طبعا اللي يمشون آآ في الاراضي الصحراوية والقطار قد يكونون اعرف بايات الله من اهل المدن. الناس سكان المدن بيشوفوا العمائر والقصور ولا يكادون يتعدونها ولو طلعته في البرية لا يكاد يعرف الطرق. لكن عادة اهل البرية والبراري والقفار هم لا يعرفون
وكان قبل الاسلام ما عندهم لا لا سلكي ولا تليفونات ولا اتصالات ولا برقيات ولا اي دليل حتى ولا الة القبلة اللي يعرفون بها التجاهل لكن عندهم النظر في السماء فيشوفون النجم هذا يعرف. يعرفون هذا في الجنوب او هذا في الشمال او هذا في الشرق او هذا في الغرب. يعرفون الجهات الاربعة عندما ينظرون
ويعرفون اتجاههم واتجاه صحيح في الصحراء ولا غير صحيح بعدين وهو يمشي يحس الجبل هذا علامة. كما قلت من وقت غير بعيد. يعني احنا لما نيجي رايحين من المدينة لمكة عن طريق جدة كنا نشوف جبيل
لا نظير له يقولون لنا الخبراء انه على منتصف الطريق بالضبط مرسال بين جدة والمدينة المنورة. كانه مرسان في وسط طريق بين جدة والمدينة المنورة. من المدينة الى الى الى اليه مثلي من عنده الى جدة. من عنده الى جدة. علامات مثل ما قال وعلامات
وعلامات وبالنجم هم يعتدون. يعني جعل الجبال فيها علامات للدلالة على الارض. الدلالة على مواقع البلاد. يمشي اذا رأى الجبل عرف انه قريب من القرية الفلانية او البلد الفلاني. بواسطة الجبل الذي يرى
انا قلت قصة امرؤ القيس. قصة امرؤ القيس آآ عندما يصف ناقته عندما عندما ضاع في الطريق. واحس ان الناقة ستكاد تعلك اترك لها العنان للنعجة ترك لها العناء فيقول عنها ولما رأت
ان المنية وردها وان الحصى من تحت اقدامها دامي ولما رأت ان المني يعني الموت الموت المنية يعني الموت. ولما رأت ان المنية وردها يعني ما هي تشرب الماء تبي تشرب الموت. ولما
ان المنية وردها وان الحصى من تحت اقدامها دام. تيممت العين التي عند ضارج يفيء اليها الظل عرنتها واطعمي كان يعرفني الاماكن والجبال يعني الطرق البرية ويعرفون هذا وين يوصل وهذا يوصل بنفس
ويقول امرؤ القيس ايضا ولما بدأ يقول ولما بدت ولما بدت حوران والال دونها الى ان يقول بكى صاحبي بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه يقول وعرت سليمة بطن ظبي فعرعر
ليزر موجود للان. فعرعر البلدي المعروفة وعرض سليمان بطن ظبي في عرعر. فدعها وسل الهم عنها بجسرة ذمول اذا فصام النهار وهجر عليها فتى لم تحمل الارض مثله. ابر بميثاق واوفى واصبر. ولما بدت حوران والال دونها
نظرت فلم تنظر بعينيك منظرا. تقطع اسباب اللبانات والهوى. عشية تجاوزنا حماة وشيزر. ولم بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه وايقن ان لاحقان بقيصر فقلت لها فقلت له لا تبكي عينك انما نحاول
ملكا او نموت فنعزره فيخطط لك الطريق وهو بدوي لا راح ولا جا ولا عنده الة ولا عنده ولا عنده كتاب في الجغرافيا. ولكن يعرف بعلامات الطريق التي خلقها الله عز وجل