1
00:00:00.000 --> 00:00:13.300
هذه المرسلة ام معاذ من الاحساء تسأل عن قول الله تبارك وتعالى ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. هل صوت الحذاء العالي داخل في هذه الاية؟ وهل تأثم

2
00:00:13.300 --> 00:00:41.700
المرأة بالضرب به ليس الامر كذلك  جاء في الاثر النهي عن النعل الصرارة  واما المراد بارجلهن امام الاهلي ليعلم ما يخفين من زينتهن والمقصود بها الخلخال المرأة اذا ضربت برجلها

3
00:00:42.300 --> 00:01:02.750
رأى الخلخال الخلاء بالاخر وصار له صوت كما يقول الاعشاب نسمع للحال وسواسا اذا انصرفت كما استمعنا بريح عشرق زجلوا وتريد المرأة ان تسمع من حولها من الرجال انها ذات خلخال

4
00:01:03.450 --> 00:01:29.100
ونهيت مبالغة من في تحقيق اسباب الحشمة والصيانة ومنعي ظهور بواعث الافتتان وهذا من شمال هذه الشريعة العظيمة التي جاءت بكل خير واغلاق الباب عن كل شر ولكن يأبى ياما دعاة

5
00:01:29.700 --> 00:02:01.579
المدنية الزائفة الا ان يخرجوا المخدرة من خدرها ويبرزوها لتتلاعب في مفاتنها بمفاتنها النفوس السيئة ينبغي للمرأة ان تجتنب ما يتعلق بالحذاء الصرارة او ان تسمع انها ذات ذات حذاء لها اثرها. نعم