شريعتنا حرمت السجود للمخلوق سواء كان عبادة او تحية حتى الانحناء بالرأس ما يجوز فكيف بالسجود شرع من قبلنا اذا جاء شرعنا بخلافه فلا يجوز يصير منسوخ. يكون منسوخ شرع من قبله. فهذا استدلال
باطل وهذا يجب انه آآ ينقض هذه الفتوى ويخاف من الله عز وجل ويرجع للصواب. نعم
احسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول عندنا مدرس في مدرسة التحفيظ يقول ان السجود لغير العبادة جائز واستدل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم وفيه لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها
واستدل بقصة ابوي يوسف عليهم السلام. فقد اقتنع كثير من الطلاب بهذا القول لمكانة المدرس عندهم وقد اتفقنا على سؤال احد العلماء ليفصل في هذه المسألة. هذا كلام باطل. هذا كلام باطل. ولا يجوز السجود لغير الله
عز وجل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لو كنت امرا لو من باب الفرض كما يقال لو ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت هل الرسول يشرك؟ لكن هذا من باب الفرض
من باب الافتراظ الرسول يقول لو كنت امرا يعني افتراظا فهذا ما الغلط هذا الاستدلال وهذا اما انه جاهل والا انه يريد التعمية على الناس. واما قصة يوسف هذا تحية وهذا جائز في شريعتهم لا في شريعتنا