1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اه السائل اه ابو عمر يقول يا فضيلة الشيخ بالنسبة التوسل هل هناك توسل جائز وتوسل ممنوع وقد قرأت عن ان التوسل جائز وخصوصا للاولياء الصالحين نرجو منكم الاجابة. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فان التوسل هو التقرب الى الله سبحانه وتعالى والوسيلة الهي القربى والطاعة وهذا لا يكون الا بما شرعه الله سبحانه وتعالى. والتوسل فيه تفصيل منه توسل مشروع وهو

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
التوسل باسماء الله وصفاته كما قال جل وعلا ولله الاسماء الحسنى ادعوه بها فتقول اللهم يا رحمن ارحمني يا غفور اغفر لي يا رزاق ارزقني وهكذا تدعو الله باسمائه وصفاته كما قال ايوب عليه السلام مسني الظر وانت ارحم الراحمين. وكذلك

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
التوسل بالاعمال الصالحة التي قدمتها واسلفتها كما توسل اصحاب الغار الذين انطبقت عليهم الصخرة وسدت عليهم خروج اتوسلوا الى الله بصالح اعمالهم ففرج الله عنهم احدهم فوسل الى الله ببره بوالديه والثاني توسل

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
الله سبحانه وتعالى بالامانة التي حفظها لصاحبها حتى جاء واخذها والثاني توسل الى الله عفة فرجه عن الحرام بعدما تمكن منه تركه خوفا من الله سبحانه وتعالى ففرج الله عنهم بذلك وكذلك من

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
توسل الجايز توسل بدعاء الصالحين الحاضرين بان تطلب من عبد صالح ان يدعو الله لك فهذا توسل بدعاء الصالحين لانه مظنة الاجابة وقد توسل عمر رظي الله عنه بدعاء العباس في مسألة الاستسقاء وتوسل معاوية ابن ابي سفيان

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
رضي الله عنه بهدي يزيد الجرشي الاستسقاء دل هذا على ان التوسل بدعاء الصالحين الاحياء الحاضرين انه امر مشروع وهو مظنة الاجابة ان تقول له يا اخي ادعو الله لي بكذا وكذا. هذه انواع من التوسل الجائز والمشروع. اما التوسل الممنوع

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
وهو التوسل بذوات الصالحين او التوسل بجاههم او التوسل بالغائبين والاموات هذا اذا كان ليس معه تقرب الى الميت فانه يعتبر شركا اصغر ووسيلة الى الشرك الاكبر وان كان معه دعاء للميت او

9
00:02:40.000 --> 00:02:51.350
استغاثة بالميت او نذر للميت كما يفعله القبوريون فهذا شرك اكبر والعياذ بالله مخرج من الملة وان سموه توسلا فهو توسل باطل نعم