1
00:00:00.350 --> 00:00:17.200
وعن عبد الله ابن اوفق وعن عبد الله ابن ابي اوفى رضي الله تعالى عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد. نعم وهذا فيه دليل على اباحة الجراد

2
00:00:17.200 --> 00:00:43.800
على اباحة الجراد لان الصحابة اكلوه مع النبي صلى الله عليه وسلم وليس ذلك مرة واحدة بل في سبع  غزوات والجراد من الطيبات لانه يتغذى بالطيب يأكل من الاعشاب والاشياء الطاهرة. فهو حلال. ولذلك

3
00:00:44.050 --> 00:01:01.700
اورده المصنف قباب الاطعمة لانه من الاطعمة المباحة وفيه ما كان عليه الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضيق الحال. وانهم كانوا يأكلون الجراد من قلة الزاد معهم

4
00:01:01.700 --> 00:01:23.100
احيانا يأكلون ورق الشجر ليس معهم شيء. ففيه ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه ان الدنيا لم تبسط عليهم في اول الامر وانهم كانوا في ظيق من المعيشة ويصبرون على ذلك مع انهم افظل الخلق

5
00:01:23.200 --> 00:01:43.350
على الاطلاق نعم احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل هل كل ما يباح اكله يكون بوله وروثه طاهر هذه قاعدة انه ما حل اكله فبوله وروثه ومنيه طاهر. بدليل ان الرسول صلى الله عليه

6
00:01:43.350 --> 00:02:06.500
عليه وسلم امر العرنيين ان يذهبوا لما اصابتهم الحمى ان يلحقوا بابل الصدقة اشربوا من ابوالها والبانها كونه امره ان يشرب من ابوالها دليل على انها طاهرة. يلحق بها كل ما ابيح اكله. نعم

7
00:02:06.600 --> 00:02:32.300
احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل ما حكم اكل البرمائي؟ وما حكم اكل الضفدع؟ الضفدع من هي عنه؟ والقاعدة ان كل اما كلما امر النبي بقتله لا يحل وكل ما نهى عن قتله لا يحل هذي قاعدة. نهى عن اكل الضفدع عن قتل الظفدع. والهدهد والصرد

8
00:02:32.300 --> 00:02:55.171
فهذه لا يحل اكلها لان الرسول نهى عن قتلها. وما امر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله فانه ايضا نعم احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم وذكر منها الغراب والحدأة نعم