يقولان عندنا المهر فئة وخمسين ليرة سورية. واغلب الرجال لا يوجد عندهم نصف هذا والاب يأخذ المهر من ابنته اجباري. هل هذا حرام ام حلال؟ يجب على اباء وعلى جميع الاولياء ان يتقوا الله. وان يحرصوا على تزويج بناتهم بما يسر الله
وهو من المهر وليس له ان يشددوا في ذلك بل عليهم ان يقبلوا القليل اذا رمت به البنت فان تزويجها ولو بالقليل خير من ولا يجوز لهم الاجزار عليها اذا سمحت ولا اكل صداقها بغير حق وهي بحاجة اليه انما يجوز للاب اخذ الفضل
اما الحاجة الى يحتاجها البنت فهي مقدمة وليس لبقية الاولياء ياخذوا منه شيئا الا باذنها. اذا كانت رشيدة المرأة من هذا ان الواجب على الاباء وعلى جميع الاولياء النظر في مصلحة البنات. والعناية بتزويجهن ولو بالمهر القليل ولو بدرهم واحد
ولو بدر درهمين المقصود عفتها وسلامتها والحرص على ستر عرظها مع ما يسر الله في ذلك من الخير العظيم والتسبب في وجود الذرية وعفة الرجال والنساء جميعا فالواجب على الاولياء ان
بهذا وان لا يهلكهم الطمع في المال حتى يمنعوا مولياتهم من الزواج. كل هذا خطر عظيم وهذه نصيحتي الاولياء في اي مكان في المملكة العربية السعودية او في حلب او في اي مكان من ارض الله نصيحتي لهم جميعا ان يتقوا الله
وان يزوجوا بناتهن بناتهم واخواتهم واولياتهم بما يسر الله من المهر ولو كان قليلا وان يحرصوا على الطيب ذا صاحب في الدين ونصيحتي ايضا للبنات وجميع النساء ان يرضين بالقليل في سبيل العفة واختيار الزوج الصالح
ولا يهمهم المال فالمال امره سهل. اذا يسر الله الزواج جاء المال فينبغي للمؤمن ان يحذر ما حرم الله عليه وان يحرص على ما شرع الله له كما قال عز وجل وانكروا الايام منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء
الله من فضله سبحانه ان النكاح من اسباب الغنى. الحديث الاخر ثلاثة حق على الله حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة الحق من الله عونهم منهم المتزوج يريد العفاف او كما قال عليه الصلاة والسلام المقصود ان النساء والرجال
قال في حاجة الى التشييع على الزواج. وبحاجة الى الاعانة. وبحاجة الى تخفيف المهور. وبحاجة الى تخفيف الولائم وتقليلها كل هذا من اسباب تسهيل الزواج للجميع