سائل يسأل يقول ما حكم اشتراط الحائض عند الاحرام؟ احسن الله اليك. الله اعلم اشتراط الحائض الله اعلم. ليس هناك دليل واضح في لكن الذي يظهر والله اعلم ان المرأة اذا ارادت العمرة سواء كانت يعني آآ
مع في جماعة مثلا من اهلها وربما يشق عليهم لو تأخر طهرها وهي ترغب فالامر دائم بين ان ان تأخذ عمرة معلقة على طهرها او لا تأخذ والذي اظهر لنا ان ان الاشتراط هنا مصلحة محضة ليس فيه ضرر
المرأة حينما تشترط من جهة انها لا تدري هل تطهر اه اذا وصلت فتأخذ عمرة او ربما يتأخر طهرها يشق على اصحابها واهلها ان يتأخروا والظرر مدفوع وهو حاصل باشتراطهم
الاظهر والله انه لا بأس ان تشترط انها اذا طهرت اه يعني اذا تشترط انه اذا تأخر طهرها فلها ان تتحلل وعلى هذا اه يقال اه الحمد لله ان تيسر لها ذلك اخذت عمرة والا تحللت
ولا محظورة في هذا فيما يظهر والله اعلم. وكان يعني يعني كان لم يذكر كان او لم يقع في كلام المتقدمين حسب ما آآ اطلعت عليه وانا لا ادري عن الكلام آآ في هذا على سبيل التفصيل لكن لان الناس كانوا يسافرون
ويأتون على الرواحل والجمال وينتظرون كل ينتظر بعضهم بعضا من النساء ولا يتعجلون حتى تطهر المرأة لكن لما تغيرت وسائل النقل واتسع الامر جد وصار لكل مسألة من المسائل والنوازل ما
يحتاج الى النظر وايضا ربما يجري على قول من قال من اهل العلم ان الحال يجوز لها ان تطوف آآ بشرط حينما آآ تتضرر يشق عليها ان تنتظر حتى تطهر وعلى من معها. وهذه الصورة وان كان موضع نزاع لان
هذه العمرة عمرة تطوع وليس حجا واجبا ولا عمرة واجبة. فعل هذا الذي يظهر الله لا بأس ان تشترط فان طهرت الحمد لله والا فلها ان تتحلل ولا شيء عليها. نعم