1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
يقول انا رجل اسكن في بيت لوحدي وذات مرة قمت لاتسحر فنظرت في الساعة فاذا هي صباحا بمعنى ان هناك متسع من الوقت للسحور. وليس في البيت منفذ لضوء النهار وفعلا تسحرت وحين

2
00:00:20.050 --> 00:00:35.550
ما اردت الخروج للصلاة صلاة الفجر تبين لي ان النهار قد طلع وان الناس قد صلوا الفجر وعادوا الى منازلهم. فماذا يجب علي في هذه الحالة القضاء ام الكفارة؟ وهل اكمل صيام هذا اليوم

3
00:00:35.600 --> 00:00:55.600
ام افطره؟ عليك اهمال الصوم في رمضان اذا كان رمضان عليك اكمال الصوم وعليك القضاء على الصحيح عند اكثر اهل العلم لانك تساهلت ولم تعتني بمعرفة اسباب ظهور الصبح. هل تساهلت ثم تبين لك انك اكلت في النهار. فعليك القظا في اصح قول

4
00:00:55.600 --> 00:01:15.600
العلماء وعند اكثر اهل العلم مع الامساك في رمضان. اما اذا كان الصوم في غير رمظان صوم كفارة او صوم نذر فهذا لا تمسك تقضي يوم مكانه اذا كان علمت انك اكلت في النهار تفطر ذلك اليوم وتقضي يوم مكانه والحمد لله. اما ان كان نافلة فالامر واسع النافلة امرها واسع

5
00:01:15.600 --> 00:01:37.300
لك ان تفطر نافلة ولك ان تصوم من جديد لكن ما دام اكلت بالنهار لا تصوم من جديد بل تفطر لانه يوم لا يعتد به بسبب الاكل الذي فيه في النار فالحاصل انه اذا كان صوم رمضان عليك ان تمسك وتقضي على اخر يوم اما اذا كان صوم كفارة او صوم نذر او صوم نافلة

6
00:01:37.300 --> 00:01:57.300
انك هتخطره وتقضي يوما ما كان بدل الكفارة والنذر. نعم. واذا كان عن قضاء فريضة. ولو كان عن قضاء رمضان كذلك. الا هو ان يفطر. يعتبر لان زمانه محترم. نعم. بخلاف زمن رمظان. اما زمن القظى فاذا اكل في النهار يحسبه ليلا فانه يفطر ويقظي

7
00:01:57.300 --> 00:02:03.774
اليوم ولا ولا يكمل لا يلزمه الاكمال لانه لا لا يفيده شيئا. احسن الله