بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح
حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس قال عن نافع مولى عبد الله ابن عمر قال عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا
فعدل به السير جمع بين المغرب والعشاء نعم يعني اذا كان ماشيا ولم يكن نازلا فانه يجمع بين المغرب والعشاء وذلك في السفر وهذا وحدثنا محمد بن المثنى وهو العنزي
قال حدثنا يحيى هو ابن سعيد القطان قال عن عبيد الله وهو ابن عمر ابن حفص ابن عاصم قال اخبرني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا جد به السير
يعني اذا كان ماشيا جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق فيكون هذا الجمع بعد غياب الشفق فيكون جمع تأخير الشفق الاحمر لان الشمس اذا غابت يخرج بدلها حمرة
نعم الى ان تغيب هذه الحمرة. فاذا غابت دخل العشاء فيكون هنا جمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير قال وحدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي وكتيبة بن سعيد وهو الثقفي وابو بكر بن ابي شيبة العبسي وعمرو الناقد البغدادي كلهم عن ابن عيينة
اي سفيان قال عمرو حدثنا سفيان عن الزهري وهو محمد بن شهاب محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب بن الحارث القرشي الزهبي قال عن سالم مولى عفوا قال عن سالم ابن عبد الله ابن عمر قال عن ابيه عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير قال هو حدثني حربلة بن يحيى وهو التجيبي قال اخبرنا ابن وهب وهو عبدالله قال اخبرني يونس وابن يزيد
قال عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني سالم بن عبدالله ان اباه اي عبد الله بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر
ويؤخروا صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين صلاة العشاء قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا المفضل يعني بن فضالة قال عن عقيل يعني بن خالد قال عن ابن شهاب الزهري قال عن انس بن مالك رضي
الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الى ان يدخل وقت العصر. ثم نزل فجمع بينهما فكان اذا سافر قبل
وهو في السفر طبعا نازل ثم مشى قبل زوال الشمس واخبر الظهر الى العصر هو طبعا كذا ايضا اذا كان الانسان في بلده ثم خرج قبل الزوال فان السنة في حقه ان يؤخر الظهر الى العصر
وهذا الغالب عليه الصلاة والسلام جمع التعقيب الا بعرفة فجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم قال ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلى الظهر ثم ركب
ولو حدثني عمنا الناقد البغدادي قال حدثنا شبابة بن سواو المدائن نسبة الى المدائن قم ببغداد قد بناها كسرى ولا حدثنا ليث ابن سعد الفهمي قال عن عقيل بن خالد بن عقيل قال عن الزهري قال عن انس
رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر هو حتى يدخل اول وقت العصر ثم يجمع ثم يجمع بينهما
قال وحدثني ابو الطاهر وهو احمد ابن عبد الله ابن وعمرو بن سواد وهو وهو المصري العامري نعم ابو ناصر ويتأكد في هذا القرش العاموي قال اخبرنا قال اي كلاهما اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال حدثني جابر بن اسماعيل قال عن عقيل بن خالد
قال عن ابن شهاب قال عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا عدل عليه السفر يؤخر الظهر الى اول وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب
حتى يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق ولعل نقف عند هنا