1
00:00:00.450 --> 00:00:21.600
المرجئة اللي نعم في باب وعيد الله اذا هو عيد الله بين المرجئة هذي مسألة الكفر والايمان لاصحاب الكبائر اصحاب الكبائر من اهل الايمان فمن حصل منه كبيرة دون الشرك

2
00:00:22.200 --> 00:00:47.700
كبيرة دون الشرك كالزنا والسرقة وشرب الخمر وغير ذلك من الكبائر التي هي دون الشرك الخوارج كفروه. وقالوا يخرج من من الاسلام الى الكفر يخرج من الاسلام الى الكفر والعياذ بالله

3
00:00:47.950 --> 00:01:10.400
ويستدلون بايات من القرآن ايات متشابهة لا يردونها الى الايات المحكمة مثل قوله ومن يعصي الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا تدل بهذا على ان كل من عصى الله

4
00:01:10.850 --> 00:01:34.300
فهو في نار جهنم خالدا فيها ابدا وانه كافر فيكفرون السارق والزاني وشارب الخمر كل مرتكب كبيرة يكفرونه ويخرجونه من الاسلام ويخلدونه في النار اذا مات ولم يتب هذا مذهب الوعيدية. لماذا سموا بالوعيدية

5
00:01:34.350 --> 00:01:54.650
لانهم اخذوا بايات الوعيد وتركوا ايات الوعد التي فيها وعد الله بالمغفرة والتوبة. قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فالله اخبر انه لا يغفر للمشرك

6
00:01:54.700 --> 00:02:24.450
تلك الاكبر وانه يغفر ما دون الشرك يدخل في ذلك جميع المعاصي هذا وعد من الله جل وعلا هذا اخذ به الوعيدية فاخذ به آآ المرجئة اخذ به المرجئة الذين يقولون ان صاحب الكبيرة مؤمن كامل الايمان

7
00:02:25.050 --> 00:02:47.100
لا يضر مع الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة كذا يقولون هؤلاء هم المرجئة. سموا مرجئة لانهم اخروا الاعمال عن مسمى الايمان. ارجؤوها يعني اخروها. وقالوا الايمان هو هو التصديق

8
00:02:47.100 --> 00:02:48.400
بالقلب