1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
ومنهم من يقول انا لا اقول مخلوق ولا غير مخلوق. انا اتوقف. انا اتوقف. وهذا وهذا شيطان اخرس اذا توقف توهم الناس او يتسلم قال مخلوق. لابد من البيان ورد

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
يعني هم قالوا مخلوق وانت تتوقف؟ معنى هذا انك تأيدهم لكن ما تصرح ما تصرح لا يجوز التوقف في هذا. التوقف في هذا ما يجوز. وهذا مذهب الوقفية اللي يقولون نتوقف. فلا نقول مخلوق

3
00:00:40.350 --> 00:01:09.050
ولا غير مخلوق وهذا معناه كتمان لبيان الحق  يعطي احتمالا لقول الجهمية يعطي احتمال لقول الجهمية انه صحيح. حيث لم يرد ولم يفضح ولم يكشف فالذي يشك في ان القرآن

4
00:01:09.450 --> 00:01:29.450
غير مخلوق الذي يشك في القرآن هل هو مخلوق او غير مخلوق ويتوقف؟ هذا جهل. هذا جهمي لكن انه يتستر. والا لو كان ليس جهميا لصرح. قال له القرآن غير مخلوق. لكنه يتستر

5
00:01:29.450 --> 00:01:56.000
بالتوقف والا هو في الحقيقة جهمي جهمي بل الجهمية يمكن احسن منها لانهم صرحوا وعرفوا مذهبهم وهذا يخدع الناس يخدع الناس في انه متورع في انه متورع ولا يقدر على القول

6
00:01:56.000 --> 00:02:19.000
بهذا الامر الناس يقولون والله هذا متورع ما دخل في الموضوع. هذا ما يكفي التوقف فلا بد من التصريح في بطلان هذا القوم اما اللي توقف هذا موافق للجميع. لانه لو كان مخالفا لهم لصرح. لمخالفتهم

7
00:02:19.000 --> 00:02:49.000
نعم ولا تقل ولا تكف القرآن بالوقت قائلا كما قال اتباع لجهم اي نعم كما قال جعلهم من اتباع الجهمية. لانهم لو لم يكونوا من اتباع الجهمية لما توقفوا بل صرحوا بل صرحوا بذلك وردوا على الجهمية. نعم

8
00:02:49.000 --> 00:02:49.215