1
00:00:00.350 --> 00:00:29.850
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم وحدثني حرملة ابن يحيى وهو التجيبي واحمد بن عيسى وهو المصري قال احمد

2
00:00:29.850 --> 00:00:53.500
وقال حرملة اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني يونس وهو ابن يزيد الايدي قال عن ابن شهاب وهو الزهري ان عبيد الله ابن الله ابن عمر اخبره عن عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنهما

3
00:00:54.650 --> 00:01:16.350
انه قال لا بات رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة مبدأه يعني اول ما جاء اليها بات بها عليه الصلاة والسلام ثم بعد ذلك في اليوم الثاني احرم. قال وصلى في مسجدها

4
00:01:16.750 --> 00:01:40.600
قال وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان وهو بن عيينة قال عن الزهري قال عن عروة جاء اي بن الزبير قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قال طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:40.700 --> 00:02:12.350
لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت. نعم فطيبته مرتان المرة الاولى المرة الاولى او المرة الاولى عند احرامه قبل ان يحرم واما المرة الثانية فعندما رمى الجمرة وذبح وحلق قبل ان يطوف بالبيت

6
00:02:12.600 --> 00:02:41.200
طيبته عليه الصلاة والسلام وكان قد تحلل التحلل الاول نعم والتحلل الاول هو يحل له كل شيء سوى النساء. نعم فلا يتحلل التحلل الثاني حتى يطوف بالبيت نعم وينتهي ان كان عليه سعي يسعى

7
00:02:41.700 --> 00:03:09.950
نعم ولذا قالت ولحله اي التحلل الاول قبل ان يطوف بالبيت قال وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب اي قال حدثنا افلح بن حميد قال لا عن القاسم ابن محمد ابن ابي بكر الصديق قال عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:03:09.950 --> 00:03:30.750
الله عنها وعن ابيها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين حل قبل ان يطوف بالبيت قال وحدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو

9
00:03:30.750 --> 00:03:46.000
بن انس قال عن عبدالرحمن ابن القاسم اي بن محمد بن ابي بكر قال عن ابيه اي القاسم بن محمد قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها انها قالت

10
00:03:46.000 --> 00:04:10.100
كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم. فاذا من السنة التطيب قبل الاحرام. ويكون هذا في البدن وليس في ملابس الاحرام وتقدم لنا النهي ان يحرم الانسان

11
00:04:10.150 --> 00:04:39.850
بملابس فيها ورش او زعفران اي فيها طيب قالت لحرمه او لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت قال حدثنا ابن نمير وهو محمد بن عبدالله قال حدثنا ابي وهو عبدالله

12
00:04:39.950 --> 00:04:58.600
قال حدثنا عبيد الله بن عمر اي ابن حفص بن عاصم قال سمعت القاسم عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحرمه

13
00:04:59.350 --> 00:05:18.400
ولو حدثنا محمد بن حاتم وعبد ابن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد ابن بكر وهو البوساني قال اخبرنا بن جريج وهو عبدالملك قال اخبرني عمر ابن عبد الله ابن عروة

14
00:05:19.600 --> 00:05:46.650
اي بن الزبير انه سمع عروة اي ابن الزبير والقاسم اي ابن محمد يخبران عن عائشة رضي الله عنها قال طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذويرة في حجة الوداع للحل للحل والاحرام

15
00:05:47.200 --> 00:06:10.600
وكان هذا الطيب هو المسك وهذا من احسن الاطياب قال وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وزهير ابن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير اي بن حرب البغدادي حدثنا سفيان قال حدثنا عثمان بن عروة

16
00:06:10.650 --> 00:06:42.150
اي ابن الزبير عن ابيه قال سألت عائشة رضي الله عنها باي شيء طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حرمه قالت باطيب الطيب وهو المسك  قال وحدثناه ابو كريب هو محمد بن العلا قال حدثنا ابو اسامة وهو حماد بن اسامة

17
00:06:42.750 --> 00:07:04.650
قال عن هشام ابن عروة قال عن عثمان ابن عروة اي ابن الزبير قال سمعت عروة يحدث عن عائشة رضي الله تعالى عنها  قالت كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه

18
00:07:04.700 --> 00:07:23.083
اي من الطيب قبل ان يحرم ثم يحرم ولذا قال بعض اهل العلم لو بذل جزءا كبيرا من ماله في الطيب فلا بأس بذلك. هذا وبالله تعالى