1
00:00:00.150 --> 00:00:26.800
ونأتي الى الملتقى قال مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله ابن تيمية ابو البركات  قال وعن اوس بن اوس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من افضل ايامكم من افضل ايامكم

2
00:00:28.050 --> 00:00:57.450
يوم الجمعة فيه خلق فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله    وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد ارمت

3
00:00:58.150 --> 00:01:19.600
يعني وقد بليت فقال ان الله عز وجل حرم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء. رواه الخمسة والا الترجمة دي وهذا عله قد عله غير واحد من الحفاظ وفيه كلام مطول

4
00:01:20.050 --> 00:02:01.300
قال وعن وعن ابي الدرداء عويمر الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة      فانه مشهود تشهده الملائكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها. رواه ابن ماجة

5
00:02:01.350 --> 00:02:23.200
وهذا لا يصح لانه من طريق زيد ابن ايمن عن عبادة بن نسيب وزيد لم يسمع من عبادة وعبادة لم يثبت له سماع من ابي الدرداء  قال وعن خالد بن معدان وهو تابعي الحمصي

6
00:02:23.400 --> 00:02:44.350
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اكثروا الصلاة علي في كل جمعة فان صلاة امتي تعرض عليك في كل يوم جمعة. رواه سعيد في سننه وهذا مرسل. وعن صفوان بن سليم ان رسول الله صلى الله عليه

7
00:02:44.350 --> 00:03:06.450
وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة. فاكثروا الصلاة علي  رواه الشافعي في مسنده وعن صفوان بن سليم وهو من صغار التابعين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان

8
00:03:06.450 --> 00:03:26.800
يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي رواه الشافعي في مسنده. وهذا هو الذي قبلهم مرسلان فلا يثبت حديث في الاكثار من الصلاة يوم الجمعة لوحده وانما جاءت عدة احاديث لا تخلو من كلام

9
00:03:27.350 --> 00:03:45.900
فلعل بعضها يتقوى مع البعض الاخر والا لا تخلو هذه الاحاديث من كلام فعندنا حديث اوس بن اوس وقد عله غير واحد من الحفاظ وعندنا حديثا بالدقدا وهو ايضا فيه انقطاع في اكثر من موضع

10
00:03:47.100 --> 00:04:00.512
وعندنا موصل خالد بن معدان ومرسل صفوان بن سليم. نعم. فلعل هذه الاحاديث لعل بعضها يقوي البعض الاخر وتفظلوا نعم