بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح
قال رحمه الله حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي البصري قال حدثنا مهدي وهو ابن ميمون الازدي المعولي كذا قال حدثنا واصل مولى ابي عيينة ان يحيا ابن عقيم
عندكم مضموم؟ طيب نعم يواجه قال عن يحيى بن يعمر وانا ايضا بعد الميم مضمومة يعمر خطأ يعمر يحيى بن يعمر قال عن ابي الاسود الديني نسبة الى بني الدين
وفي بني الدين من بني حنيفة وفي من غيرهم قال عن ابي زو الغفاري رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يصبح على كل سلامى
من احدكم صدقة فكل تسليمة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان توقعهما من الضحى اذا
على كل سلامى اي كل عظم في جسم الانسان عليه صدقة التسبيح والتحميد والتهليل كل كل ذلك صدقات ويجزئ عن ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى فهذا فيه وجوب الصدقة لان على كل سلامة صدقة
وفيه ان الصدقة على قسمين حسية ومعنوية. عليكم السلام حسية ومعنوية الحسية معلومة والمعنوية ما جاء في هذا الحديث من التكبير والتحميد والتهليل فكل ذلك صدقات وفي هذا الحديث ان
العبادات بعضها يقوم عن البعض الاخر وهذا على قسمين هذا على قسمين اما نعم على قسمين القسم الاول العبادة التي هي من جنس واحد والعبادات المتعددة او العبادة التي هي انواع
فاما التي من جنس واحد فامتنا الصلاة يوم القيامة يحاسب الانسان على عمله فاول ما يحاسب عليه صلاته فان كانت تامة فبها ونعمة والا بارك الله فيهم والا فانه ينظر هل لهم من تطوع؟ تطوع بالصلاة
فهذا التطوع يجبر ماذا؟ يجبر النقص نعم يجبر الفرض الذي حصل يجبر النقص الذي حصل بالفرج هذا القسم الاول وجاء في رواية عند اه عنده بالنصر في تعظيم قدر الصلاة ان سائر الاعمال كذلك. يعني الزكاة فيه مفروضة وفيه كما تعلمون نافلة
فان قصروا في المفروظ او عنده نافلة من الصدقة باذن الله تجبر هزا النقص القسم الثاني العبادات المتعددة فهنا يجزى عن ذلك كما جاء في هذا الحديث ركعتان. يجزى عنها الصدقة ركعتان
يركعهما الانسان من الضحى فاذا الصلاة هنا قامت مقام ماذا؟ مقام الصدقة نعم وجبرت النقص او التقصير الذي حصل في الصدقة فقام انهى اه الصلاة قال حدثنا شيبان ابن فابوخ
وهو تميم الحبقي لعل ابو ناصر ينتبه قال حدثنا عبدالوابس وهو ابن سعيد التميمي ايضا مولاهم قال حدثنا ابو التياح يزيد ابن حميد الضبعي قال حدثني ابو عثمان النهدي عبدالرحمن بن مل
قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث بثلاث بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى هذا الشاهد وان اوتر قبل ان اوقد
نعم اوصاه بهذه الثلاثة العظيمة واوصاه بالوتر قبل النوم هذا احوط وقد يكون ابو هريرة. عليكم السلام يعني لا يقوم او يسهو يراجع في ماذا؟ في محفوظه نعم يراجع جاء بانه كان يواجه محفوظا وقسم الليل ثلاثة
محفوظ يصلي نعم قال وحدثنا محمد بن المثنى العنزي وابن بشار العبدي نسبة الى عبد القيس من ربيعة قال حدثنا محمد بن جعفر الهزلي من مضج قال حدثنا شعبة بن الحجاج العتكي من الاجد
وهذا حدثنا عباس الجويري وابي شمر الضبعي قال سمعنا ابا عثمان النهدي من قضاعة يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال وحدثني سليمان ابن معبد
قال حدثنا معلم بن اسد العمي وبنو العم من تميم حدثنا عبد العزيز ابن مختار عن عبد الله الدناج قال حدثني ابو رافع الصائغ وهذا سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه
قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث فذكر مثل حديث ابي عثمان عن ابي هريرة وعلى وحدثني هارون ابن عبد الله هارون ابن عبد الله الايدي قال ومحمد بن رافع النيسابوبي
هاجوم بن عبدالله المسوي البغدادي هذا هاجوم بن عبدالله الحمال قيل نعم هذا نعم نعم الرفض الرسمي الرسم نعم ومحمد بن رافع النيسابوبي قال حدثنا ابن ابي فديك محمد بن اسماعيل
قال عن الضحاك بن عثمان وهو المدني قال عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين قال عن ابي مروة مولى ام هانئ قال عن ابي الدرداء رضي الله عنه وهو عوين
قال اوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحى وبان لا انام حتى اوتوا نفس الوصية التي اوصى عليه الصلاة والسلام بها ابو هريرة
رضي الله تعالى عنه ولعل نقف عند هنا