وان خلاص انتهت الاسئلة انتهت الاسئلة وجاء لون من التهديد لان اللي ما ينفعه العلم ينفعه كي النار اللي ما ينفعه العلم ينفع كي النار مثل ما جه العلم ولا دبوس. هو الحين اعطاهم العلم
وسألهم الاسئلة المفحمة المعجزة القاطعة لكل شبهة قال وان يروك كسفا من السماء ساقطا هذا لو من العذاب وهم يستعجلون. ما هم كل ما يقول لهم يجيكم العذاب الا ان تؤمنوا يقولوا هاتوا عجل
هات لي من عذاب عجل ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب احنا ودنا تعجل ان كان عندك شيهات وما احنا صابرين ليوم القيامة قال وان يروا كسفا الكس في القطعة او القطع من العذاب. اصلها شبيهة بقطع سحاب تنزل
فالناس اذا شافوا قطع الكافر لو جاهم قطع مثل جماعتهم واخوانهم. مثل جماعتهم واخوانهم جماعة عاد. عادل الاولى لما اراد الله ان ينتقم منهم حجز عنهم المطر دارا طويلا حتى جفت مصانعهم وابارهم واراضيهم. ويبست ارضهم وكحلت وكحلة اجدبت
ولما اراد الله ان ينتقم منهم وجه لهم سحابة فلما رأوها متجهة اتجاها محددا محددا الى ناحية مزارعهم فرحوا فرحا عظيما وقالوا هذا عارض ممطرنا فرد عليهم ملك في السحابة او النبي اللي كان عندهم صار عليه ايود عليه السلام او غيره قال بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب
تدمر كل شيء بامر ربها. فاصبحوا لا ترى الا مساكنهم. كذلك هؤلاء لو نزل عليهم قطعة القطعة اللي نزلت على قوم هود جا له سحاب مركوب حتى يأخذه ويقطع دابرهم وبعدين يعرفه
عندما ينفعهم عندما لا تنفعهم ما تفيدهم المعرفة ولا ينفعهم هذا العلم واذ يروا كسفا يعني قطعا قطعا بعض العلما يفسر الكسف هنا بالقطعة وبعض اهل العلم يفسرها بالقطع. ويقول ان الكسف جمع كسفة
يعني كسفة وكسفة اما كسف ويروا كسفا من السماع لقطعا من السمن وان يروا كسفا من السماء ساقطا. يعني جزء من السماء ساقط عليهم او قطعة من السحاب ساقطة من
سقط عليهم يقول سحاب مركوم سحاب راكب بعضه فوق بعض وهذا يدل على قلة بصائرهم وضآلة علومهم ومعارفهم. والانسان اذا عمي قلبه لا لا لا يرى شيئا. اذا عمل قلب وانطمست البصيرة ما عاد يستفيد الانسان مما حوله بشيء من الاشياء مهما كانت الايات
قسم من السماء ساقطا يقول سحاب مركوب