1
00:00:00.700 --> 00:00:40.650
نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم ابن ابراهيم السبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة

2
00:00:40.650 --> 00:00:56.900
الله وبركاته اهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الجديدة من برنامج نور على الدرب في هذه الحلقة وفضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء. في بداية هذا اللقاء نرحب بكم شيخ سامي حياكم الله. حياكم الله وبارك فيكم وبارك

3
00:00:56.900 --> 00:01:13.000
الله في الاخوة المستمعين والمستمعات حياكم الله مستمعينا الكرام ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح القول والعمل وان يعيد علينا وعليكم شهر رمضان المبارك اعواما عديدة وازمنة مديدة ونحن وانتم في عافية وستر وقبول انه

4
00:01:13.000 --> 00:01:29.650
موجب الدعاء حياكم الله شيخ سامي نبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال الذي يقول سائله ما حكم زكاة الفطر ومتى يبدأ وقت اخراجها بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد

5
00:01:30.200 --> 00:01:48.550
وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين اما بعد زكاة الفطر فريضة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما

6
00:01:49.150 --> 00:02:09.950
قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر اوصى ام من شعير على الحر والعبد والذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين واما وقت اخراجها

7
00:02:11.400 --> 00:02:36.800
فلها وقتان وقت فضيلة ووقت جواز فاما وقت الفضيلة فهو صباح يوم العيد قبل الصلاة لان الرسول صلى الله عليه وسلم امر ان تؤدى قبل خروج الناس الى الصلاة واما وقت الجواز

8
00:02:37.600 --> 00:02:55.900
فهو قبل العيد بيوم او يومين كما في صحيح البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما انهم كانوا يعطونها قبل الفطر في يوم او يومين فلا حرج على الانسان ان يخرج

9
00:02:56.200 --> 00:03:15.950
صدقة الفطر قبل عيد الفطر بيوم او يومين. اي في اليوم التاسع والعشرين او في اليوم الثلاثين واما اخراجها في اليوم الثامن والعشرين فهو على خطر فيما لو تم الشهر

10
00:03:16.850 --> 00:03:38.700
لانه حينئذ يكون قد اخرجها قبل العيد بثلاثة ايام  احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم وفي علمكم ايضا من الاسئلة التي وردت البرنامج يقول بعد هذا السؤال هل تدفع زكاة الفطر عن الحمل في البطن والخادمة التي تكون معنا في المنزل

11
00:03:39.300 --> 00:04:00.400
زكاة الفطر لا تجب عن الحمل في البطن الا ان يتطوع وقد كان امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه كان يخرجها عن الحمل واما الخادمة اذا كانت مسلمة فالاصل ان زكاة الفطر عليها

12
00:04:02.550 --> 00:04:22.850
الا اذا كان صاحب البيت ممن يمونها وينفق عليها فانه يخرجها عنها في هذه الحال  احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم اذا من الاسئلة هذا يقول اه هل يجوز اخراج زكاة الفطر من التمر

13
00:04:23.450 --> 00:04:43.350
الواجب اخراج زكاة الفطر من قوت البلد فاذا كان قوتهم هو التمر جاز اخراجها من التمر واما ما لا يعتبر قوتا فلا يجوز ان تخرج منه ولهذا ثبت في الصحيحين

14
00:04:43.800 --> 00:05:03.200
من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرجها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر فاخراجهم

15
00:05:03.550 --> 00:05:26.700
رضي الله عنهم بهذه الاصناف لانها كانت طعاما وقوتا فعلى هذا فالواجب ان تخرج من القوت حتى تحصل الحكمة من زكاة الفطر وهي غناء الفقير فاذا قدر ان اهل البلد

16
00:05:26.850 --> 00:05:45.350
يكون التمر قوتا عندهم فتخرج من التمر واما اذا كانوا يتخذون التمر فاكهة كما هي الحال عند اكثر الناس في زمننا فلا يجزئ ان تخرج من التمر لانه ليس مما يقتات

17
00:05:45.700 --> 00:05:59.650
وانما هو مما يتفكه به  احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم ايضا هذا سائل يقول شيخ سامي حفظكم الله ما حكم تحية المسجد لمن دخل مصلى العيد وصلى العيد

18
00:05:59.800 --> 00:06:20.450
مسجد وله احكام المساجد لان الرسول عليه الصلاة والسلام اعطاه بعض احكام المساجد ففي حديث ام عطية رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نخرج العواتق والحيض وذوات الخدور

19
00:06:20.650 --> 00:06:44.000
قال ولتعتزل الحيض المصلى فاعطاه بعض احكام المسجد مما يدل على انه مسجد ولهذا قال فقهاؤنا رحمهم الله ومصلى العيد مسجد لا مصلى الجنائز واذا ثبت انه مسجد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

20
00:06:44.200 --> 00:07:04.200
اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين السنة لمن دخل مصلى العيد الا يجلس حتى يصلي ركعتين ولكن هنا ايضا انبه انه لا ينبغي الانكار على من دخل وجلس

21
00:07:04.600 --> 00:07:26.250
او على من دخل وصلى بان المسألة محل خلاف بين العلماء ولكل دليله فلا تنكر على من دخل مصلى العيد ثم جلس بان من العلماء المحققين من يرى انه لا تصلى تحية المسجد

22
00:07:26.800 --> 00:07:46.450
ولا تنكر ايضا على من دخل وصلى تحية المسجد بانه اخذ بعموم الادلة  احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم طبعا هذا سائل يقول هل يسن مخالفة الطريق يوم العيد لمن ذهب الى صلاة العيد بالسيارة

23
00:07:46.650 --> 00:08:02.550
ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا خرج الى العيد خالف الطريق فيذهب من طريق ويرجع من طريق اخر

24
00:08:04.000 --> 00:08:27.900
والحكمة من مخالفة الطريق اولا اظهارا للشعيرة وثانيا ليشهد له الطريقان عند الله عز وجل يوم القيامة كما قال تعالى يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها والسنة ان يخرج

25
00:08:28.300 --> 00:08:47.200
في صلاة العيد ماشيا فان تعذر فلا حرج ان يركب اذا كان المصلى بعيدا او كان ضعيفا او كبيرا ونحو ذلك ولا حرج ان يركب ويخالف الطريق اذا كان راكبا

26
00:08:47.400 --> 00:09:05.550
لان العلة واحدة فلا فرق في المخالفة بين من كان ماشيا ومن كان راكبا في عموم الادلة  احسن الله لكم شيخ بارك الله فيكم. ايضا هذا يطلب نصيحتكم شيخ سامي حفظكم الله للمسلم

27
00:09:05.600 --> 00:09:23.100
في ختام هذا الشهر المبارك انصح نفسي واخواني المسلمين في ختام هذا الشهر الفضيل اولا اننا نحمد الله عز وجل على ما من به علينا من ادراك هذا الشهر وصيامه

28
00:09:23.200 --> 00:09:47.250
وقيامه وفعل ما شرع فيه من الطاعات وان نسأل الله عز وجل القبول وان يجعلنا ممن صامه وقامه ايمانا واحتسابا وثانيا ان يسأل الله عز وجل ان يعيد هذا الشهر

29
00:09:47.600 --> 00:10:12.050
اعواما عديدة وازمنة مديدة في صحة وعافية وامن وايمان وثالثا ان يحرص على الثبات على الاعمال الصالحة فان من علامات قبول الحسنة ان يتبعها بحسنة بعدها فاذا من الله عز وجل عليه في هذا الشهر

30
00:10:12.400 --> 00:10:38.800
الاقبال على الله وكثرة الصلاة وتلاوة القرآن والذكر والصدقة وسائل الطاعات فليثبت على هذه الاعمال الصالحة وليسأل الله عز وجل ان يثبته عليها ولهذا كان من دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

31
00:10:39.900 --> 00:11:00.550
وكان السلف الصالح رحمهم الله كانوا يسألون الله تعالى ستة اشهر ان يبلغهم رمضان ثم يسألونه ستة اشهر ان يتقبله منهم لان المعول ليس على كثرة العمل وانما المعول على القبول

32
00:11:00.650 --> 00:11:21.500
وقد قال الله عز وجل انما يتقبل الله من المتقين ونسأل الله تعالى ان يجعلنا واخواننا المستمعين والمستمعات وجميع المسلمين ان يجعلنا ممن صام رمظان وقامه ايمانا واحتسابا وان يغفر لنا ولوالدينا

33
00:11:21.650 --> 00:11:34.350
ولجميع المسلمين  احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم. ايضا هناك بعض الاسئلة لفضيلة الشيخ تتعلق باحكام العيد اولا اه لو ذكرتم بعض السنن التي تتعلق بصلاة العيد متى يخرج

34
00:11:34.450 --> 00:11:52.400
المؤمن لصلاة العيد وايضا بعض السنن المتعلقة بذلك صلاة العيد مما حث النبي صلى الله عليه وسلم عليها ورغب في حضورها ولهذا في حديث ام عطية رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

35
00:11:52.550 --> 00:12:14.400
ان نخرج العواتق والحيض وذوات الخدور يشهدن الخير ودعوة المسلمين ولتعتزل الحيض المصلى فاذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام امر هؤلاء النساء بحضور صلاة العيد مع انهن لسن من اهل الجمع والجماعات

36
00:12:14.750 --> 00:12:35.950
فمن كان ممن تجب عليه الجمعة والجماعة من باب اولى ولهذا صلاة العيد فرض واجب وينبغي للمسلم عند ارادة خروجه لصلاة العيد اولا ان يغتسل اقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام

37
00:12:36.900 --> 00:13:04.150
وثانيا ان يلبس احسن ثيابه واجملها وقد كان من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام انه يتجمل للعيد والوفت والجمعة وثالثا ان يأكل قبل خروجه الى المصلى ثمرات وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او نحو ذلك

38
00:13:05.000 --> 00:13:22.450
في حديث انس رضي الله عنه قال كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم العيد حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا ومنها ايضا ان يحرص على ان يخرج الى صلاة العيد ماشيا ان تيسر

39
00:13:24.050 --> 00:13:44.000
فان لم يتيسر ذلك لبعد المصلى او لكونه ضعيفا ونحوه فلا حرج ان يركب ويحرص ايضا على ان يخالف الطريق فيذهب من طريق ويرجع من طريق اخر وليحرص ايضا يوم العيد

40
00:13:44.400 --> 00:14:09.350
على ادخال الفرح والسرور على اهله واولاده وعلى الضعفاء والمساكين حتى يكون العيد عيدا للجميع احسن الله اليكم شيخنا بارك الله فيكم. اذا اذا كان الشخص مخيرا بين ان يذهب الى مصلى تقام فيه صلاة العيد وهو في الصحراء او مسجد. فما

41
00:14:09.350 --> 00:14:25.650
الافضل ان يصليها في الصحراء في المصلى اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم لكن لا حرج ان تصلى المصليات او في المساجد ولهذا استخلف النبي صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب

42
00:14:25.750 --> 00:14:40.450
يصلي بالضعفة من المسلمين في المدينة احسن الله اليكم. ايضا فضيلة الشيخ لو تفضلتم بنصيحة بما اننا في قرب يوم العيد وهو يوم تواصل ومحبة. بالنسبة للمتقاطعين والمتهاجرين من اقارب الارحام

43
00:14:41.050 --> 00:15:03.200
الذي انصح به هو ان يحرص الانسان يوم العيد على صلة اقاربه والواصل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافئ وانما الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها

44
00:15:04.700 --> 00:15:21.550
وقد جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ان كنت كما قلت

45
00:15:21.650 --> 00:15:45.750
فكأنما تسفهم الملء حي الرمد الحار ولا يزال عليك من الله ظهير فينبغي للمؤمن ان يحرص على صلة ارحامه وعلى ان يزيل ما قد يكون سببا للقطيعة الشحناء والبغضاء الضغائن

46
00:15:46.950 --> 00:16:17.600
وان يحسن اليهم لان الاحسان اليهم سبب لزوال ما قد يكون في قلوبهم من الشحناء والبغضاء سواء كان ذلك احسانا بالمال احسانا بالبدن احسانا بالجاه  احسن الله اليكم ايضا هذا سائل شيخ سامي حفظكم الله يقول تنتشر قبيل العيد بيوم او يومين بعض رسائل التهنئة بالعيد هل في

47
00:16:17.600 --> 00:16:39.000
التهنئة بالعيد لا بأس بها وقد جاء ذلك عن السلف الصالح رحمهم الله فلا بأس ان يهنئ الناس بعضهم بعضا لكن التهنئة انما تكون ليلة العيد  قرب العيد اما ان يهنئ قبل ذلك بايام

48
00:16:39.350 --> 00:16:58.600
فهذا لا اصل له وايضا مما لم تجري به العادة. لكن اصل التهنئة لا بأس بها لانها مما يوجب المحبة والمودة بين المسلمين وكل ما يكون سببا للمحبة والمودة بين المسلمين

49
00:16:58.850 --> 00:17:17.800
فانه يكون مطلوبا  احسن الله اليكم شيخ سامي وبارك الله فيكم وفي علمكم بهذه الاجابة احبتنا المستمعين الكرام نكون قد وصلنا الى ختم هذه الحلقة التي قد تفضل فيها بالاجابة عن اسئلتكم فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير. عضو هيئة كبار العلماء فشكر الله له ونفع الله به

50
00:17:17.900 --> 00:17:33.900
وشكر الله لكم احبتنا للمستمعين الكرام حسن متابعتكم وكل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل ونسأل الله جل وعلا ان يعيد علينا وعليكم شهر رمضان المبارك اعواما عديدة وازمنة مديدة ونحن وانتم المسلمون في عافية وستر وامن وامان

51
00:17:33.950 --> 00:18:03.000
نستودعكم الله احبتنا ومستمعينا الكرام وتقبل الله طاعاتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت

52
00:18:03.950 --> 00:18:10.400
تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان