حد الاسبال الذي يطعن حتى في امامة الشخص. اه لو تكرمتم شيخ صالح. الاسبال المحرم. نعم. ما كان اسفل الكعبين اذا اشتمل على القصد اما من استرخى ثوبه بدون قصد
او استرخاء رداؤه اي مشلحة. مم. من دون قصد وهو يكره ذلك اليس هذا من الاسدال المقيت؟ طيب. وانما ما كان سبيله القصد والارادة يتعمد اطالة الثوب وارسال العباءة تتمس الارض
ولا شك ان هذا من الاسبال المحرم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ما اسفل الكعبين ففي النار واما من استرخى ازاره او عباءته ولم يقصد ذلك. ايوة فلا حرج ان شاء الله لكن عليه ان يتدارك ذلك. طيب. فان النبي عليه الصلاة والسلام لما شدد في ذلك قال الصديق
ابو بكر رضي الله عنه وارضاه ان ايزاريا يا رسول الله يسترخي الا ان اتعاهده. قال انك لست ممن يفعله خيلاء. والله اعلم. جزاكم الله خيرا