1
00:00:00.600 --> 00:00:19.200
بسم الله الرحمن الرحيم. رسائل لغتي. الرسالة الثامنة رسالة الاشتباه بالحال يعني الكلمة هتعربها حال وهي ما تكونش حال. ازاي؟ اولا الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:19.200 --> 00:00:49.200
خلق الانسان من عجل. سورة الانبياء سبعة وتلاتين من عجل بمعنى عجولا بدليل وكان الانسان عجولا. سورة الاسراء الاية حداشر. يبقى خلق الانسان عجولا تبقى عجولا ديت اعرابها حال منصوب. الله طب ما هو عجولا ديت ما جتش. اه هتقول شبه

3
00:00:49.200 --> 00:01:18.700
في جملة اللي هو من عجل في محل نصب حال ليه؟ لاني قدرت اشيله واحط كلمة عجولا فهو فيه محل على طول. ما تقولش متعلق وليس متعلقا بمحذوف لان سيادتك لما تعلقوا بمحذوف هيبقى يستقروا او مستقر او مستقر وخلق الانسان

4
00:01:18.700 --> 00:01:38.700
يستقر من عجل او مستقر من عجل ما ينفعش ما ينفعش لان انا قدرت اقول من عجل معناها عجولا يعني قدرت احط الكلمة مكان الكلمة يبقى على طول شبه الجملة في محل. في محل مباشرة وليس متعلقا بمحذوف. طيب ايه بقى الاشتباه بالحال ما انت

5
00:01:38.700 --> 00:01:58.700
تعالى الاية المناظرة لها اللي هتشتبه بالحال خلق الانسان من علق. سورة العلق الاية اتنين. الله! طب ما هو بالتناظر بقى اه. خلق الانسان من عجل خلق الانسان من علق. هتقول لي ديت حال غلط. ليست حالا

6
00:01:59.500 --> 00:02:19.500
هي تشتبه بالحال. اولا لان ايه ؟ هتقول خلق الانسان علقا ما ينفعش ما ينفعش من علق خلق كان من علق مثل مثل هذا خاتم من حديد اه من حديد

7
00:02:19.500 --> 00:02:52.300
الخاتم والنوع بتاعه اللي اتعمل منه يبقى علق دهيت تمييز مجرور بمسل  صح او عاوز تعربها متعلق بالفعل بالفعل خلق لان بقول خلق ان الاتنين صح. تمييز موهوبين منه هو الصح اوي اوي اوي. متعلق بالفعل مش هيقول لأ ابدا. ماشي

8
00:02:52.300 --> 00:03:12.300
الكلام. طيب تعال هنا بقى المشكلة آآ الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ سورة التوبة الاية تمانية وتلاتين من الاخرة ديت ايه؟ مستقرة من الاخرة. قال لك لأ هنا من بمعنى بدل. ارضيت

9
00:03:12.300 --> 00:03:35.600
وبالحياة الدنيا بدلا من الاخرة. ده المعنى المعنى المعنى حلو اوي اوي اوي اوي اوي. هنا هوت ولو نشاؤوا لجعلنا منكم ملائكة سكة في الارض يخلفون. سورة الزخرف الاية ستين لجعلنا منكم منكم. طب ده طب يعني لو نشأ لجعلنا من البشر ملائكة لا لا لا لا. منكم

10
00:03:35.600 --> 00:03:55.600
هنا لجعلنا بدلا منكم ملائكة في الارض يخلفون. الكلام ده مهم اوي. وفيه ترهيب لازم تبقى فاهم معنى حرف الجر من قد يأتي بمعنى كلمة بدلا بدليل الاية ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ يعني بدلا من

11
00:03:55.600 --> 00:04:16.400
من الاخرة وهنا ولو نشاء ولجعلنا منكم يعني بدلا منكم ملائكة في الارض يخلفون. طبعا هنا هوة ترهيب انا هستبدلكم خالص واحط ملائكة في الارض يخلفون. ده الكلام ده ولو نشاء. طيب اعراب اعراب من الاخرة شبه الجملة دهون

12
00:04:16.400 --> 00:04:40.150
هيبقى ايه! هو مش بمعنى بدلا يعني حال كونه بدلا من الاخرة يبقى اعرابها هنا هوت متعلق متعلق بمحذور والمحذوف دهوت اي بديلا من الاخرة يبقى مستقرة بدلا من الاخرة

13
00:04:40.150 --> 00:04:59.000
المعنى بدلا وبدلا داهوت هو اللي هيبقى الحال. يبقى هتقول متعلق بمحذوف ولا تقدر المحذوف. مش هتقول مستقرة من من الاخرة هنا المحذوف لا يقدر مستقرة من الاخرة. ولكن هتضطر تقدره بدلا من الاخرة

14
00:04:59.250 --> 00:05:19.250
لكي يستقيم المعنى فلازم تقول لي هنا المحذوف بدلا من الاخرة. او بمعنى اخر لو انت دقيق جدا في الاعراب هتقول اصل التقدير ارضيتم بالحياة الدنيا بدلا من الاخرة وتحط بدلا داهية

15
00:05:19.250 --> 00:05:42.200
ما هي الحال الحال عادي خالص. ومن الاخرة متعلقة متعلقة. جرو جرو مجرور متعلق بي المحذوف خوف اللي هي كلمة بدلا. ودي حالة خاصة جدا ان انت تقدر المحذوف ليس بمستقر

16
00:05:42.200 --> 00:05:55.800
او يستقر لان معنى حرف الجر تغير تماما تماما تماما فهو بمعنى كلمة بدلا. شكر الله لكم والسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته