1
00:00:01.500 --> 00:00:25.150
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله باب النهي عن الاستطابة باليمين

2
00:00:25.650 --> 00:00:47.600
يسوق لك ما ورد في النهي عن استطالة باليمين وهو الاستنجاء وسمي لان الانسان يطيب المحل ونهينا عن الاستطابة باليمين للتكريم ولانها محل الطعام والشراب والاخذ والاعطاء وايضا يكرمها الانسان تفاؤلا ان يستلم كتابه باليمين بين يدي الله تعالى

3
00:00:48.900 --> 00:01:09.650
قال ابن خزيمة حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ابن خزيمة لما يروي عن احد شيوخه ينسبه نسبة كاملة وهذا من ثقات شيوخه قال حدثنا بشر ابن المفضل هو بشر ابن المفضل ابن لاحق المتوفى عام سبع وثمانين ومئة وهو ثقة

4
00:01:10.400 --> 00:01:26.150
قال حدثنا هشام ابن ابي عبد الله دستوائي وهو ثقة وشعبة اثنى على نيته عن يحيى ابن ابي كثير ويحيى ابن كثير في عام اثنتين اثنتين وثلاثين ومئة وهو من خيار العلماء

5
00:01:27.200 --> 00:01:45.100
عن عبدالله بن ابي قتادة وهو ثقة عن ابيه وهو ابو قتادة الحارث بن ربعي فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم فهنا يقول عبد الله عن ابيه عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:45.450 --> 00:02:02.200
اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء يعني الانسان لما يشرب لا يشرب راتب ويتنفس لانه سيسقط من فمه اشياء الى شرابه اما الانسان يشرب ثلاث يشرب مرة تما ثم يشرب مرة

7
00:02:02.500 --> 00:02:18.050
ثم يشرب ثلاثا ويبين الاناء عن هذا هو السنة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الشوربة قال انه اهنأ واروى وامرأ انما نهينا ان يتنفس الانسان فوق الشراب حتى لا يتضاير منه شيء

8
00:02:18.300 --> 00:02:38.200
اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه لما الانسان ايضا يستنجي لا يمس تكرهه بيمينه واذا تمسح فلا يتمسح بيمين. اذا نهينا عن هذا اكراما

9
00:02:38.550 --> 00:02:53.400
وهذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته