1
00:00:16.000 --> 00:00:36.900
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الثامنة في سلسلة روائع لغتي وسنفرضها لتدريب اعرابي مهم. ليه

2
00:00:36.950 --> 00:00:56.950
لان انا قبل ما اخدك في ظواهر النحو التي نستعرضها في سلسلة روائع لغتي لابد ان تأخذ تدريبا معينا على طريقة الاعراب. فهناك اية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم

3
00:00:56.950 --> 00:01:16.400
وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. قبل اعراب هذه الاية نقول انها اية خطيرة جدا وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فالاستغفار هو سر النجاة من عذاب الله. اكثر من الاستغفار

4
00:01:17.000 --> 00:01:33.400
تعالى نشوف الجملة وما كان الله ليعذبهم. انت داخل جملة اسمية ولا فعلية كان ده جملة اسمية جملة اسمية  لا جملة اسمية ليه ؟ لان كانت تدخل على المنتدى الخبر

5
00:01:33.700 --> 00:01:46.500
يبقى اسم كان وخبر كان طب انا هقول وما كان الله ليعذبهم جملة اسمية لا. لما تيجي تعرب هتعتبرها جملة فعلية بس احنا كنا دايما بنيجي نعمل صدمة للطلاب ونقول لهم انا

6
00:01:46.500 --> 00:02:03.100
عاوز جملة فعلية فيها فعل ما لوش فاعل. ليس له فاعل. ييجي يقول لك آآ خرج محمد؟ لا خرج محمد محمد فاعل تبقى خرج في الصباح والفاعل ده لأ انا عاوز جملة فعلية ما فيهاش فاعل اساسا

7
00:02:03.350 --> 00:02:23.350
لا فاعل زاهر ولا فاعل ضمير متصل ولا فاعل ضمير مستتر. فطبعا الطلبة يقول لك لا ما فيش حاجة زي كده. لا في في في جملة اسمية اساسا مداخلة تانية كان. كان محمد مجتهدا. كان فعل؟ اه فعل. متأكد ان هو فعل؟ اه. والجملة فعلية؟ جملة فعلية. هي اساسا جملة اسمية خد بالك. بس

8
00:02:23.350 --> 00:02:33.350
هي آآ الزاهر انها جملة فعلية امال هي اساسا جملة اسمية يبقى جملة فعلية وما لهاش فاعل لان لها اسم كان ولها خبر كان دي حتة بس ايه ريك كده او خدعة

9
00:02:33.350 --> 00:02:49.200
ظريفة بالنسبة لمدرس يستخدمها مع الطلاب. وما كان الله ليعذبهم. لو دخلت كده على طول هتقول ماء حرف نفي الحروف كلها مبنية لا محل لها من الاعراب يبقى حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب

10
00:02:49.500 --> 00:03:15.450
كان فعل ماض ناسخ ناقص ناقص يعني ينقصه الخبر. مبني على فتح لا محل من العرب الماضي لمحمد العرابي اللهم لفظ الجلالة. لازم تقول فالله لفظ الجلالة. ما تقولش الله اسم كان. ما ينفعش. علشان حتى لا تخبر عن الله بانه اسمي كان على طول. الله اسمي كان ما ينفعش. الله لفظ الجلالة

11
00:03:15.450 --> 00:03:32.350
افصل كده. اسمي كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة غير المنونة على اخرها لانه علم ليعذبهم. هنا في فعل مضارع به اللام. اللام ديت اسمها لام الجحود. لو تفتكر ليه؟ لان لام الجحود. الجحود هو اشد انواع الانكار

12
00:03:32.350 --> 00:03:57.050
لابو الجحود ديت بتنسب الفعل المضارع وبيكون قبليها كون منفي هي مش هي اللي بتنصب فيها رمضان. ده هو منصوب بان بعد لام الجحود دهيت ان مضمرة مختفية غضوبا يبقى اللام لام الجحود ليعذبهم لام الجحود حرف حرف مبني على الكسر بالنطق اهو. ليعذبهم حرف مبني على الكسر

13
00:03:57.250 --> 00:04:17.250
لا محله للاعراب ويعذبهم. اوعى تقول يعذب وبعدين هم لا. تنطقها على طول مع بعضها. ليعذبهم المضارع منصوب بان مضمرة وجوبا بان مختفي يعني وجوبا بعد لام الجحود وعلامة نصبه الفتحة

14
00:04:17.250 --> 00:04:41.650
غير المنونة على اخره لانه فعل فعل ما يتناونش ليعذب هو هو والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب تقول به هيعذبهم هم في محل نصب مفعول به. وانت فيهم. الاية هو الحال. انت ضمير بارز مبني على الفتح انت

15
00:04:41.650 --> 00:05:06.300
اه في محل رفع المنتدى ده شبه جملة خبر. يعني وانت مستقر فيهم. يبقى فيهم حرف جر في حرف جر مبني على السكون في  في حرف جر ممنوع سكون لا محل من اعراب الحروف كلها مبنية لا محل لها من الاعراب. هم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جارب حرف جر

16
00:05:06.300 --> 00:05:26.300
الجملة شبه الجملة متعلق بمحذوف. بمحذوف وانت مستقر فيهم. كلمة مستقر بتمشي معها الفي. يبقى خبر لكلمة انت. طب وانت فيه بقى انت فيهم ديت والجملة الاسمية في محل نصب حال جدا من

17
00:05:26.300 --> 00:05:41.200
اول حاجة وهو الحال في محل نصب حال وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ده عطف جمل. الجملة التانية معطوفة لان الواو ده هيتحرف عطف ما زي اللي قبليها برضو نافية حرف نفي

18
00:05:41.200 --> 00:06:01.200
على السكون محمد العراب وكان فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ناسخ ناقص. ناسخ ناقص لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وغيره المنونة على اخره لانه علم معذبهم خبر كان خبر كانت تانية

19
00:06:01.200 --> 00:06:18.700
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره اللي هي البه معذبا. هم الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانها مضاف وهم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه

20
00:06:18.700 --> 00:06:38.700
عذبهم يعني المعذب بتاعهم والاعراب المتقدم هقول ومعذبهم دهوت اسم فاعل معذب من ما قبل الاخر. اسم فاعل يعمل عمل فعليه المبني للمعلوم لاعتماده على المتبع قبله. فين المبتدأ اللي هو الله اللي هو اسم

21
00:06:38.700 --> 00:06:56.150
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو طب وهم هم اساسا كانت مفعول به. بس انا انا عرضتها خلاص ما هو خلاص يعذب هو هم. هم ديت مفعول به. طب انت هتعرضها ازاي؟ هتعربها

22
00:06:56.150 --> 00:07:17.650
مضاف اليه ولا مفعول به؟ لا انت بس تقول ان في ضمير في معذبهم ضمير مستتر تقديره هو وتسيبهم زي ما هي لان انت عرضتها مضاد  وهم يستغفرون الواو واو الحال هم ضمير بارز مبني على السكون فيما حرفهم كذا يستغفرون جملة خبر. جملة فعلية في

23
00:07:17.650 --> 00:07:37.650
في محل رفع خبر لهم يعني ايه يستغفرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون لانه من الافعال الخمسة وهو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في والجملة الفعلية في محل رفع خبر للضمير. هم. طب جملة

24
00:07:37.650 --> 00:07:53.300
هم يستغفرون وجملة هم يستغفرون في محل نصب حال. هذا هو الاعراب التام جدا المتقدم جدا هذه الاية شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته