1
00:00:08.700 --> 00:00:28.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء واشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا وارفعنا بما علمتنا واغفر لنا ولوالدينا وازواجنا وذرياتنا ومشايخنا ومن له حق علينا والحاضرين وسائر المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين

2
00:00:28.700 --> 00:00:46.550
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمشاهدين والمستمعين. اللهم انا نسألك الهدى والسداد في القول والعمل. قال الشيخ شيخ شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب الله واجزى الله الثواب برسالة الى عالم من اهل المدينة. قال في تكملتها رحمه الله

3
00:00:46.800 --> 00:01:13.400
وفي الحديث لما نزل الله عليه قم فانذر صعد الصفا صلى الله عليه وسلم فنادى وا صباحا فلما اجتمع اليه قريش قال لهم ما قال فقال عمه تبا لك ما جمعتنا الا لهذا وانزل الله فيه

4
00:01:13.550 --> 00:01:36.900
تبت يدا ابي لهب وتب نعم لما امره الله جل وعلا بقوله يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر صعد صلى الله عليه وسلم الصفا وقال وا صباحاه فاجتمع عليه الناس

5
00:01:37.750 --> 00:02:03.000
فلما اجتمعوا عليه امرهم بما امره الله به من توحيده وعبادته وحده لا شريك له فقال له عمه ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله جل وعلا فيه بسم الله الرحمن الرحيم تبت

6
00:02:03.150 --> 00:02:32.300
يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ما له وما كسب ليصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب وهي ام جميل كانت تمشي بالنميمة كانت تمشي بالنميمة بيجيدها حبل من مسد وهو الريف حبل من ليف

7
00:02:32.900 --> 00:02:58.500
في جيدها يعني في عنقها فلم يسلم ابو لهب ما لم يسلم ولم تسلم ام جميل ايضا لما انزل الله فيهم ما انزل نعم احسن الله اليكم وقال صلى الله عليه وسلم

8
00:02:58.700 --> 00:03:20.450
يا عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد سليني من ما لي ما شئت

9
00:03:20.600 --> 00:03:44.150
لا اغني عنك من الله شيئا بدأ صلى الله عليه وسلم باقرب الناس اليه وامرهم بعبادة الله له لا شريك له بدأ بعمه العباس فقال يا عباس لا اغني عنك

10
00:03:44.550 --> 00:04:15.250
من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله سليني من مالي ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا فبدأ باقاربه بعمه وعمته وكذلك كذلك امر المسلمين بعد اقاربه وهكذا الذي يدعو الى الله

11
00:04:15.400 --> 00:04:46.900
جل وعلا يجب عليه ان يبدأ باقاربه واقرب الناس اليه حتى يتقبل الله جل وعلا عمله ويتقبل الناس دعوته. نعم احسن الله اليك قال رحمه الله وقال صلى الله عليه وسلم يا عباس عم رسول الله ويا صفية عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من

12
00:04:46.900 --> 00:05:04.600
والله شيئا. ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت. لا اغني عنك من الله شيئا اين هذا؟ من قول صاحب البردة يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم

13
00:05:04.700 --> 00:05:29.750
يعني قارن بين قول صاحب البردة وبينما صدر من الرسول صلى الله عليه وسلم مع اقاربه وانه امرهم بعبادة الله وحده لا شريك له وقال لا اغني عنكم من الله شيئا

14
00:05:31.350 --> 00:05:54.450
حتى بنت فاطمة رضي الله عنها قال يا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي لا اغني عنك من الله شيئا فهو يعطيها من المال لكن لا يقدر ان يدفع عنها

15
00:05:54.850 --> 00:06:20.250
عذاب الله سبحانه اذا نزل بها الا ان تكون مطيعة لله موحدة لله عز وجل هكذا ما ينفع الانسان عند الله الا عمله لا ينفعه القرابة من الرسول صلى الله عليه وسلم. حتى فاطمة

16
00:06:20.400 --> 00:06:44.400
بنت محمد ما ينفعها قربها من الرسول صلى الله عليه وسلم وانها ابنة الرسول رضي الله عنها بل قال لها سليني من مالي ما شئت واما ان تسأله امور التوحيد وامور

17
00:06:44.550 --> 00:07:05.950
العبادة فانه لا يغني عنها من الله شيئا الا اذا قامت باوامر الله سبحانه وتعالى نعم احسن الله اليك وقول صاحب البردة يا اكرم الخلق البردة هذا البوصيري شاعر معروف

18
00:07:08.400 --> 00:07:31.300
وكان مما قاله هذه البردة بردة المديح يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول يا اكرم الخلق يعني الرسول صلى الله عليه وسلم هو اكرم الخلق عليه الصلاة والسلام ما لي من الوذ به هذا الذي فيه المحظور

19
00:07:32.700 --> 00:07:53.200
سواك عند حلول الحادث العمم ان لم تكن يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به تواك عند حلول الحادث العاممي ان لم تكن اخذا بيدي والا قل يا زلة القدم

20
00:07:54.400 --> 00:08:21.450
وهذا غلو والعياذ بالله غلو وكفر بالله عز وجل فانه جعل الرسول صلى الله عليه وسلم ينقذ من عذاب الله وهذا من من خصائص الله جل وعلا لا ينقذ من عذاب الله

21
00:08:21.700 --> 00:08:42.650
الا الله سبحانه وتعالى الرسول انما هو مبلغ عن الله عز وجل وقد بلغ صلى الله عليه وسلم البلاغ المبين فمدح الرسول صلى الله عليه وسلم بمثل هذا لا يفيد المادح شيئا

22
00:08:43.000 --> 00:09:14.600
مع شركه بالله عز وجل  اخلاله بتوحيد الله عز وجل نعم  وقوله ولن يضيق رسول الله جاهك بي اذا الكريم تجلى باسم منتقم. وهذا مطما والعياذ بالله ولن يضيق رسول الله جاهك بي

23
00:09:14.950 --> 00:09:34.700
اذا الكريم وهو الله سبحانه وتعالى تحلى باسم منتقم نسأل الله العافية يعني لا ينجي من انت تنجي من عذاب الله فجعل هذا للرسول صلى الله عليه وسلم. ووصف الله بانه منتقم فقط. نعم

24
00:09:34.750 --> 00:09:54.250
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وذكر صاحب السيرة انه صلوات الله وسلامه عليه قام يقنت على قريش ويخصص اناسا منهم في مقتل حمزة واصحابه فانزل الله عليه

25
00:09:54.300 --> 00:10:12.250
ليس لك من الامر شيء نعم لما قتل حمزة رضي الله عنه عم الرسول صلى الله عليه وسلم واكبر اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم لما قتل في وقعة احد

26
00:10:13.100 --> 00:10:40.150
لما قتل في وقعة احد ومثل به المشركون وقف عليه صلى الله عليه وسلم فقال مقالته قام يقنت على قريش ويدعو عليهم ويدعو عليهم فالله عاتبه في ذلك لان من هؤلاء من من الله عليه

27
00:10:40.350 --> 00:11:11.300
بالاسلام فاسلموا وان كان جرى منهم ما جرى فان الله غفور رحيم والاسلام يهدم ما قبله من الذنوب والمعاصي والحمدلله الرسول صلى الله عليه وسلم آآ لا يطلب منه ان ان ينجي من عذاب الله ما لي من الوذ به

28
00:11:11.600 --> 00:11:31.250
سواك عند حلول الحادث العميم يعني يوم القيامة ان لم تكن في معادي اخذا بيدي والا قل يا زلة القدم هذا غلو والعياذ بالله الرسول لا ينقذ من عذاب الله

29
00:11:31.900 --> 00:11:51.500
وانما الذي ينقذ من عذاب الله هو هو التوحيد وافراد الله جل وعلا بالعبادة واما مدح الرسول صلى الله عليه وسلم والغلو في مدحه فهذا لا يفيد المادح شيئا نعم

30
00:11:51.550 --> 00:12:13.100
احسن الله اليك قال رحمه الله ولكن مثل ما قال صلى الله عليه وسلم بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ. نعم يقول الشيخ رحمه الله مع هذا التحذير من الله جل وعلا

31
00:12:13.650 --> 00:12:42.000
لعباده قليل من الناس من استجاب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم والاكثر كانوا بقوا على شركهم الا من من الله عليه بالاسلام فاسلم ورجع الى الله سبحانه وتعالى فان الله قريب مجيب

32
00:12:42.100 --> 00:13:01.050
نعم احسن الله اليك معنى يا شيخ قول النبي صلى الله عليه وسلم بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ يعني بان اتباعه تكونون قلة تكونون قلة ويكون الغرباء بين الناس

33
00:13:01.950 --> 00:13:25.100
والغريب هو القليل فيكون اه اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم قليلين والاكثر من ممن عصوا الرسول صلى الله عليه وسلم وبقوا على كفرهم احسن الله اليكم وبارك فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. وصلى وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى

34
00:13:25.100 --> 00:13:26.824
اله وصحبه اجمعين