يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله فهمت من الدرس السابق ان من قدم عليا على ابي بكر او عمر او عثمان في الفضل فانه لا يظلل. وقد ايش؟ فانه لا يظلل. ما قلت هذا يا اخي
لا يضال الا يضلل لكن لا يكفر. نعم وقد ذكرتم حفظكم الله في شرح الواسطية ان من قدم عليا على ابي بكر وعمر فانه يظلل اما لو قدمها انا اقول هذا اقول
يظلل لكن لا يكفر ما افة الاخبار الا رواتها لخطف الكلام ويقول انت قلت كذا وكذا نعم. اما اذا قدمه على عثمان فانه خلاف الراجح لكنه لا يظلل. هذا نعم اذا قدم على ابي بكر وعمر
انه يضلل اما اذا قدمه على عثمان فهذا محل خلاف. فيخطأ يخطئ ولا يظلم. نعم