1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
الحمد لله جامع الناس ليوم لا ريب فيه. يوم يفر الموت من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه. احمده سبحانه بيده الملك وامر الخلائق بدا منه ويوصي ويصير اليه. واشهد ان لا

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله قاتل ولا تموتن الا وانتم مسلمون. عباد الله ان بالنظر في سير

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
من السلف الصالحين ان بالنظر في سيرتهم ان فيه خير عبرة للسالكين وخير نهج للمنتهجين. من عباد الله الصالحين. وان من سيرهم رضي الله عنهم انهم كانوا يستمعون للمواعظ بقلوب واعياء. وباعين دامعة

4
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
نفوس خاشعة. نفوس خاشعة لله. مضطربة من خشية الله. ومن خوف عز وجل. اولئك اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. ابر هذه الامة قلوبا واتقاها لله واخشاها له. وعظمه النبي صلى الله عليه وسلم موعظة ذات يوم

5
00:02:00.050 --> 00:02:30.050
لها باكين. فقال صلى الله عليه وسلم في موعظته لو تعلمون ما اعلم لضحكتم ولبكيتم كثيرا ولما تلذذتم بالنساء على الفروش. ولخرجتم الى يعني بالطرق. ولخرجتم من الصعدات تجأرون الى الله. وقال بما قال لهم عليه

6
00:02:30.050 --> 00:03:00.050
الصلاة والسلام. عرضت علي الجنة والنار. فلم ارك اليوم من الخير والشر. ولو ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. فغطوا رؤوسهم رضي الله عنهم ولهم قليل من البكاء. اجل يا عباد الله انهم ادركوا ما عاناه لهم عليه الصلاة والسلام. في قوله لو

7
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
ما اعلم. لعله خطرت لهم. لعله خطرت لهم وعرض لهم. ما ابكاهم لما تذكر خطر لهم صور الدنيا وحقارتها ودوائها وذهابها وانها لا طول فيها فانها دار فانية. حياة يغتر بها الانسان. وصفها الله عز وجل فقال

8
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. وضرب الله مثلا لها بزهرة الدنيا التي ما تدوم وان تزول فقال عز وجل واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نباته

9
00:03:50.050 --> 00:04:20.050
الارض فاصبح هشيما تدروه الرياح. وكان الله على كل شيء مقتدرا. معنى ان ينبت الا ان يصبح هشيما. فكذلك مثل الدنيا ما ان يتنعم بها الانسان الا وقد ذهبت قيل مات فلان او ذهب فلان فهكذا هي الحياة الدنيا. او لعله لما وعظهم خطب لهم عظمة

10
00:04:20.050 --> 00:04:50.050
الجبار عز وجل وانتقامه من العاصين وانتقامه ممن اتبع هواه وكان من الغاويين عند ذلك قال علموا عظمته فتذكروا فبكوا. ان الله تعالى يقول ان الله عزيز منذ انتقام او لعله خطر لهم فابكاهم. خطرت لهم صورة للنهاية المحتومة لكل حي. وان

11
00:04:50.050 --> 00:05:20.050
وراءه الموت. قال عز وجل فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينئذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون. وصف يصف الله به الميت حال احتضاره. وان حوله لم يستطيعوا ان يستردوا روحه. او خطر لهم ما ابكاهم من سورة القبر والسؤال

12
00:05:20.050 --> 00:05:40.050
والفتنة فيه من منكر ونكير. فان القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار فابكاهم ذلك كان عثمان ابن عفان رضي الله عنه اذا مر بقبر او ذكرت له

13
00:05:40.050 --> 00:06:10.050
بكى حتى حل حتى تختضل لحيته من الدموع. فيقولون له يا امير المؤمنين ما يبكيك من ذكر الموت؟ فيقول ان من ذكر القبر فيقول ان القبر اول منازل باخرة فاذا سلم لي فما بعده اهون منا او خطر لهم رضي الله عنهم ما ابكاهم

14
00:06:10.050 --> 00:06:40.050
من سورة الفزع والبعث والنجور والبعث من القبور. كما قال عز وجل ونفخ في الصور بينهم الى من الاجداث الى ربهم ينزلون. قالوا يا ويلنا من بعثنا ما من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون. او خطر لهم ما يبكيهم من موقف

15
00:06:40.050 --> 00:07:10.050
يوم القيامة واهواله وطوله. في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. يقوم الناس فيه قائمين يكونون يسألون عن اعمالهم واعمالهم ويحاسبون به الارض والحساب وفيه الميزان يوم هذا طوله يحاسب فيه الناس تبلغ منه تبلغ يبلغ العرق من الناس بقدر اعمالهم من

16
00:07:10.050 --> 00:07:30.050
من يبلغ الى كعبيه ومنهم من يبلغ الى ركبتيه ومنهم من يبلغ الى حقويه ومنهم من يبلغ الى ثدييه ومنهم من يرجم والعرب والجامع. كل ذلك بسبب اعمالهم. وتدنو فيه الشمس من الخلائق. تدنو فيه الشمس من الخلائق. حتى

17
00:07:30.050 --> 00:07:50.050
لا تكون قد رميل. وما يكون فيه من شدة هولها وحرها. لكن الله عز وجل يجعل في ظله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. فاستبقوا الى ذلك يا عباد الله. تذكروا

18
00:07:50.050 --> 00:08:20.050
تذكروا تطاير صحف الاعمال واخذها للمؤمنين باليمين ولاهل السوء بالشمال. يقول الله عز وجل كل انسان الزمناه طائره في عنقه. ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا كتابك كذا بنفسك اليوم عليك حسيبا. او لعله خطر لهم ما ابكاهم من سورة المرور على الصراط

19
00:08:20.050 --> 00:08:50.050
موصوفا على متن جهنم ادق من الشعر واحد من السيف. اجتازه الناس على قدر اعمالهم ومنهم من من تجتنبه النار ومنهم من تكلف به الكلاليب وتخطفه الخطابيب. حتى حتى يسقط بالنار. قال تبارك وتعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا

20
00:08:50.050 --> 00:09:20.050
ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا. اللهم انا نعوذ بك من النار واسبابها لعله خطرت لهم سورة العذاب في الجحيم من من الحر والشموم ومن الزقوم والزمهرير من الزبانية الغلاظ الشداد. الذين ينهرون المجرمين نهرا. فاورث لهم ذلك بكاء وخيلا

21
00:09:20.050 --> 00:09:50.050
الله عز وجل ونادوا يا ما لك ليقضي علينا ربك. قال انكم ماكثون. لقد بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون. لعلها مرت باذهانهم هذه الصور. وامثال فخافوا من الله عز وجل. فقدوا رؤوسهم ولهم خنين. فالبكاء من خشية الله يا عباد الله

22
00:09:50.050 --> 00:10:10.050
ان ان البكاء من خشية الله يورث في القلب كسرة. يورث في القلب خشية. يورث في القلب خشوع يورث للعبد اجرا. يورث للعبد رحمة من الله. صح في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

23
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله اغتنموا يا عباد الله اغتنموا فرص هذه الحياة. فاعملوا لعمل يوم الحساب. فان غدا حساب فان غدا

24
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
حسابا حسابا ولا عمل. واليوم عمل ولا حساب. حكي عن باضحته عن بعض العلماء انه كان ليس بالقيامة من الحسرات. اشد من ثلاثة يعني من ثلاثة اصناف. رجل ملك عبد

25
00:10:50.050 --> 00:11:20.050
فعلمه علمه الاسلام والشرائع فاطاع العبد الله تعالى وصلح حال العبد ولم يطع شيئا فلم يطع السيد ربه. فذلك العبد يحمل الى الجنة. وهذا السيد الى النار. ورجل كسب مالا من كل وجه من حلال او حرام. فلم يقدمه الى

26
00:11:20.050 --> 00:11:50.050
ولم يعمل به خيرا. ثم مات وورثه وورثه ورثته. فعمل به الوارث. عمل به الوارث عملا فدخل الجنة. وذلك مؤاخذ محاسب عليه في النار. ورجل علم المعلم للناس فعملوا بي ولم يعملوا به ففازوا وهلكه نعوذ بالله من علم لا ينفع نعوذ بالله

27
00:11:50.050 --> 00:12:20.050
من علم لا ينفع. بسم الله الرحمن الرحيم. اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها قال الانسان ما لها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها. يومئذ يصدر اشتاتا ليروا اعمالهم. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

28
00:12:20.050 --> 00:13:00.050
اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله

29
00:13:00.050 --> 00:13:20.050
واصحابه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فاتقوا الله يا عباد الله. اوصيكم ونفسي بتقوى الله في السر والعلانية واحثكم على طاعة ربكم. فانها خير ما اعدت لليوم الاخر. واحذروا فتنة الدنيا. فانها

30
00:13:20.050 --> 00:13:50.050
ونحاضر يأكل منها البر والفاجر. ايامها ولياليها مراحل تذهب بكم الى المقابر واحثكم يا اخواني يا عباد الله. احثكم على مراقبة ربكم. فانه علام السرائر. وانا طبعا مخالفته وعن وعن معصيته. فانها تسوق العبد الى المهالك. جاء رجل الى

31
00:13:50.050 --> 00:14:10.050
إبراهيم ابن أدهم وكان عبدا صالحا من عباد الله من التابعين أتاه هذا الرجل فقال له يا أبا اسحاق انا رجل مسرف على نفسي يعني في الذنوب. وقد احببت ان تحدثني بشيء من الزهد. لعل الله تعالى

32
00:14:10.050 --> 00:14:30.050
يلين قلبي وينوره. فقال له ابراهيم رحمه الله ان قبلت مني ست خصال اوصيك بها فلا يضرك كما عملت بعدها. فقال وما هي؟ قال اول خصلة اوصيك بها اذا اردت ان تعصي الله فلا

33
00:14:30.050 --> 00:14:50.050
لا تأكل من رزق الله. قال قال الرجل يا ابا اسحاق قيل كان المشرق والمغرب والبر والبحر السهل والجبل كله رزق الله. فمن اين اكل؟ قال يا هذا افيحسن بك ان تأكل رزقه وتعصيه

34
00:14:50.050 --> 00:15:10.050
قال لا والله. ثم قال هات الثانية. قال الثانية اذا اردت ان تعصي الله فلا تسكن في بلاد الله فقال الرجل يا ابراهيم هذه والله اشد من الاولى اذا كانت كل البلاد لله ففي اي جهة

35
00:15:10.050 --> 00:15:30.050
اسكن قال يا هذا افيحسن بك؟ ان تسكن في بلد الله وتأكل من رزق الله ثم تعصي الله بلى والله هات الثالثة. قال اذا اردت ان تعصي الله فلا تخليه يراك. يعني اعمل عملا لا

36
00:15:30.050 --> 00:15:50.050
فيه الله انا يا ابراهيم كيف يكون هذا؟ وهو يعلم السرائر ويكشف الضمائر قال يا هذا افيحسن بك ان تأكل رزق الله وتسكن في بلد الله وتعصيه وهو يراك فقال لا والله هات الرابعة

37
00:15:50.050 --> 00:16:10.050
قال اذا جاءك ملك الموت واراد ان يقبض روحك فقل له اخر عني حتى اتوب. فقال ليس يقبل مني لذلك فقال اذا علمت انك لا تقدر على ذلك على ان تدفع الملك عنك حتى تتوب فلعله

38
00:16:10.050 --> 00:16:40.050
يأتيك يأتيك بغتة. فقال صدقت هات الخامسة. قال اذا جاءك منكم ونكير. يعني في القبر فخاصمهما بقولك ان استطعت يعني حاججهما بلسانك وبكلامك ان استطعت. قال وليس لي ذلك قال السادسة اذا كنت غدا بين يدي الله وامر بك الى النار فقل لا اذهب اليها

39
00:16:40.050 --> 00:17:00.050
ذهب الى الجنة قال يا ابراهيم حسبي حسبي يعني كافيني كافيني عباد الله هذا هي حال الانسان لا يستطيع ان يستغني عنهم عن الله. ولا يستطيع ان يدفع عن نفسه. ولا ان يمنعها. ولا ان يحاجج عنها

40
00:17:00.050 --> 00:17:30.050
مع ذلك تراه يعمل عمل القوى الاقوياء وعمل الشجعان. يعصي ولا يبالي. فيا من كانت هذه حاله فارفق بنفسك فارفق بنفسك وتواضع لربك وتب اليه فانه يحب التوابين ويحب عباد الله ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

41
00:17:30.050 --> 00:17:50.050
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن اصحاب نبيك

42
00:17:50.050 --> 00:18:10.050
اجمعين وعنا معهم بربك يا ارحم الراحمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم والمسلمين واخذل الكفر والكافرين. اللهم اغفر الكفر والكافرين. اللهم اغفر الكفر والكافرين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات

43
00:18:10.050 --> 00:18:30.050
والمسلمات الاحياء منهم والاموات. اللهم اغفر لنا ولوالدينا. اللهم اغفر لنا ولوالدينا. اللهم اغفر لنا لنا ولذرياتنا واهلينا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. واهدهم سبل السلام. واجعلنا واياهم هداة مهتدين. وارزقهم

44
00:18:30.050 --> 00:18:50.050
اللهم البطانة الصالحة الناصحة واعذهم من بطانة السوء. اللهم احمي بلادنا من شرور المفسدين. وكيد الحاسدين. واجمع كلمتنا على الحق والهدى. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. سبحان ربك رب العزة عما

45
00:18:50.050 --> 00:19:03.250
سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين