث رمضان

3
00:00:44.650 --> 00:01:11.250
ومن الفتوحات التي فتح الله بها على عباده في رمضان  الا وهي سنة واحد وتلاتين هجريا معاه مشهد من مشاهد الكنانة حدث في مصر سنة واحد وتلاتين هجرية فتح النوبة وما ادراك ما النوبة

4
00:01:13.950 --> 00:01:45.150
في هذه السنة النوبة دي جنوب مصر وشمال السودان وسبحان الله اه وقت من اوقات ربنا رزقنا  فتح الله سبحانه وتعالى الميلاد والعباد على يد عمرو ابن العاص رضي الله عنه

5
00:01:46.250 --> 00:02:09.550
عمرو بن العاص له جميل في اعناق جميع المصريين سواء كان مسلم ام غير مسلم ما عرفنا الخير والتوفيق والرحمة والاتصال بالسماء الا بعد هذا الفتح المبارك بعد فتح مصر

6
00:02:10.150 --> 00:02:31.050
على يد عمرو بن العاص اه ارسل حملة الى بلاد النوبة بقيادة عقبة رضي الله عنه عقبة ابن نافع وحملة عقبة دي كانت سنة عشرين هجريا تقريبا الله اكبر عقبة يا جماعة اللي كان بيقول

7
00:02:32.000 --> 00:02:57.750
اللهم لما دخل فرسه الى بقوائم الفرس الى المحيط. وقال لولا هذا البحر فخضت الدنيا في سبيل اعلائك انت عقبة سبحان الله عقبة انطلق في حملة دخل بلاد النوبة آآ المسلمين

8
00:02:58.300 --> 00:03:20.350
حاجة مختلفة تماما. كان الناس تقيلة قوي كانوا بيقاتلوا آآ عنف بقتل وبقوة عالية منه كان انه اهل النوبة بيجيدوا جدا الرمي بالسهام يعني عليهم رمية بالسهام ما شاء الله عليهم

9
00:03:21.250 --> 00:03:41.100
حاجة يعني محترمة جدا يعني قلما ايه يخيب وده يعني شيء جميل قوي لانك عما بتجيد شيء اما تجيد شيء وتكون متمكن منه بتفيد امتك وبتفيد دينك وبتفيد بلادك لكن كلا على مولاه

10
00:03:42.600 --> 00:03:58.550
كلا على مولاه اينما يوجهه لا يأتي بخير دي حاجة صعبة خالص ان الانسان يكون سبهللة لا في عمل دنيا ولا في عمل اخرة وكتير من الشباب السبهللة معزور معزور ليه؟ لان لم يجد اب وام

11
00:03:59.550 --> 00:04:20.150
يحيي في قلبه هذه الحرارة ويعلمه المهارات هو ككائن جاهز ولا لقى ان في تعليم بيساعده في الباب ده بصورة كافية ولا في اعلام ولزلك هنا ييجي دور المصلحين هنا يجي دور اهل التربية والمربين

12
00:04:20.700 --> 00:04:41.150
هناك اشخاص لو ضللتم ساجدين طول اعماركم تشكرون الرب جل وعلا انهم في حياتكم وانهم اثروا في حياتكم سواء كانوا من الاحياء او الاموات ما وفيتم شكر الله وما صنعتم لهم شيئا لهؤلاء

13
00:04:42.600 --> 00:04:57.750
ان في ناس سبحان الله! فيه ناس هم اللي مكنوك على الطريق هم اللي ساعدوك هم اللي خلوك انس بعد توفيق الله انسان اشعروك انك فيك خير وانك ممكن تتحط على الطريق

14
00:04:58.000 --> 00:05:17.100
وانك فيك آآ معك ادوات كتير ممكن تستثمر في الخيرات وانك معك ما يثقل صحيفتك الشخص ده يا جماعة ده كأنه اعتقك والولاء لمن اعتى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:05:17.500 --> 00:05:30.150
هتلاقي ده مدرس في حياتك مر عليك هتلاقي مربي عشان كده يا جماعة اهل التربية المربين بيعملوا حاجة طبعا انا هتكلم عن المربي اللي فاهم الرسالة واللي بيتقي الله فيها

16
00:05:30.450 --> 00:05:50.100
ويبذل آآ مخلصا متجردا متبعا دول اشخاص آآ لهم جمايل عندنا كبيرة اوي اوي اوي اوي. اكبر من جمايل كل التعليم والاعلام الاشياء الكتيرة اللي يمكن انت اتمرن اتعرضت لها في حياتك. ليه

17
00:05:50.200 --> 00:06:17.100
لان الحاجات دي كلها اخرها بيتأهلك لدنياك لكن هؤلاء يؤهلونك لحياتك الحقيقية وبالتالي بتتأهل تلقائي في دنياك فبتاخد التأهيلين فالناس دي كان معهم مهارة كان معهم اداء لدرجة ان الواقدي بيقول لك قد ايه ان الناس دي تقيلة

18
00:06:17.800 --> 00:06:39.550
ان كان احد الذين المجاهدين اللي حضر المعركة دي. بيقول ايه؟ لم ارى قوما احد في الحرب منهم. كانوا شداد قوي ولقد رأيت احدهم يقول للمسلم اين تحب ان اضع سهمي منك

19
00:06:40.850 --> 00:07:03.550
وهم بيرموا السهام كان واحد يقول للمسلم اين تحب ان اضع سهمي منك. احط سهمي فين فيك سبحان الله فربما عبس الفتى منا ده مجاهد بيقول كده فربما واحد من الاطفال من الشباب هزر

20
00:07:03.900 --> 00:07:22.050
من المجاهدين هازارد فقال في مكان كزا في دراعي في ايدي يقول فلا يخطئه الرامي كانوا يكثرون الرمي بالنبل فما يكاهد يرى من نبلهم في الارض شيء. تقريبا ما فيش نبل منهم بيقع على الارض. كله بيخبط في الاجساد

21
00:07:23.000 --> 00:07:49.150
ناس تقيلة قوي شوف بقى سبحان الله الانسان بيكون بيتعلم لهدف في الحياة بيكون الموضوع مختلف تماما والاسلام رغب في تعليم الرماية تعليم الرماية ان الانسان يكون مسدد لان الرماية بتعلمك التسديد الحسي والمعنوي. وتؤهلك للتركيز

22
00:07:49.550 --> 00:08:07.050
وانك دايما بتدور على هدف تقتنصه دي كلها اشياء غير مباشرة بتتعلمها ففي كون لك شأن بعد كده بس اهم حاجة تكون بتتعلمها للهدأ للاهداف دي اهم حاجة تكون بتتعلمها للاهداف دي

23
00:08:07.450 --> 00:08:29.350
مش لمجرد بقى ايه انا ابني بيتعلم الرماية وخلاص وحقيقة هو بيتعلم لدنياه لا لاي شيء اخر وجاب لها مؤشرات انه بيتعلم السباحة لاجل الله ولنصر دين الله اما بيسمع الازان او ما بيضيعوش

24
00:08:30.150 --> 00:08:40.150
انت قاعد شغال في السباحة وبتركب الخير وقاعد عمال ترمي الرماية بتعمل ايه ؟ والله يا عمو انا بتعلم عشان دين ربنا وكده بقى وانت عارف بقى عمر ابن الخطاب وابو عبيدة بقى

25
00:08:40.550 --> 00:08:56.200
كانوا بيقولوا الحاجات دي. حضرتك مش عارف الكلام ده انا عارف ان الضهر ادن دلوقتي وانت لسة ايه شورت السباحة بتتعلم السباحة اللي ابو عبيدة اه وعمر رغبة فيها عارفين انتم الناس دي

26
00:08:57.500 --> 00:09:27.600
سمعتوا عنهم قبل كده بتشوفوهم في حياتكم هذا الرجل بيقول انا شفت فكان لا يخطئ احد من هؤلاء في الرمي فخرجوا الينا ذات يوم فصافونا ونحن ونحن نريد ان نجعلهم حملة واحدة بالسيوف. احنا داخلين عليهم بقى بالسيوف وهندخل عليهم دخلة رجل واحد

27
00:09:27.750 --> 00:09:51.550
فما قدرنا على معالجتهم ما قدرناش اصطف واستلمونا كلهم بالرمي رمونا حتى ذهبت الاعين آآ عدد مائة وخمسون عينا مفقوعة. مية وخمسين عين اتصابت وقلنا ما له هؤلاء خير من الصلح

28
00:09:52.150 --> 00:10:10.900
ان سلبهم سلبهم لقليل وان نكهبتهم لشديدة. هتتعبنا ومش سبحان الله! النوبة انزاك يا جماعة من الناحية الاقتصادية ومن الناحية يعني المادية كانوا بينتجوا ايه يعني كان عندهم بترول مسلا

29
00:10:11.800 --> 00:10:25.550
كان عندهم دولارات كان عندهم كنوز كان عندهم دهب كان عندهم آآ حاجات فريدة جدا اللي هم محتاجها. لا يا جماعة كانت ناس فقراء جدا ماديا الناحية المادية ما عندهمش حاجة

30
00:10:28.300 --> 00:10:45.900
طيب ليه المسلمين رايحين المكان ده ان دي من اكتر الافات اللي اتلعبت في دماغات الناس كتير قوي واتصدرت في كتب ملوثة واعلام اشد تلويثة ان ان الغزو ده كان له اغراض ارضية

31
00:10:47.200 --> 00:11:05.000
هؤلاء مشغولين بالناس دي رغم ان الناس دي فقراء والناس ديت ليس عندهم امور مادية او يعني احتياجات مادية ليه لانهم يريدون ان يوصلوا دين الله للناس. لا يريدون ما عند الناس

32
00:11:07.150 --> 00:11:23.450
هم مش عاوزين انا مالي ومالي انت عندك بترول ولا عندك دهب ولا عندك ايه؟ ما يخصنيش انا اللي يخصني الكلام ده ولزلك في معارك كتير كانوا يصالحوهم على طب نديكم من دهب ونديكم كزا ونعمل لكم كزا يقولوا لهم لأ

33
00:11:25.300 --> 00:11:41.050
طيب ليه لو هم محتاجين ماديات وكده خلاص عادي جدا زي دول كتير في بعض دول العالم بتدفع عادي جدا يعني لقوى الشر وتوصل لهم الخير لغاية عندهم. بحيث ان حجة ان هم ايه

34
00:11:41.150 --> 00:12:01.750
يعني يأمنوهم او يساعدوهم في اي حاجة او يكفوا اذاهم عنهم الاسلام لا يا جماعة الاسلام له فلسفة مختلفة تماما قضى الله الاسلام يريد قلبك وعقلك فان ابيت ايريد ان ينشر على الارض

35
00:12:01.950 --> 00:12:23.750
كلام الله بس او مش مشغول بيك كشخص انك آآ لا لا بالعكس لا هم جايين يقولوا لك الاتي عندنا اسلام وعندنا كفر والاسلام هو شرع الرحمن ده اللي ربنا

36
00:12:24.900 --> 00:12:44.750
يريدك ويحبك والكفر لا يرضى لعباده الكفر خلاص؟ وبنحاول يعني نزيل كل العقبات اللي بينك وبين الاسلام طيب هو ابى هذا البعيد الا الكفر خلاص مش هنقاتلك يعني قرارك اه خلاص براحتك

37
00:12:45.500 --> 00:13:12.150
بس احنا على هذه البقعة سنحكم بشرع الله لان دي مش بتاعتنا بقى دي مش بتاعتنا وفي نفس الوقت لن نكرهك على الاسلام لن نكرهك على الاسلام براحتك تكبر وتمارس شعائر الشعائر بتاعتك وخذ راحتك خالص ما

38
00:13:12.300 --> 00:13:37.000
طالما انت فانا ديني امرني بامرين او امرني بامر وايه؟ ونهي فيما يتعلق بهؤلاء امرني ان لابد ان اوصل لي الدعوة نقية ونهاني ان اجبره ان يدخل في ديني ما تفهمش الجهاد الا مش هتعرف تفهمه الا وانت لابس النضارة دي

39
00:13:38.900 --> 00:13:59.550
في بقى تفاصيل كتيرة اهلها وقت تاني غير رمضان يبقى دي النضارة دي ترتاح بيحصل لك توازن عالي جدا. انا مأمور شرعا اني اوصل له الدين نقي بوضوح وفي نفس الوقت من هي عني شرعا نهيت شرعا ان اجبره

40
00:13:59.900 --> 00:14:29.650
واكرهه على الدخول في الاسلام وصلة فرضي الله عنه لما حصل الموضوع ده فايه اللي حصل الامر ده كان في اشكالات كتيرة قوي يعني اه ما قدروش عليهم وكانوا سموهم ايه؟ كل واحد بيرمي يصيب يعني حدق العيون والكلام ده فسموهم ايه؟ رماة الايه؟ الحدق او الحدق

41
00:14:30.300 --> 00:14:59.700
سبحان الله  فتمخضت عن الامور ديت عملوا صلح بينهم وبين المسلمين وتقررت منه وعملوا هدنة بسيطة الهدنة ديت آآ كانت بينهم وبين المسلمين  الوضع ده ده انه فترة حتى تولى ولاية مصر عبدالله ابن ايه سعد ابن ابي الصالح

42
00:15:00.700 --> 00:15:20.800
وده كان في عهد الخليفة عثمان رضي الله عنه في الوقت ده عدى تقريبا عشر سنين يبقى احنا في سنة كم دلوقتي  سنة الراحة بعد صلاة العصر فانتزار الملك ماشي؟ دي السنة دي اسمها كده

43
00:15:20.850 --> 00:15:39.650
كانت الراحة بعد صلاة العصر وانتزار النوم تقريبا اول اربعة خمسة مش معانا في الجواب احنا بنقول يا جماعة عقبة بدأ الحملة سنة عشرين هجرية. عدى عشر سنين يبقى عشرين في دماغي وعشرة في ايدي

44
00:15:39.800 --> 00:15:57.300
واحد وعشرين اتنين وعشرين تلاتة وعشرين. يبقى وصلنا كام؟ تلاتين فاحنا دلوقتي في السنة التلاتين هجرية عبدالله بن ابي السعد بن سعد بن ابي الصرح ايه اللي حصل؟ بعد عشر سنوات وكسر

45
00:15:58.450 --> 00:16:23.250
آآ نقض النوبيون الصلح وهاجموا صعيد مصر وافسدوا فيه فلما نقضوا العهد ايه اللي حصل بقى كان لازم في وقفة خرج عبدالله بن ابي الصرح بجيش تعداده عشرين الف عشرون الف متوغل في البلاد جنوبا

46
00:16:23.550 --> 00:16:43.150
الى ان وصل الى دنبلة حد من دنبلة هنا المهم وصل للعاصمة دنجلو اعصرهم حصار شديد جدا ما شاء الله ده في ناس من دنبلة فعلا فحاصروهم حصار شديد و

47
00:16:43.600 --> 00:17:09.450
رموهم بالمنجنيق ضيقوا على اهلها حتى اضطروا للتسليم كما في احد بيقول لا انا كنت بهزر اما قلت انا كان يمزح ولا يكذب تعلموا المعلومة ديت المهم رموهم المسلمين بالمنجنيق

48
00:17:10.550 --> 00:17:25.500
فلما رموهم بالمنجنيق ضيقوا على عينيها وقت ما اضطروا للتسليم والمنجنيق ده اللي هو ايه يا جماعة؟ المنجنيق ده بيبقى عارفين النبلة الشباب بيستعملوها كده في القرية وفي الصحراء والكلام ده النبلة

49
00:17:25.750 --> 00:17:42.250
المهم ان المنجنيق ده نبلة بقى كبيرة بقى. يجيبوا حجر ضخم جدا وايه وبيروحوا ايه راميينه مرة واحدة عامل زي اشبه بالقنبلة كده ماشي؟ احيانا بيحطوا فيه بقى ايه؟ اشياء تؤزي اكثر زي النار والكلام ده

50
00:17:43.300 --> 00:18:06.100
وده اللي بياخده منه العلماء في فقه الجهاد اللي منكم بقى بيدرس في الفقه وبيقرأ في كتب الفقه هل يجوز ان يقتل صبي او يقتل امرأة في الحرب هذا قصده ابتداء لا يجوز

51
00:18:06.300 --> 00:18:25.000
لانك تقصد الطفل يبقى قدامك لا يجوز تقصد الطفل؟ لا يجوز لكن ان يأتي تباعا لا استقلالا يجوز فاهمين يجوز لان في قواعد في حاجات في الفقه تجوز تبعا لا استقلالا

52
00:18:25.650 --> 00:18:39.700
يجوز تبعا لا استقلالا. يعني استقلالا كده انك تقصد الطفل؟ لا لكن طبعا انت بتايه بتقصد المنطقة ديت ففيها اطفال فبالتالي انا مش هعرف ادخل المنطقة ديت الا وان الاطفال هيتأزوا

53
00:18:40.000 --> 00:19:04.300
يعني مش هعرف ادخل الا بالطريقة دي فالمنجنيق مش هينفع يترمي على هؤلاء الا وسيعم الاتلاف هو مش هيقول له بقى يا منجنيق وانت بتترمي الاطفال تعال يمين شوية خاصة ان ان ده دور مين المفترض؟ ده دور الكافر. دور الكفار ان هم يبعدوا الاطفال ويبعدوا الشيوخ الكبار ويبعدوا النساء

54
00:19:04.600 --> 00:19:19.450
عن مواطن الحرب بانها تتطرز بهم وتستعملهم دروع بشرية لأ ما احنا تخيلوا دلوقتي كده ان اليهود دخلت مصر ربنا يسلم مصر من كل سوء وكل بلاد المسلمين. اليهود دخلوا مصر ومعهم اطفال ومعهم نساء

55
00:19:19.600 --> 00:19:32.650
تيجي انت تقاتل يا اخي اتق الله حرام عليك يا اخي حرام عليك تقتل الطفل الصغنن ده يا اخي شايف يا اخي اعتبرها امك الست دي. والله هي امي مش هتيجي تحتلني

56
00:19:32.750 --> 00:19:55.350
ده خطاب الناس اما غارقة في الجهل او غارقة في عبودية المحتل ماشي اه هذا هذا الباب مهم جدا استيعابه اه ايه اللي خلاني اقول كده كلمة المنجنيق؟ فالمنجنيق دي

57
00:19:55.700 --> 00:20:20.400
بتخليك تفهم ان ان استعمال ما يعم الاتلاف هيترتب عليه ان ممكن في اه اراضي زراعية تتحرق واحنا مأمورين شرعا ان احنا لا نهدم الاشجار في الحروب واخدين بالكم انت لو في حرب لا تهدم الشجر. لو عندك شجرة ما ينفعش تقطعها. لان ده نوع من انواع الفساد في الارض. ايه علاقة الشجرة

58
00:20:20.600 --> 00:20:33.650
بانك داخل تقتل عدوك يا جماعة هذا لا تجده الا في في الاسلام. ما فيش او من الاخر يعني لا تجد هذا الا في كلام رب خلق الارض ويعلم ما يصلحها

59
00:20:34.350 --> 00:20:50.500
فانت النهاردة لو فعلا مجاهد في سبيل الله تبقى عارف كويس اوي ان مجرد الشجرة ما ينفعش ما ينفعش ايه انك اه تقطعها طب اقطعها امتى؟ في حالات انك الجيش بتاعك مش عارف يتحرك. الشجر منعه

60
00:20:50.850 --> 00:21:07.500
انا النهاردة عاوز الندبات الجيش بتاع المسلم يعدي فممكن هنا بقى يبقى فيه استسناء فايه انت قطعتها استقلالا ولا تبعا؟ لا تبعا لحاجة خلاص العدو مستخبي وراها ومش عاوز يطلع

61
00:21:07.800 --> 00:21:25.350
فساعتها انا قصدت انا اقصد العدو لا اقصد الشجرة ولن اقصد ولن استطيع ان اصل اليه الا ايه من خلال هذه الشركة وصلت الفكرة انا لست من انصار ان انا اجيب شبهات ولن ارد عليها

62
00:21:26.450 --> 00:21:39.100
لا ارى ان هذا خطاب الوحي وليت هذا خطاب تربوي اللي عاوزنا ان احنا نجيب الشبهات ونرد عليها واحدة واحدة. لا ارى ان هذا الخطاب لكن هي تزكر في ثنايا

63
00:21:39.700 --> 00:21:53.700
خطاب الوقاية والبناء زي ما انت بتلاقيها في القرآن انت هتبقى ماشي في سورة الانعام كده تلاقي ان في شبهات كتير بتترد بس انت ايه بتتشرب معاني البناء وانت بتتشرب البناء

64
00:21:53.850 --> 00:22:19.400
ادي بقى ايه؟ حل الاشكالات دي لكن تدي جرعات شبهات فقط لا ارى ان هذا من الخطابات الايه  الجنائية المناسبة عبدالله رضي الله عنه حاصرهم اضطروا للتسليم وطلب الملك منهم ان هم يحصل السطح

65
00:22:23.150 --> 00:22:41.750
فلما قرروا الصلح عقدوا معاهدة فريدة من نوعها طب احنا دلوقتي المفترض تكسبنا وانتصرنا المفترض نبيت بقى دوسهم بقى ده اللي احنا لنا تار بينهم وبين بعض اه ده في حالة لو انت

66
00:22:42.050 --> 00:22:58.600
مشغول بالسأر والانتقام للنفس اللي منكم متابع معنا لقاءات الليل حدائق ذات بهلة عارف كويس قوي ان من ضمن الادعية اللي احنا قلناها كان يقولها النبي بك خاصمت انا امريكية انتقم لنفسي

67
00:22:59.600 --> 00:23:15.950
انا يهمني ان الناس دي تنتشل مما هي فيه وتدخل دين الاسلام. طب اعمل ايه طيب انا هعمل اتفاق وهعمل هدنة تسمح هزه الاهدنة ان تلك القلوب وهذه العقول تتعرض لدين الله

68
00:23:16.500 --> 00:23:31.800
فاذا تعرضت فالفطرة سلسة هناخد منهم قد ايه؟ عشرة في المية يدخلوا في الاسلام جميل يبقى احنا ضمنا ان بعد خمس ست عشر آآ سنين تلاتين اربعين سنة ان في اجيال هتيجي موحدة

69
00:23:32.600 --> 00:23:51.550
هتيجي حاجة جميلة قوي ان الناس ديت تبقى مسلمة. وده اللي حصل مع النبي في في الطائف لما جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان ان ده ملك الايه؟ الجبال ولو حابب يا محمد ان الجبالين دول يخشوا في بعض ونطربقها عليهم خلاص بقى

70
00:23:53.300 --> 00:24:19.950
الاخشبين دول ربك نسقطهم على هؤلاء ويهدمهم ويموتوا قال لا لعل الله يخرج ايه يخرج منهم لا من اصلابهم. ربما هييجي عيل وحفيد النبي صلى الله عليه وسلم مشغول مشغول ان الجيل التالت يمكن ينجو من النار. لا يريد النبي ان النار تبتلع كل هذه الاجيال

71
00:24:20.900 --> 00:24:40.200
الناس اللي بتسافر برة في بلاد الكفر اتقوا الله وانتبهوا للاجيال اللي جاية ما تسلموش اجيال للنار وان استطعت ان تفلت باجيال قادمة بعد مية سنة وتفلت بها للجنة فافعل

72
00:24:43.800 --> 00:24:55.100
ايه اللي حصل لو ناس باكلها بقول اللفز اللي انا بقوله ده من شوية تلاقي اي حد بيسمعني في الغرب في المجمل يعني او كتير منهم بيقول ايه؟ ان شاء الله دي اخر سنة

73
00:24:55.400 --> 00:25:15.450
ولو انتبه هيلاقي ان هو بيقول اللفظ ده بقى له عشر سنين عبدالله بن ابي الصرح نعاهدهم واتفق معهم باتفاقات هذا الاتفاق عشان تعرفوا ان الاسلام بيبقى يعني هو عبدالله بيفكر فين؟ هو عائز ينطلق

74
00:25:15.600 --> 00:25:29.850
في شمال افريقيا ويروح بقى ويبدأ يتحرك اكتر اكتر في البلاد الافريقية يروح بقى بعد كده ايه يمسح افريقيا كلها ويروح افريقيا ويروح بعد كده هيبقى ديت النواة اللي هيطلعوا على الاندلس بعد كده

75
00:25:30.100 --> 00:25:44.900
فهو بيبص لبكرة فيقول لك دول مش معنا خلاص نحيدهم وفي نفس الوقت نضع اتفاق يسمح لنا بانتشار الاسلام في شرق القارة انت يا سيدي مش عاوز تسلم براحتك بس احنا بنا اتفاقات. تعالوا نحط الاتفاقات دية

76
00:25:45.450 --> 00:26:05.500
كم بقى في رمضان واحد وتلاتين هجرية كانت المعاهدة والاتفاق ده. اتفاق جميل قوي قوي قوي  وعبدالله بن ابي الصرح ده يا جماعة انسان عالي قوي ولي جميل برضو عندنا في مصر لان هو كان والي مصر في ايام عثمان

77
00:26:05.750 --> 00:26:33.000
حاكم مصر احنا ما نعرفوش احنا هنعرف اتحطمس ونعرف آآ اول من نادى بالتوحيد اخناتون صح؟ اه فالنبي الصرح خرج في يوم من الايام الى الرمل الفلسطيني فلما كان عند الصبح وهو بيصلي الصبح

78
00:26:33.550 --> 00:26:55.250
قال اللهم اجعل اخر عملي الصبح يا رب اجعل اخر عملي الصبح يعني صلاة الصبح وبعدين قام توضأ ثم صلى وصلى بالناس فقرأ في الركعة الاولى بام القرآن والعاديات وفي الثانية بام القرآن وسورة

79
00:26:55.900 --> 00:27:19.750
ثم سلم عن يمينه ثم ذهب ليسلم عن يساره فقبض الله روحه سنة ستة وتلاتين وقيل سبعة وتلاتين هجريا كانت ستمية سبعة وخمسين تقريبا ميلادية شوفوا يا جماعة وشوفوا القراءة بتاعته يقرأ والعاديات. يعني راجل ايه بيديك تقرير عن حياته

80
00:27:20.100 --> 00:27:39.900
انا كنت كأني كنت من اهل هذه الايات. كنت من اهل العاديات انا اه انا انا عشت العاديات لضبحة سمعت صوت الضبح ده. شفت الشرار بتاع ايه مؤيتي قدحا شفت الاغارة في الصبح شفت التراب بتاع الايه؟ الايثار ده. شفت انا الحاجات دي كلها

81
00:27:40.750 --> 00:27:59.000
وجعلت في صدري ما جعلت لعله يحصل غدا عند الخبير والعادية حياته كانت اهو سبحان الله يعني الركعتين دول كانهم رفعوا تقرير عن حياته اقرأه في حياته شخصيته رغم ان هو مر

82
00:27:59.100 --> 00:28:17.250
بمحنة شديدة جدا عبدالله ده يا جماعة في يوم من الايام ارتد شفتم بقى وقع في يوم من الايام في الردة عادي ممكن يحصل للانسان غفلة ثم يستعيد ويرجع تاني

83
00:28:19.100 --> 00:28:50.150
يا راجل كان ممن ارتد بل يعني كاد يقتل ايام فتح مكة على الكفر ولكن ربك اذا اراد للنور ان يتم تسمى شيء اخر فشفته بقى سبحان الله البركة والتوفيق فانت بقى مش هقول لك بقى اصل انا ارتكبت الخطأ الكبير اصل انا مش عارف بتفرج على مشاهدات اصل انا وحشة خالص

84
00:28:50.150 --> 00:29:08.450
بس انت ما تعرفنيش انت بس شايفني ان انا اخت ملتزمة او منتقبة انا واحدة بعيدة خالص سبحان الله انت اشد زلما وانت اشد بعدا من واحد ارتد بعدما عايش الاسلام

85
00:29:09.250 --> 00:29:28.400
وانار الله قلبه زمنا بوجود النبي صلى الله عليه وسلم  لكن ايه اللي حصل؟ لعل من تقدير الله سبحانه وتعالى ان يقدر على الصحابة او بعض الصحابة هذا الامر حتى يعلي الرجاء في قلبك. ياه

86
00:29:28.400 --> 00:29:39.500
اه انا كنت فاكرة ان ما فيش امل بعد السوء اللي انا قلته في يوم من الايام عن الله ده في جروبات الالحاد او في اي حاجة. انا كنت وحش اوي

87
00:29:40.400 --> 00:29:59.500
ايه ده هو انا ممكن ارجع؟ اه والله ممكن ترجع وتفتح مصر كمان وتفتح مصر وتكون سبب في كل الخيرات دي سبحان الله عمرو بن العاص ده وكان سبب في فتح مصر

88
00:29:59.750 --> 00:30:22.350
من اواخر الصحابة اللي جم من اواخر الصحابة اللي جم وكان عنده حرص شديد ان يأزي الصحابة عند الحبشة كان مؤزي جدا لهم سبحان الله وبعدين كلنا النهاردة في ميزان

89
00:30:24.400 --> 00:30:44.850
ليه؟ عشان تتربى على اللي يجي متأخر ممكن يفتح كنانة الارض اللي يجي متأخر ممكن يجي يخلص المشاهد دي كلها اوعى تيأس انتظرك خيرات رائعة والايام حبلى يلدن كل يوم عجيب

90
00:30:45.650 --> 00:31:07.650
انتزر يعني ما يدهش الناس. ويرونك عجيبا ان شاء الله مهم انك ايه تجدد النية والعزم وتعود اليه آآ عاهدهم عبدالله بن ابي الصرح وبدأ يكتب الاول قال ايه بقى

91
00:31:07.900 --> 00:31:25.200
قال عقد عهد قال عهد من الامير اللي كتب العهد ده مين بقى عمر ابن شرحبيل عمر ابن فرحتيل ده اللي كتب فكتب العقد بتاعه قال عهد من امير المؤمنين من الامير عبدالله بن سعد

92
00:31:26.000 --> 00:31:40.850
ابن ابي الصرف لعظيم النوبة ولجميع اهل مملكته عهد عقده على الكبير والصغير من النوم. من ارض اسوان الى حد ارض ايه؟ علوان. لان عبدالله جعل لها امانا وهدنة. ايه بقى؟ انكم معاشر

93
00:31:40.850 --> 00:31:56.350
امنون بامان الله ياه تعرفوا حد في المعاصرين دخل كده تعرفوا النهاردة روسيا وهي بتدب في في اوكرانيا داخلين يقول لهم انتم ايه؟ امنون بامان مين طيب بامان مين يعني

94
00:31:58.100 --> 00:32:12.000
سبحان الله الامريكان لما دخلوا العراق ولا دخلوا الافغان دخلوا قالوا لهم انتم امنون بامان الله قال انكم شوفوا من الاول بيقول لهم ايه انا برة المشهد. انا ما ليش علاقة

95
00:32:12.400 --> 00:32:28.450
انا اللي انت من يوم من يوم ما بتتفق معي لو انت دخلت الاسلام من يوم ما تدخل الاسلام انا وانت سيف الشريعة علي وعليك انت كراعي زيي بالزبط انا كامير احنا الاتنين زي بعض في كل حاجة

96
00:32:29.400 --> 00:32:41.150
ان انا ما ليش حاجة اكتر منك الا ما اعطاني الله وانت تبقى عارفه حدود زي كده ايه المساحة اللي الوالد واخدها وان الوالدة واخداها وان الزوج ياخدها وان الام بتاخدها

97
00:32:41.500 --> 00:32:54.650
المساحات دي اللي اعطاه لي الشرع انت هتكون عارفها. فانت هتبقى عارف حقي وعارف حقك فبيقول عهد عقده على الكبير والصغير من اهل النوم ان عبدالله جعل لهم امانا وهدنة

98
00:32:55.300 --> 00:33:13.150
امان بايه؟ امنون بامان الله وامان رسوله الا نحاربكم ولا ننصب لكم حربا ولا نغزوكم ما اقمتم على الشرائط التي بيننا وبينكم مش انا يبقى رقم واحد دي برضو من ضمن الحاجات

99
00:33:14.950 --> 00:33:30.900
شوفوا يا جماعة من ضمن الحاجات الا تدخلوا بلدنا مجتازين ان تدخلوا بلادنا متازين غير مقيمين فيها. وندخل بلدكم غير مقيمين فيها انتم تيجوا عندنا عادي اه بس ما فيش اقامة

100
00:33:31.250 --> 00:33:47.700
واحنا نيجي عندكم عادي بس ما فيش اقامة وتشوفوا حد يعمل كده وعليكم حفظ من نزل بلدكم. اللي هينزل من عندنا كمسلم عندكم تحفزوه او يطرقه من مسلم. اي واحد مسلم يدخل او معاهد

101
00:33:47.850 --> 00:34:11.850
معاهد لينا يعني واحد كافر خلاص معاهد لينا احنا كمسلمين في مصر هيعدي على النوبة كافر تحفزوه لان له عهد عندنا حتى يخرج عنكم سلام وان عليكم رد كل ابق خرج اليكم من عبيد المسلمين

102
00:34:14.350 --> 00:34:35.450
حتى تردوه الى ارض الاسلام ولا تستولوا عليه ولا تمنعوا منه ولا تتعرضوا لمسلم قصده وحاوره الى ان ينصرف عنه. يعني ايه بقى وقولوا لهم اي واحد يجي لكم كان مسلم عندنا ارتدوا جالكم ولا هرب

103
00:34:35.550 --> 00:34:50.700
والجاي عندكم في البلاد لأ مش تحموه وتسلموه لنا طب ليه الشرط ده يا جماعة الاسلام على قد ما هو سيف وعلى قد ما هو كتاب يهدي لابد ان هناك ايه

104
00:34:50.950 --> 00:35:07.800
سيف ينصر لازم في حق وانتم شوفوا على جميع الدول في العالم جميع دول العالم عندها ايه؟ عندها فكر وعندها دستور وو وفي نفس الوقت عندها جيش يحمي البلد فلازم يبقى فيه قوة تحمي والبلد اللي ما عندهاش جيش

105
00:35:08.350 --> 00:35:23.100
مش هتقدر تحمي فكرتها ولا تحمي حياتها الاسلام يقول لك لأ انا ما امنع ان في جيوب امنع ان فيه كل شوية واحد يروح وبعدين يكونوا لي ايه؟ تقلبات وازمات ممنوع

106
00:35:23.750 --> 00:35:44.650
فيقولوا لهم الكلام ده. وعليكم بنوا مسجد هم بنوا مسجد بفناء المدينة. يعني قدام مدينتهم كده الغم عليكم حفز المسجد الذي ابتناه المسلمون بفناء مدينتكم ولا تمنعه منه ولا تمنعه منه مصليا. وعليكم كنسهم واسراجه وتكرمته

107
00:35:44.950 --> 00:36:07.850
واحنا بنينا مسجد. المسجد ده ما تمنعوش حد منه يصلي الحاجة التانية بالنسبة للنضافة والتنوير والكلام ده كله هتهتموا به ومش عندكم؟ اه اهتموا به وعليكم في كل سنة ثلاثمائة وستون رأسا من الرقيق تدفعونها الى امام المسلمين

108
00:36:08.300 --> 00:36:26.200
ليس فيها شيخ هرم ولا عجوز ولا طفل لم يبلغ الحلم شوفوا السلام والجزية بيقول له ايه؟ تدونا كل واحدة من دي انا نفسي اعلق بس الوقت بقى كل واحدة من دي هي ليه مسجد؟ ما هو المسجد ده منطلق الدعوة

109
00:36:26.450 --> 00:36:40.350
المسجد ده الفواحة المسجد ده اللي هيجيب كل حاجة المسجد ده اللي هيعدي ويسمع واحد يقرأ قرآن الله ايه الجمال ده اما يشوف واحد بيعفر وجهه على الارض وساجد وبيبكي ايه الجمال ده! ما اجمل هزا الدين

110
00:36:40.650 --> 00:36:54.100
فهيتخطف فالمسجد ما ينفعش منطقة ما فيهاش مسجد ما ينفعش حي ما فيهوش مسجد. عشان كده آآ سيبقى ان بناء المساجد من من اجل القرب التي تتقرب بها الى الله

111
00:36:54.150 --> 00:37:21.750
ليه حتى لو في وقت من الاوقات ان ان المسجد ما بيقومش بدوره بس يا جماعة وجود المسجد يوما ما سينطلق المسجد ده هو يعني هو الدينامو بتاع الحي لمن يعني للحي اللي اللي يعرف يعني يجهز المسجد يكون سنجاده عامل ازاي سماعاته عاملة ازاي بيختار الامام عامل ازاي المؤزن نفسه

112
00:37:21.750 --> 00:37:41.500
وانا عامل ازاي  سبحان الله! مهم قال لهم بقى ايه ؟ يا تجيبوا لي تلتمية وستين رقيق. طب ليه رقيق؟ اول حاجة الرقيق ده عندهم يا جماعة يعني عبيد. العبيد دول حاجة زي فلوس يعني. يعني زي ما انت بتقول له اديني ميت درهم. هم كان الموضوع العبيد والرق لغاية دلوقتي موجود لعلنا

113
00:37:41.500 --> 00:37:59.950
للموضوع ده في يوم من الايام خارج رمضان بتفصيل الرق لغاية دلوقتي موجود فهو ده حاجة معروفة يعني طب هو عاوز الرقيق ليه طب ليه ما ياخدش من اولادهم شبابهم لأ ده في تعدي يسيبوا ولادهم يعني هناخد من الرقيق طب هتعمل ايه بالرقيق

114
00:38:00.450 --> 00:38:17.700
حتى يخرجوا من رق البشر الى حرية العبودية فيجوا يقربوا من الاسلام فيسلموا وده اللي حصل ان الناس ديت اسلمت. كل سنة ياخد تلتمية وستين واحد يشوفوه الاسلام ويحتكوا بالناس

115
00:38:17.850 --> 00:38:46.400
يبدأوا سبحان الله. ولزلك خرج منهم قادة فتحوا البلاد وخرج منهم امراء سبحان الله! النهاردة لغاية دلوقتي السود بيتزل في بلاد الايه؟ الكائن الابيض فقال لهم الكلام دوت وليس على المسلمين دفع عدو عرض لكم ولا منعه من احد

116
00:38:46.900 --> 00:38:57.000
ينتظر يعني بيقول احنا مش دورنا ان احنا ندفع العدو عنده. دي مش اللي احنا زي ما انتم مش بتقاتلوا علينا. انا كل واحد في حاله ان ما لناش علاقة ايه؟ باجرام

117
00:38:57.100 --> 00:39:10.300
علينا بذلك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة النبي صلى الله عليه وسلم ولنا عليكم بذلك اعظم مما تدينون به. الله شاهد بيننا وبينكم كتبه عمر ابن شرحبين ده العقد يا جماعة

118
00:39:11.450 --> 00:39:26.750
ده العقد سبحان الله الفرصة المعاهدة دي بقى عملت مناخ عالي اوي اوي نشر الاسلام نشر الاسلام بسببه صورة سليمة ظلت المعاهدة ديت قطرة من الزمن والمسلمين ايه مبسوطين جدا

119
00:39:27.400 --> 00:39:42.550
وسبحان الله بدأ في مسلمين يروحوا يكونوا تجار يمشوا يخشوا المسجد يصلوا يقعدوا فيه يعتكفوا خمس ست ايام يرتاحوا في الطريق كانت محطتهم التجار يخشوا للمناطق ديت يبيعوا ويمشوا الناس بدأت تحتك بهم

120
00:39:42.600 --> 00:39:56.800
بدأوا يشوفوا المسلمين وهم بيصلوا فبدأ يبقى فيه مركز للدعوة الاسلامية في البلد ديت واهل النوبة ما كانش يعني عندهم احتقان وحقد من الاسلام هم الناس برضه على الفطرة وكده بس عاوزين ايه؟ الاسلام ياتيهم ايه؟ ردا طريا

121
00:39:57.050 --> 00:40:08.800
سبحان الله! وايه اللي حصل بقى؟ شوفوا الاسلام دلوقتي اما بيتعمل في القارة الافريقية او في اي بلد الافريقية عما يتعمل مسجد كبير شغل بيبقى دوره عامل ازاي ظل مسجد دنجلة ده

122
00:40:09.200 --> 00:40:24.400
اللي بناه المسلمين قطرة من الفترات يؤمه دعامة مختلف الاقطار ويعملوا دعاوى دعاوي ودعوات والكلام ده كله وكل شوية يجي شباب من الرقيق الكلام ده كله. ايه اللي حصل؟ بعد الكلام ده كله بقى

123
00:40:25.400 --> 00:40:28.800
سبحان الله ما هي الا اوقات