يقول فيه هل تعتبر هجرة العامل من وطنه الى وطن اخر من اجل المال ليس لها ثواب عند الله الله جل وعلا وجواب كريم ويسر لعباده الاجر والثواب المهم ان يكون الانسان ناويا
باعماله التقرب الى الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى هيأ لنا اسباب الخير. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل اذا اطعم زوجته الطعام اذا صرف على زوجته واحتسب في ذلك عند الله فله اجر. نعم. واذا
عمل عملا ابلغ من هذا اذا قضى شهوته من زوجته يثاب على ذلك ويؤجر قد قال عليه افضل الصلاة والتسليم وفي بضع احدكم صدقة. يعني وفي جماع الرجل امرأته. فلما قال الصحابة لرسول الله
ويأتي احدنا شهوته ويقول له بها اجر قال ارأيتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر؟ قالوا نعم. قال فكذلك اذا وضعها في حلال ولكن المهم ان يكون عند الشخص وهو يؤدي اي عمل من الاعمال
ان تكون عنده نية بان يطلب ثواب ذلك من الله جل وعلا اذا ذهب يكتسب الرزق ينوي بذلك ان يكتسب الرزق ليغني اسرته عن الحاجة الى الاخرين. وليستطيع بواسطة ما يكسب ان يتعاون مع الناس في وجوه البر
في سبل الخير وليصل العقارب وذوي الارحام وليعين الملهوف والفقير على قدر ما يستطيع. فاذا كانت هذه نيته فهو يثاب على نعم. اما الهجرة فلا يسمى هجرة الفقيه شرعية. الا السفر من بلاد الكفر الى بلاد الاسلام من اجل الفرار بالدين. وبالله التوفيق