﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:24.350
اخوتنا يقولون نحن في بلدنا تونس نعيش مشكلة رؤية هلال شهري رمضان وشوال ولذلك نريد ان نعرف هل يصح شرعا الصيام او الافطار على دولة اسلامية اخرى في صورة عدم تمكننا من الرؤية بالعين المجردة

2
00:00:26.700 --> 00:00:50.250
قال النبي عليه الصلاة والسلام صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته وقال لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروا وقال في في حديثين فان غم عليكم فاكملوا العدة اختلف العلماء هل رؤية

3
00:00:50.400 --> 00:01:17.450
بلد واحد توجب على العالم الاسلامي اجمع ان يصوم او ان المسألة مقترنة في كل بلد اسلامي في حديث خريب عن ابن عباس لخلافة معاوية رضي الله عنه لما جاء الى ابن عباس رضي الله عنهما

4
00:01:17.550 --> 00:01:38.850
سأله ابن عباس رضي الله عنهما عن فاخبره ان  الهلال رؤي في الشام وان الناس صاموا وصاموا معاوية رضي الله عنه يوم كذا فقال ابن عباس لكنا لم نراه الا في يوم كذا. مم. فنحن نصوم حتى نراه

5
00:01:39.050 --> 00:02:00.650
نكمل العدة فقال له قريب الا تكتفي بصيام معاوية قال لا امرنا النبي صلى الله عليه وسلم بان نصوم حتى نراه الى اخره واخذ العلماء من هذا نحوه حكم اختلاف المطالع

6
00:02:01.700 --> 00:02:28.850
فقالوا ان المطالع تختلف واختلفوا في المسافة التي نختلف معها المطالع خمسمائة ميل اي ما يقرب من سبع مئة كيلو متر او ازيد وقيل غير ذلك غير ذلك واتفق عامة من يقول

7
00:02:29.400 --> 00:02:47.800
باختلاف المطالع ومن علماء الفلك ان الهلال اذا رؤي في بلد مشرقي وجب على من كان في غرب تلك البلاد ان يعتمد رؤية ذلك البلد المشرق والسبب في ذلك ان القمر

8
00:02:48.800 --> 00:03:12.250
كلما سار تجاوزته الشمس ولو كان في بلد مشرق كالهند مثلا. نعم عند غروب الشمس ليس بينه وبينها الا درجة فانه لا يصل اقصى بلاد المغرب الا وبينه وبين الشمس عدة درجات

9
00:03:12.400 --> 00:03:34.350
اذا كانت الرؤيا متعسرة الهند انها تكون متيسرة في ساحل المغرب الاقصى وارى ان الانسان اذا تحقق من بلد اسلامي شرقي وهو في بلد اسلامي غربي ان الهلال رؤية في ذلك البلد

10
00:03:34.900 --> 00:03:52.450
انه يصوم لكن لا ارى له ان يصوم علانية مظهرا الخلاف في بلده. ايوة. لان الخلاف شر. نعم وانما يصوم فيما بينه وبين نفسه وبين الله واذا رؤي الهلال الى شوال

11
00:03:53.400 --> 00:04:10.650
في بلد مشرقي وهو في بلد غرب عنه فانه يجوز له ان يفطر لكن لا يستعلن بذلك لان لا يخرج على عامة المسلمين في بلده والنبي ذكر ان الفطرة يوم يفطر الناس والاضحى يوم يضحي الناس

12
00:04:11.550 --> 00:04:29.100
فينبغي للانسان ان يحرص على العبادات في وقتها والا يخرج على مجتمعه الاسلامي بما يوجب الفرقة ويسبب التفرقة ويزرع الفتنة والخلاف لان الخلاف شر كما قال ابن مسعود وغيره من

13
00:04:29.150 --> 00:04:31.808
صالح هذه الامة وسلفها رضي الله عنهم والله اعلم