﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
وتقول ان والدي او والدي يرغبان في زواجي لكني في الحقيقة لم افكر في هذا الموضوع اصلا ولا اريد ان اتزوج للابد فاني ارفض طلبهما وانا خايفة من الله سبحانه وتعالى حيث في الاية كما تقول

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
سخط الله من سخط الوالدين. فهل هذا يعتبر نوع من عقوق الوالدين؟ وماذا اعمل؟ ليست هذه اية وانما هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه عن ابن عمر انه قال رضى الله في رضا الوالدين وسخط الله وسخط الوالدين

3
00:00:40.000 --> 00:00:50.000
من القرآن بل هذا من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه عن عبد الله ابن عمر النبي صلى الله عليه وسلم. فالمقصود ان هذا ليس من القرآن ولكنه من الحديث. طيب

4
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
فالواجب عليك ان تنظري في امر. هم. فان الزواج فيه مصالح كثيرة. وسبب للعفة لغض البصر وحفظ الفرج ومن اسباب تكفير الامة ووجود النسل. فينبغي لك ان تنظر الى الامر. ولا تترك الزواج. بل عليك ان

5
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
تطيعي ابويك في ذلك فقد نصحا لك. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج. فانه اغض للبصر واحصن الفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجع. وهذه يعم البنين والبنات

6
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
فكما يجب على الابن ان يتزوج اذا تيسر له ذلك. هكذا البنت يجب عليها ذلك. اذا تيسر لها الزوج المناسب العلماء في هذا هل يجب وجوبا؟ او يستحب ويتأكد؟ او فيه تفصيل ان خاف الزنا وجب والا فلا على اقوال اهل العلم

7
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
والاظهر انه يجب ان تتيسر الامر وجب. لان الرسول امر بهذا عليه الصلاة والسلام فليتزوج والاصل في الامر للوجوب هذا هو الاصل ولان طبيعة الانسان فظته تدعوه الى ذلك. وفي ترك الزواج خطر. كبير على

8
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
الذكر والانثى جميعا فربما وقع كل منهما في الفاحشة بسبب ذلك وربما اطلق بصره بسبب ذلك الواجب هو التزوج مع القدرة على الزواج اذا كان له شهوة في النكاح وكانت له

9
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
لها شهوة بالرجال فالواجب هو الزواج اللهم ان لا يكون هناك مانع يمنع من ذلك لان لعدم وجود ما يستطيع به دماء المرأة لانه ليس له هرم بالنساء او فيها هي مانع من

10
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
عيب يمنع من الزواج هذا شيء اخر. المقصود ان ما دام الرجل سليما والفتاة سليمة فالواجب الزواج مع القدرة. لما فيه من مصالح التي منها غض بصر الجميع. ومنها حفظ الفرج ومنها الامة الذي امر الذي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه يباهي بها

11
00:03:10.000 --> 00:03:26.611
الامم يوم القيامة ومنها مصالح اخرى في ايجاد الزواج فلا ينبغي للبنت ولا للابن ترك ذلك بل ينبغي الحرص عليه عند القدرة. نعم. بارك الله فيكم