1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
يقول في رسالته هذه العمال والمتعاقدون الذين وفدوا الى مكة للاقامة لمدة سنة او اكثر وبعضهم احضر معه عائلته فهل يعتبرون من اهل مكة في موضع الهدي؟ آآ وقد تكون العمرة التي اتوا بها في اشهر الحج. احرموا لها من التنعيم

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
فهل يلزمهم هادي ام لا؟ هذا محل لانه غير مستوطنين ولانهم وغير الوافدين في وقت الحج. فهم بين هؤلاء وبين هؤلاء. الله سبحانه ما ذكر المتعة والحدي فيها. قال ذلك

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
لمن لم يكن اهله حاضي المسجد الحرام. ولهذا اختلف اهل العلم في مثل هذا. هل يعتبر مثل هذا من حوض المسجد الحرام لانه مقيم قبل العمرة وقبل الحج. ام يعتبر روقيا لانه ليس بمستوطن وانما اقام

4
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
وسوف يرجع الى بلاده هذا موضع نظر نعم واحتمال والاحوط عندي والاقرب عندي ان مثله ليس من المسجد الحرام في الحقيقة لانه انما جلس لعارض واقام لعارض من تدريس او طلب او عمل اخر ثم يرجع الى بلاده

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
فيحوط له الهدي. وان يعامل نفسه معاملة الوافدين للحج. هذا هو الاحوط. والقول بانه من حوض المسجد الحرام ام انه يلحق بهم قول طويل لا يدفع قول قوي جدا ولكن الاحوط في مثل هذا والاقرب في هذا انه يفدي وان جانب

6
00:01:50.000 --> 00:01:56.193
كونه رقيا اقرب من جانب كونه من حاضر المسجد الحرام