1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
يسأل ويقول اعترف الناس في مسألة الايمان هذه الايام وصدرت فتاوى من علماء المملكة حول كتب اهل الارجاء والرد عليها سبب مثل هذه الاقوال؟ وكيف نتبين نحن مسألة الايمان هذه؟ واي الفريقين نتبع؟ وهل من كتب تنصحوننا بالاطلاع

2
00:00:20.000 --> 00:00:37.000
عليها حول هذه القضية بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

3
00:00:37.500 --> 00:00:52.950
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. علم الانسان ما لم يعلم ارسل الرسل مبشرين ومنذرين ليخرجوا الناس من الظلمات الى النور

4
00:00:53.800 --> 00:01:17.650
من اطاعهم دخل الجنة ومن عصاهم دخل النار بينوا الرسل للناس كل ما يحتاج الناس اليه بما يتعلق بدينهم وما يتعلق بتنظيم حياتهم ومن ذلك الايمان واكبر الناس بيانا واوسعهم

5
00:01:18.900 --> 00:01:44.500
شريعة وانصحهم ففي وضوح ما دعا اليه من بعثه الله للناس كافة عربهم وعجمهم بل لانس للانس والجن الا وهو محمد صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. وقد بين للناس فروع الدين

6
00:01:44.750 --> 00:02:09.300
واصوله بين الاحكام في المعاملات البيع والشراء في سائر انواع العقود في عقود النكاح في كل شيء وبين لهم اصول الدين في الاعتقاد في الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وبالقضاء خيره وشره

7
00:02:09.900 --> 00:02:33.150
وحديث جبريل الطويل الذي جاء يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الاسلام والايمان والاحسان والساعة الذي يروه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وقال الذي بعد ذلك اتدري يا عمر بن السائل لما قال الله ورسوله اعلم قال جبريل اتاكم يعلمكم دينكم

8
00:02:34.600 --> 00:02:57.400
بين الامام وهذا الذي اشرت اليه ايها السائل انا لم اعلم ان هناك اضطرابا عندنا في المملكة عن الايمان العلماء قروا ما هو الايمان قال والايمان قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالاركان

9
00:02:58.400 --> 00:03:25.800
الايمان يزيد وينقص بنفس القرآن لا يحتاج ان يقيمه الناس ويقدره الايمان بالله بانه فوق في السماء تجاه العلو استوى على العرش كرسي الرحمن جل وعلا وسع السماوات والارض الحاضر الحوض الانساني فيما لا يحسن الخوض فيه

10
00:03:26.350 --> 00:03:44.400
كالذي يرمي بنفسه في البحر وهو لا يحسن السباحة اذا اشكل عليكم امر من الامور حددوا موضع الاشكال اوجهه الى اهل العلم وبحول الله ستجدون جوابكم عندهم بما يشفي الصدور

11
00:03:44.750 --> 00:04:09.950
ويزيل الرياء لا احب ان ادخل بتفاصيل احتمالية تشير الى موضع شك او موضع يقين بل فعلى المسلم ان يتيقن بوجود الله وانه المهيمن على هذا الكون وان الارض جميعا قبضته يوم القيامة

12
00:04:10.600 --> 00:04:33.350
وان السماوات يوم القيامة مطويات بيمينه ثم تصور هذا الكون ما هو لتعلم مدى قدرة الله جل وعلا ولن تبلغ معرفتها الله يقول ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا على الخلق غافلين

13
00:04:36.350 --> 00:04:56.050
وتقول عائشة رضي الله عنها لقد كنت في الحجرة التي تناجي المرأة النبي عليه الصلاة والسلام وتشكو زوجها ويغيب علي بعض كلامهم ويقول الله قد سمع الله قول التي  فنصيحتي لك ايها السائل

14
00:04:56.500 --> 00:05:13.750
ولمن كان مثلك ان يؤمنوا الايمان الذي نص الله عليه في كتابه ونص عليه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل لما سأل جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الامام ما هو؟ قال ان تؤمن بالله

15
00:05:13.800 --> 00:05:30.200
وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره يعني ان كل شيء لا يكون خارجا عن ارادة الله ما حدث فقد قضى الله حدوثه وما امتنع فقد قظى الله امتناعه

16
00:05:31.450 --> 00:05:50.700
ثم اترك ثم اعلم ان الايمان لا يمكن ان يكون ايمانا محققا الا اذا اشترك بالعمل الله سمى الصلاة امام وقال وما كان الله ليضيع ايمانكم والنبي شرح الامام لوفد عبد القيس كما في الصحيح البخاري وغيره

17
00:05:51.300 --> 00:06:09.650
لا استرسل في كلام اعتقد ان شاء الله انك في غنى غنى عن الاسترسال به ولكني انصحك ان تتجنب الخوض فيما يخوض الناس فيه مما يولد الاضطراب ويؤخر العمل عن الايمان فالايمان

18
00:06:10.450 --> 00:06:13.300
من العمل والعمل من الايمان والله المستعان