1
00:00:00.000 --> 00:00:14.950
تقول مشكلتي تتعلق بزوجي فهو رجل مقصر في دينه لا يصلي وحينما ادعوه الى الصلاة يغضب ويستهزئ بي ويصر على ترك فيه الصلاة بحجة ان اباه لم يكن يصلي فلماذا هو يصلي

2
00:00:15.250 --> 00:00:35.250
وذات يوم نعم وذات يوم الحيت عليه في ذلك فقال لي اذا استمريت على هذا الوضع فالباب مفتوح. وعندها طلبت منه طلاق ومرة اخرى ايضا وتقريبا لنفس السبب قال لي لا تكلميني الى يوم القيامة. فما رأيكم في هذا الرجل وفي كلامه الذي قاله في مناسبة

3
00:00:35.250 --> 00:00:52.900
في الاولى قوله الباب مفتوح وفي الثانية لا تكلميني الى يوم القيامة. هل يعتبر هذا طلاقا ام ماذا؟ وهل يجوز لي البقاء معه على هذا الحال هذا الرجل لا يجوز البقاء معه. ما دام يترك الصلاة

4
00:00:53.300 --> 00:01:15.600
كما ذكرت فهو بذلك كافر وبئس القدوة هبوه اذا كان ابوه لا يصلي فبئس القدوة ولا يجوز ان يقتدى بالكافر الذي لا يصلي او يسب الدين او يأتي بناقض من نواقض الاسلام او بمعصية من معاصي الله كل هؤلاء يقتدى بهم. هذا الرجل كافر اقتدى بكافر على حسب قوله

5
00:01:15.600 --> 00:01:30.700
وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه مسلم في صحيحه قال عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

6
00:01:31.550 --> 00:01:47.400
والاصح من اقوال اهل العلم ان من تركها تهاونا وكسلا فهو كافر وان لم يجحد وجوبها واذا كان هذا الرجل يجهد وجوبها صار كافرا بالاجماع وبكل حال فهذا الرجل رجل سيء

7
00:01:47.550 --> 00:02:04.100
وكافر بترك الصلاة في اصح اقوال اهل العلم فلا يجوز لك البقاء معه بل يجب عليك ان تفارقيه ولا تمكنيه من نفسك وقولها الباب مفتوح هذي كناية اذا اراد بها الطلاق معناها اخرجي وانت طالق فهي طلاق

8
00:02:04.200 --> 00:02:20.000
واذا كان ما اراد طلاق وليس بطلاق لكن بكل حال حتى لو لم يطلق ما ينبغي لك البقاء معه بل يجب عليك فراقه وان تتركيه وتذهبي الى اهلك واولادك معك وليس له حق في الاولاد لكفره فانت اولى باولادك

9
00:02:20.250 --> 00:02:34.000
وهو رجل سيء قد تعاطى كفرا بالله عز وجل فعسى الله ان يتوب عليه. فاذا تاب وانت في العدة ورجع الى الله واناب اليه وندم على ففعل وصلى فلا بأس بالرجوع اليك ما دمتي في العدة

10
00:02:34.300 --> 00:02:38.350
اما بعد العدة الا بنكاح جديد