1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والى ثمود اخاهم صالح قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه

2
00:00:30.000 --> 00:01:10.000
ان ربي قريب مجيب. قالوا يا صالح قد كنت فينا ومن قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد واننا لفي شك مما تدعونا اليه مجيب قال يا قومي ارأيتم ان كنت على بينة من ربي

3
00:01:10.000 --> 00:01:40.000
اتاني منه رحمة. فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيد غير تخسير. ويا قومي هذه ناقة الله لكم اية. فذروها لا تأكل في ارض الله. ولا تمسوها بسوء فيأخذكم

4
00:01:40.000 --> 00:02:20.000
عذاب قريب. فاقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام آآ ذلك وعد غير مكذوب. فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ

5
00:02:20.000 --> 00:03:00.000
ان ربك هو القوي العزيز. واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كان لم يغنوا فيها. الا ان ثمود كفر ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

6
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين. انك حميد مجيد. اللهم بارك محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. عايزين نفكر بفضل المجلس. النبي عليه

7
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
الصلاة والسلام قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم. الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده. نزلت عليهم السكينة يعني الاصل ان الانسان طول

8
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
وهو في طريق ماشي في الدنيا في شتات في حالة من التوهان. لكن السكينة بتتنزل في مجالس العلم في مجال الذكر في اماكن الطاعة في طريق ربنا سبحانه وتعالى. الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة. الواحد مننا محتاج رحمة ربنا سبحانه وتعالى. النبي عليه الصلاة والسلام قال

9
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
ان ما فيش حد هيدخل الجنة بعمله. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته فالمجالس دي مجالس بيتنزل فيها الرحمات. تتنزل فيها رحمة ربنا سبحانه وتعالى. غشيتهم الملائكة. حفتهم الملائكة وغشيتهم

10
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
رحمة وذكرهم الله فيمن عنده. ان انت دلوقتي قاعد في مجلس سايب كل اللي وراك في الدنيا وقاعد علشان تسمع عن ربنا سبحانه قال فربنا سبحانه وتعالى يباهي بك الملائكة. ده في حديث معاوية رضي الله عنه لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على اصحابه في المسجد. فقال ما اجلسكم

11
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
انت عارف بتعمل ايه؟ قالوا جلسنا نزكر الله ونحمده على ما هدانا للاسلام ومن به علينا. احنا قاعدين بنزكر ربنا ونحمد ربنا ان ربنا خلانا فقال صلى الله عليه وسلم االله االله ما اجلسكم الا هذا؟ يعني احلف كده ان انت قاعد عشان كده فقالوا

12
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
ما اجلسنا الا ذاك. فقال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم. يعني مش بقول لك احلف علشان انا ايه؟ مكزبك لكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملائكة. فتخيل الشرف ان ربنا سبحانه وتعالى يباهي بك الملايكة

13
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
ان فلان ابن فلان قاعد في مجلس بيسمع عن ربنا سبحانه وتعالى عايز يقرب ان ده شرف. الحمد لله. اللهم لك الحمد. ومن ثواب مجلس خصوصا مجلس تفسير القرآن زي ما قلنا حديث النبي عليه الصلاة والسلام ما قال ايكم يحب ان يغدو الى بطحان او الى العقيق فيأتي

14
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
بناقتين كوماوين في غير اثم او قطع رحم. بطحان والعقيق دي اماكن في المدينة. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال مين يحب يروح الاماكن دي فيأتي بناقتين يروح يجيب جملين ناقتين كوماوين الناقة السنام بتاعها عالي كده حاجة فخمة يعني

15
00:06:00.000 --> 00:06:20.000
من غير اثم او قطع رحم. يعني مش هيروح يسرقها ولا هيترتب عليها ايه مشاكل وخناقات وقطع رحم. فاهمين حد يقول لك تروح آآ مسلا آآ حي الجامعة تجيب عربيتين مرسيدس ببلاش يبقوا بتوعك. تحب كده؟ قالوا

16
00:06:20.000 --> 00:06:40.000
فالكلام ده اصلا كان للفقراء لاهل الصفة. الصحابة. فقالوا نحب ذلك يا رسول الله. يا سلام نروح نجيب جملين ونرجع ببلاش. فقال افلا يغدو احدكم الى مسجد فيقرأ او فيعلم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين. يعني ايتين احسن من ايه؟ من جمالهم. وثلاث خير من ثلاث

17
00:06:40.000 --> 00:07:00.000
واربع خير من اربع ومن اعدادهن من الابل. ومن اعدادهن يعني كل ما تعلم اية احسن لك من ايه؟ عن ثوابها عند ربنا احسن من الثواب المتصور في الدنيا ان انت لو خدت كانك خدت جمل خدت عربية في زماننا يعني. فالاية تساوي في الاجر ناقة

18
00:07:00.000 --> 00:07:20.000
آآ عربية تعلم الاية. سبحان الله! فضل ربنا سبحانه وتعالى واسع خصوصا في المجالس دي. وقال النبي صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه. يعني اشرف من اشرف العلوم ان انت تتعرف على كلام ربنا سبحانه وتعالى وتفهم معناه. دي احسن حاجة واكتر حاجة

19
00:07:20.000 --> 00:07:40.000
ربنا سبحانه وتعالى يحبك بسببها. طيب احنا كنا في المجلس اللي فات انتهينا عند قصة سيدنا هود عليه السلام. مع مع قومه ساعات وقلنا ان ان عاد وصلوا لمرحلة من العتو وقالوا له ايه؟ اه ائتنا

20
00:07:40.000 --> 00:08:00.000
فتعدونا وهات العذاب والمهم نزل عليهم العقوبة وبعدين بدأت الدورة تعيد نفسها تاني من الاول. يعني احنا اتفقنا ان سورة هود نزلت في مكة والنبي عليه الصلاة والسلام والصحابة كانوا في اخر العهد المكي كان في وقت ايه؟ استضعاف. يعني يعني ايه وقت استضعاف

21
00:08:00.000 --> 00:08:20.000
يعني الصحابي اتعزبوا وما فيش اي حد بيدخل في الاسلام من جديد. وما فيش اي سبيل للتمكين وخارجين من شعب ابي طالب حصار لمدة تلات سنين. عم النبي عليه الصلاة والسلام مات. والسيدة خديجة ماتت. فالحالة الايه؟ الجو العام كله ايه

22
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
الدنيا مقفولة الدنيا حواليك الواقع صعب سواد. فبتيجي سورة هود في في الوقت اللي النبي عليه الصلاة والسلام محتاج حاجة تثبته والصحابة محتاجين حاجة آآ يسمعوها كده يشوفوا ايه ده طيب احنا زعلانين ليه؟ طب ما كان في قبلنا اهو ده سيدنا نوح حصل معه كزا وسيدنا هود

23
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
واتحصل معه كزا. طب انت زعلان ليه؟ آآ قال في في اواخر قصة سيدنا نوح هنا قلنا ايه؟ تلك من انباء الغيب نوحيها اليك. ما كنت تعلمها انت يعني محمد. ولا. ولا قومك من قبل هذا فايه؟ فاصبر. ان العاقبة للمتقين. يعني زي ما حصل مع سيدنا نوح ما تزعلش. انت عمك مات

24
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
على الكفر مات كافر سيدنا نوح بعد ما كان بيدعو تسعمية وخمسين سنة ابنه مات ايه؟ ابنه مات كافر. فلك اه اه اسوة في مين؟ في نوح عليه السلام. وليك اسوة في هود عليه السلام. وقصة سيدنا صالح النهاردة قصة في غاية الجمال. قصة سيدنا

25
00:09:20.000 --> 00:09:40.000
قصة جميلة يعني لما تقعد تتأمل في الايات في سورة هود وفي غيرها القصة جت في اكتر من موضع في الاعراف والشعراء في النمل وجت ايه بردو يعني لقطات قصة الاية اللي فيها العذاب زي ما هيجي معنا كده بازن الله. طيب سيدنا صالح جه امتى؟ بعد

26
00:09:40.000 --> 00:10:00.000
ماشي؟ بعد اه قصة سيدنا هود وكان واضح ان ان هو كان قريب عهد بايه؟ يعني احنا قلنا ان سيدنا نوح كان بعده على طول سيدنا هود ماشي؟ يعني سيدنا نوح احنا قلنا ان ربنا سبحانه وتعالى نجى

27
00:10:00.000 --> 00:10:20.000
المؤمنين والطوفان نزل خد ايه؟ ما عدش فيه ولا واحد كافر على وجه الارض. فاحنا ايه عارف عملنا كده ايه وعملنا ريستارت للارض كلها يلا ايه ابدأوا انتم مؤمنين ومعكم نبي والدنيا تمام. ولسه نازل طوفان من السما

28
00:10:20.000 --> 00:10:40.000
يعني ايه خلاص الموضوع ايه؟ تمام. مستوي؟ ماشي. المهم اه آآ احنا قلنا بعدها ان بعدها انت تتعجب ان سيدنا هود وهو بيقول لهم يا جماعة ده احنا لسه ده لسه آآ قوم نوح قريب مننا

29
00:10:40.000 --> 00:11:00.000
سيدنا هود كان بيواجه ناس بتعمل ايه؟ تعبد اصنام. يعني هو ايه اللي حصل؟ ايه اللي حصل في الارض في المدة دي؟ على طول تيجي الشياطين تعمل ايه تاخد الناس كده انتم بتعملوا ايه بتعبدوا ربنا طب تعالوا فاجتالتهم عن دينهم. خليهم يعبدوا الاصنام. يعني اللي

30
00:11:00.000 --> 00:11:20.000
حصل اصلا مع قوم نوح كان ايه؟ لا لا يعني قوم نوح كانوا الاول قبلها قبل سيدنا نوح قبل ما ييجي سيدنا نوح كان ايه كان في ايه؟ توحيد على الارض. تمام؟ وكان في ناس ايه ناس صالحين زي ما قلنا في اثر سيدنا عبدالله بن عباس في البخاري. كان في ناس ايه صالحين كده

31
00:11:20.000 --> 00:11:40.000
ايه؟ ودوا سواع ويغوثوا ويعوقوا نصره. فلما مات وراح جاي الشيطان ايه؟ قال لهم الناس دول ناس الراجل البركة ده انت هتسيبه كده؟ طب آآ لازم تعمل لهم تمسال عشان لما تشوفوهم ايه ما تعبدوش لأ تعبدوا هو حرام يعني لما تشوفه انت تفتكر ايه تفتكر العبادة فتسخن

32
00:11:40.000 --> 00:12:00.000
فجه الجيل ده مات جه الجيل اللي بعده بص كده لقى التماسيل فبدأ يعبدها. زي عارفين زي قصة اساف ونائلة كان اه اتنين فجروا مع بعض رجل وامرأة في الكعبة. فمسخ اه تماسيل حجارة. اتحولوا لحجارة

33
00:12:00.000 --> 00:12:20.000
فالمهم ايه هم قالوا احنا هنحط واحد على جبل الصفا وواحد على جبل المروة علشان ايه؟ نعتبر بهم. بعد شوية بدأوا يعبدوهم يا جماعة طب آآ ما فيش. فهو كده ان التوحيد ياخد فترة وبعدين تيجي ايه؟ الشياطين تشيل الناس عن الدين. ودايما اهل الايمان بيبقوا ايه

34
00:12:20.000 --> 00:12:40.000
قل. يعني ايه؟ سيدنا نوح وما امن معه الا قليل. وسيدنا هود نجيناه والذين امنوا معه. برضه ايه؟ ناس قليلة تمام؟ سيدنا صالح بقى بعدوهم على طول. ماشي؟ يعني قصة سيدنا صالح بعدهم على طول. وبعد لما جت الاية وربنا

35
00:12:40.000 --> 00:13:00.000
الله سبحانه وتعالى اهلك عاد جه قوم صالح نفس نفس السيناريو بيتكرر تاني آآ الكفر بعدين ربنا سبحانه وتعالى من رحمة ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا يرسل ملك يرسل آآ رسول معه وحي وبعدين يبتدي يكلمهم يعرضه ويكذبه

36
00:13:00.000 --> 00:13:20.000
وبعدين يتهموه اتهامات وبعدين يقولوا له طب هات لنا اية فيجيب لهم اية فيكذبوا بالاية فينزل ايه؟ العذاب الايه الموضوع ماشي متسلسل طول ما انت ماشي في صورة وود هتلاقي الوضع كده. قبيلة آآ سمود كانت فين

37
00:13:20.000 --> 00:13:40.000
سمود كانت احنا قلنا عاد كانت في قريبة من اليمن. ماشي؟ ثمود كانت في بيت المدينة وتبوك. النبي عليه الصلاة والسلام وهو رايح رايح غزوة تبوك عدى على ديار ثمود زي ما هيجي معنا. وقال

38
00:13:40.000 --> 00:14:00.000
صلى الله عليه وسلم لما اتى ديار ثمود الحجر. ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين. لما اتى ديار ثمود آآ النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين. فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليه. وبعدين النبي عليه الصلاة والسلام ايه غطى

39
00:14:00.000 --> 00:14:22.050
اه خمر وجهه ورأسه وايه؟ واسرع ماشي؟ فده كان في الطريق بين المدينة وبين تبوك. يعني الكلام ده كان فين في جزيرة العرب يعني اهل مكة عارفين انتم بتعدوا على الحاجات دي وانتم رايحين. يعني في طريقكم. ماشي؟ طيب هي كانت مدينة ايه

40
00:14:22.050 --> 00:14:42.050
اللي هي الحجر كانت بين المدينة وتبوك. وكانوا في غاية القوة والشدة. يعني كان عندهم كمان تقدم آآ في آآ في البناء. قال تعالى وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. يعني عارف ايه؟ في في اية تنحتون الجبال بيوتا. يعني عارف يعني واحد

41
00:14:42.050 --> 00:15:02.050
بينحت الجبل يعني ده زمان مش يعني انت دلوقتي ممكن متصور ان هو بيجيب الايه بيجيب بقى معدات جبارة ويفضل يكسر ويعمل لأ ده هم اصلا كانوا اقويا لدرجة ان هم بيعملوا ايه؟ بينحتوا الجبل. فهو بيقعد يشكل البيت بتاعه كده في الجبل. فارهين

42
00:15:02.050 --> 00:15:22.050
هو متمكن من ده وقال قال تعالى وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين يعني بلغت بكم الفراهة حذق القوة والمهارة فهم ان انتم بتعملوا جبال من من البيوت جبال. يعني كانوا اقويا زيكم. من الجبال بيوت. كانوا اقوياء واشد كمان قوة

43
00:15:22.050 --> 00:15:42.050
وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين. قال تعالى وثمود الذين جابوا الصخر بالواد. حفروا الصخر. فده كان يدل على ايه ان هم كانوا ايه ؟ اقوياء جدا. اقويا جدا. قال تعالى واذكروا سيدنا صالح بيقول لهم في سورة الاعراف واذكروا اذ جعلكم خلفاء من

44
00:15:42.050 --> 00:15:57.050
من بعد عاد او بيقول لهم ايه؟ خلي بالكم لسه لسه قوم عاد يعني آآ ابركه. واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا

45
00:15:57.150 --> 00:16:17.150
يعني الاودية والسهول بيعملوا فيها ايه؟ قصور. وتنحتون الجبال بيوتا. فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين فالواضح ان ان كان عندهم تقدم دنيوي غير عادي. تقدم دنيوي غير عادي. وده هيبقى له آآ معنى مهم هيجي معنا كمان شوية ان شاء الله

46
00:16:17.150 --> 00:16:37.150
الله! قال تعالى هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها. عن عن قوم ايه؟ قوم قوم ثمود. قوم ثمود يعني استعمر جعلكم انتم تعمروا الارض. ده بالنسبة للتقدم ايه؟ المباني والكلام ده. وكانوا كمان في التقدم زراعي

47
00:16:37.150 --> 00:16:57.150
قال تعالى آآ سيدنا صالح بيقول لهم سورة في سورة الشعراء اتتركون فيما ها هنا امنين؟ في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم. يعني بيقول لهم انتم مش شايفين حواليكم البساتين والاشجار والزروف

48
00:16:57.150 --> 00:17:27.150
النخل اللي بيطلع ثمار آآ مستوية وحلوة. فده كان ايه؟ تقدم في المعمار. وتقدم ايه؟ زراعي تمام؟ قال تعالى وزروع ونخل طلعها هضيم وزروع ونخل ثمرها لين نضيج. طيب طب كانوا هما مع ده بقى يعني مع التقدم ده كان حالهم ايه؟ يعني كان المفترض لما ربنا يوسع عليهم في النعم دي كان المفروض يبقى حالهم ايه

49
00:17:27.150 --> 00:17:44.300
فيشكروا ربنا يعني صحيح يشكروا ربنا على النعمة يشكروا ربنا على النعمة. ده كان حالهم رغم ان هم كانوا متقدمين وبيفهموا جدا في الدنيا. الا ان هم كانوا ايه؟ كانوا بيعبدوا اصنام

50
00:17:44.300 --> 00:18:04.300
وتقدمهم ده اصلا هيبين ان هو كان ازكياء يعني. كان قلتيه. فهنا نفهم ايه ان مش التقدم لوحده التقدم لوحده في الدنيا. ممكن واحد يبقى عنده كل الاسباب الدنيوية. قمة الذكاء. بيعرف يبني ويعمل ويخترع ومش عارف ايه. ولكن في الاخر هو ما وصلش للهدف اللي ربنا

51
00:18:04.300 --> 00:18:24.300
سبحانه وتعالى خالقه عشانه. ايه قيمة ده بقى؟ يعني ايه قيمة ان هم ينحتون من الجبال بيوتا وان هم بيعملوا متقدمين في في الزراعة ايه قيمة ده؟ قال تعالى عن حال كتير من الامم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا. يعني في امور الدنيا هو ايه

52
00:18:24.300 --> 00:18:44.300
بيفهم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون. وهم عن الاخرة هم غافلون. فمن رحمة ربنا سبحانه لما كان حالهم كده ان ربنا سبحانه وتعالى ارسل لهم سيدنا صالح عليه السلام. طيب سيدنا صالح بدأ يكلمهم ازاي؟ بدأ يدعوهم. يعني هتشوف بقى ايه بدأ

53
00:18:44.300 --> 00:19:04.300
يكلمهم في ايه المواضيع اللي سيدنا صالح؟ يعني انت دلوقتي واحد عايز تتعلم من سيدنا صالح في الدعوة. تكلم تكلم الناس ازاي؟ ايه المواضيع اللي سيدنا صالح يتكلم فيها اول حاجة دعاهم الى توحيد ربنا سبحانه وتعالى. اكلمهم عن اسماء ربنا. قال تعالى في سورة هود معنا والى ثمود اخاهم صالح

54
00:19:04.300 --> 00:19:24.300
قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. يعني انت انت لك مين غير ربنا سبحانه وتعالى

55
00:19:24.300 --> 00:19:44.300
فبيقول لهم اعبدوا ربنا واحنا اتكلمنا عن معنى العبودية ده ايه طول ما احنا ماشيين كل نبي من الانبياء بيقول كده اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وفي الاخر سيدنا صالح بدأ يقول لهم ايه؟ هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه. ثم توبوا اليه. ان ربي قريب مجيب

56
00:19:44.300 --> 00:20:04.300
فبيكلمه عن التوحيد عن عبادة ربنا سبحانه وتعالى. وبيكلمهم عن اسماء ربنا سبحانه وتعالى. بيقول لهم يعني ده يدل شوف شوف معنى ان ربي قريب مجيب. يعني بيقول لهم هو ممكن واحد في حال مثلا قوم ثمود لما يبقى بعيد مثلا على الكفر

57
00:20:04.300 --> 00:20:24.300
ومعرض عن ربنا سبحانه وتعالى يزن ان هو ايه؟ يزن ان هو بعيد عن ربنا فان هو ما لوش ايه خلاص يعني ما فيش امل ان هو يرجع. باب التوبة بالنسبة له ايه؟ مقفول. فسيدنا صالح بيقول لهم ايه؟ ان ربي قريب

58
00:20:24.300 --> 00:20:44.300
مجيب يعني ربنا قريب منك سبحانه وتعالى قال تعالى ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به ونحن اقرب اليه من حبل الوريد. يعني استعمال سيدنا صالح لاسم الله القريب واسم الله المجيب في الموضع ده بالزات علشان ايه

59
00:20:44.300 --> 00:21:04.300
عشان يرقى قلوبهم. يعني يقول لك يا اخي ربنا قريب منك. يعني انت لما بتيجي تتكلم مع حد عايز مسلا تحكي لواحد مشكلة. وتقعد تجيب له الموضوع من الاول وتقول له مش عارف وبعدين هو ممكن ايه ينام منك مسلا زي محمد هاني كده يسقط في النص وبعدين يسألك سؤال يبين لك ان هو ايه في حاجة وقعت منه

60
00:21:04.300 --> 00:21:24.300
يعني هو فيه انت يا ابني لا ما انا قلت لك ان كزا في الاخر ممكن يقول طب ماشي معلش. فانت بتحس ان انت علشان توصل اللي جواك لحد محتاج ايه؟ تبزل مجهود لما انت تيجي تدعي بتعمل كده ليه؟ انت بقى عندك يقين ان ربنا

61
00:21:24.300 --> 00:21:44.300
وتعالى اصلا ايه؟ يعلم يعلم ما في قلبك. قال تعالى آآ آآ عن زكريا عليه السلام ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا. مش لازم بقى تعلي صوتك قال ربياني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا

62
00:21:44.300 --> 00:22:04.300
ولم اكن بدعائك ربي شقي. ربنا ايه يعني انا عمري ما دعيتك يا رب وكنت مع مع دعائك في شقاء. فهو سيدنا صالح بيقول لهم ان ربي قريب مجيب. يا جماعة انتم يعني انت ليه معرض عن ربنا سبحانه وتعالى؟ ربنا هو انشأكم هو انشأكم من الارض. يعني ربنا

63
00:22:04.300 --> 00:22:24.300
وتعالى خلقك من الارض يقصد كخلق ايه؟ ادم عليه السلام. هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها. يعني ربنا مكن لك في الارض وخلاك ان انت تعمل كل ده. ان انت تعمر في الارض. فاستغفروه ثم توبوا اليه. يعني جزاء احسان ربنا

64
00:22:24.300 --> 00:22:44.300
سبحانه وتعالى ان ربنا انعم عليك وان ربنا وسع عليك في الدنيا. ان انت تستعمل المعصية. تستعمل النعمة في معصية ربنا. فبيقول لهم فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. يبقى اول حاجة هو قال لهم ايه؟ التوحيد اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. وقال لهم كلمهم عن اسماء ربنا

65
00:22:44.300 --> 00:23:04.300
وصفاته. يعني انت وانت شغال في الدعوة مهم ان انت تبقى بتكلم الناس ايه؟ عن ربنا سبحانه وتعالى. ماشي؟ تاني حاجة امرهم بالتقوى امرهم بتقوى الله وان هم يخافوا من ربنا سبحانه وتعالى. ان ربي قريب مجيب بس في نفس الوقت بدأ ايه؟ يقول له خد بالك

66
00:23:04.300 --> 00:23:24.300
ربنا سبحانه وتعالى اه رحيم وان ربنا سبحانه وتعالى وسع عليك في النعم لكن لو انت اعرضت ممكن النعم دي ايه؟ تتاخد منك. خد بالك فقال ايه؟ وامرهم كمان ان هم يسمعوا كلامه. لان هو رسول من عند الله سبحانه وتعالى. قال تعالى كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم

67
00:23:24.300 --> 00:23:44.300
صالح الا تتقون؟ الا تتقون؟ اني لكم رسول امين. فاتقوا الله وايه؟ واطيعوه اسمعوا كلامي فدي تاني حاجة يبقى قال لهم امرهم بالتقوى ان هم يخافوا من ربنا سبحانه وتعالى. تالت حاجة ودي نقطة مهمة جدا بدأ يكلمهم عن

68
00:23:44.300 --> 00:24:00.350
نعم ربنا سبحانه وتعالى. يعني كتير من الناس هو بيبقى وهو بيبقى معرض عن ربنا سبحانه وتعالى. ليه ان هو مش مستشعر كم من نعم اللي ربنا سبحانه وتعالى انعم عليه بها

69
00:24:00.450 --> 00:24:17.750
فالانسان ده اتكلمه ازاي؟ تتعامل معه ازاي فكروا قولوا يا اخي هو انت مين اللي ادى لك الصحة دي مين اللي ادى لك العافية دي؟ مين اللي من عليك دلوقتي؟ انت كم مرة عصيت ربنا سبحانه وتعالى وكان ربنا سبحانه وتعالى قادر ان هو يقبضك وتموت على المعصية دي؟ وربنا سبحانه

70
00:24:17.750 --> 00:24:30.350
وتعالى كان بيتعامل معك بالحلم لم يعازل العبد بالعقوبة. انت كم مرة كنت مقصر في حق ربنا سبحانه وتعالى؟ وبعدين لما رحت لربنا وانت مقصر ربنا سبحانه وتعالى ادى لك

71
00:24:30.350 --> 00:24:48.000
الحاجة اللي انت كان نفسك فيها يعني كم مرة تبقى بعيد ومع ذلك الرزق بتاعك ما بيتطعش يعني يعني هو دول ناس يا جماعة بيعبدوا الاصنام. ومع زلك رزق ربنا سبحانه وتعالى مستمر ولا انقطع عنهم؟ مستمر

72
00:24:48.650 --> 00:25:11.550
مستمر يعني اللي بيطلع مثلا ملحد ولا واحد بيطلع يشتم في النبي عليه الصلاة والسلام. هو بيتنفس هواء من من اللي بيدي له الهواء ده ربنا سبحانه وتعالى يعني ربنا سبحانه وتعالى بيتعامل مع الشخص ده مع الكافر ده مع الملحد ده بالحلم. يعني الرزق والنعم لسه ايه؟ مستمرة ما تتعدش

73
00:25:11.550 --> 00:25:31.550
فلما تبدأ تفكره بالنعم يا اخي بص حواليك. شف نفسك وفي انفسكم افلا تبصرون؟ فلما تبدأ تفكره بالنعم يقول ايه ده يحس بنوع من الايه من الحياء. كزفة. كسفة. هي دي. ان انا ايه واحد يعني والله

74
00:25:31.550 --> 00:25:51.550
مكسوف اوي. يعني ربنا بيكرمني وانا اشوف بعمل ايه. فهنا قال ايه؟ بدأ يفكرهم بنعم ربنا سبحانه وتعالى ويقول لهم خدوا بالكم ان كان في قبلكم ناس عندهم نعم وكانوا بيقولوا ايه؟ من اشد منا قوة؟ اشاعات كانت بتقول كده؟ احنا آآ احنا جامدين جدا. مين اقوى مننا

75
00:25:51.550 --> 00:26:01.550
من اشد منا قوة؟ طب حصل لهم ايه؟ فهو بدأ يفكرهم بالكلام ده خدوا بالكم. يعني انت عندك نعم دلوقتي بس ممكن في اي لحزة مع الكفر بتاعك ده النعم دي ايه

76
00:26:01.550 --> 00:26:21.550
تتاخد منك. قال تعالى سيدنا صالح بدأ يفكره. هو انشأكم من الارض واستعمركم فيه. وبعدين قال لهم في في سورة الاعراف واذكروا اذ جعلتم ولكم خلفاء من بعدي عاد وبوأكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا. فاذكروا الاء

77
00:26:21.550 --> 00:26:42.300
الله نعم ربنا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين. فهو عايز يقول لهم ايه؟ يا جماعة استعملوا النعمة دي في الطاعة يعني ما تستغلش نعمة ربنا في المعصية. وبعدين بدأ يخوفهم ان خدوا بالكم ممكن النعم دي ايه؟ تتاخد منكم. قال تعالى

78
00:26:42.300 --> 00:27:05.300
الا تتركون فيما ها هنا امين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم؟ يعني هو بيقول لهم انتم متخيلين ان ربنا خلقكم كده هتفضلوا عايشين في في امان وفي آآ وفي البساتين وفي الزروع وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. يعني متخيلين ان انت هتترك كده

79
00:27:05.300 --> 00:27:25.300
افحسبتم انما خلقناكم عبثا؟ يعني متخيل ان انت عايش الحياة دي وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا ما يهلكنا الا الدهر او وما نحن بمبعوثين. هو هو متخيل ان هو ايه؟ هي دي بس. يعني اعيش واخد حقي

80
00:27:25.300 --> 00:27:38.000
تالت ومتلت في الدنيا واتبسط واقضي شهواتي ومزاجي وخلاص. فهو ربنا بيقول لهم ايه؟ سيدنا صالح راح قال لهم اتتركون فيما ها هنا؟ انت متخيل ان انت هتفضل كده على الوضع ده ؟ لأه طبعا

81
00:27:38.600 --> 00:27:48.600
اتتركون فيما ها هنا امنين؟ فبدأ يشوف هو التنويع. اتكلموا عن ربنا سبحانه وتعالى. وبعدين يقول لهم التقوى خافوا من ربنا. وبعدين يقول لهم النعم وبعدين يقول لهم خدوا بالكم

82
00:27:48.600 --> 00:28:07.600
النعم دي ممكن تتاخد منكم زي ما اتاخدت من اللي قبلكم. وبعدين يقول لهم خدوا بالكم ما تمشوش في طريق يحزرهم. ما تمشوش في طريق اهل الباطل ما تمشوش في طريق الملأ. قال ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون

83
00:28:07.650 --> 00:28:27.650
الراجل سيدنا صالح عليه السلام هنا يعني قصر معهم في حاجة؟ يعني بدأ ينوع يكلمهم عن نعم ربنا يكلمهم عن صفات ربنا يقول لهم خافوا من ربنا يقول لهم ده خدوا بالكم ممكن النعمة تتاخد منكم. ما تمشوش فوق وراء ده. يعني ما قصرش في اي حاجة. طيب كان المتوقع ان الجواب يكون

84
00:28:27.650 --> 00:28:46.500
ايه اه يقولوا طيب والله يعني كتر خيرك وجزاك الله خيرا وانت يعني فعلا لفت نظرنا للموضوع ده لكن الاصل ان بيحصل ايه يا ولد يا رب. يا رب طيب الكلام اللي سيدنا صالح ده قاله كلام يعني يزعل حد

85
00:28:46.650 --> 00:28:56.650
يعني هو لما يقول لك اعبد ربنا وربنا هو اللي خلقك وربنا انعم عليك وخد بالك ان انت في يوم قيامة وان النعمة دي محتاج ان انت تشكر ربنا عليها وخد بالك في ناس مشيوا قبلك

86
00:28:56.650 --> 00:29:13.150
عملوا كده وبعدين نزلت عليهم عقوبة فما تعملش زيهم. الكلام ده المفروض ان انت تقابله ازاي تقابله تبقى فرحان لحد بيقول لك خد بالك انت لو طلعت على الطريق ده هتلاقي قدام قطاع طرق وهيسرقوك وهياخدوا منك حاجتك

87
00:29:13.150 --> 00:29:33.150
ومش عارف انت تقول له ايه؟ شكرا. شكرا. ده انت انت لو كنت ما كنتش اعرف. انت انت انقزت حياتي. فمش بس ده بينقز حياتهم في الدنيا ده بيقول لهم خدوا بالكم ان الاخرة بتاعتكم هتضيع. فكانت النتيجة الكلام اللي هو قاله قاله ده موضوع خاص. كانت النتيجة ان هو

88
00:29:33.150 --> 00:29:53.150
هم عملوا ايه؟ بدأوا يهاجموه هو شخصيا. طب يا جماعة انا ما لي؟ يعني انا رسول من عند الله. بقول لكم ربنا بيقول كزا. انا فبدأت احنا قلنا دايما ان الناس لما بترد بتعمل ايه؟ بتحول الموضوع لقضية ايه؟ شخصية. يبتدوا يقولوا انت ساحر

89
00:29:53.150 --> 00:30:13.150
ازاي؟ آآ انت قد كنت فينا مرجو قبل هزا. وجبت له ايه؟ الطرق يا اما شتيمة استهزاء. انت اسخروا منا زي ما حصل مع سيدنا نوح قالوا له انت خلاص بقى سبت النبوة وبقيت شغال نجار دلوقتي آآ فيبدأ ايه؟ ردود سخرية شتيمة استهزاء

90
00:30:13.150 --> 00:30:33.150
محاولة قتل زي ما يحصل مع سيدنا صالح. كانوا عايزين يقتلوه. يعني بعد ما قتلوا الناقة راحوا اتجمعوا تسعة اتجمعوا وعايزين يروحوا ايه؟ يقتلوا ايه اللي صالح واهله يعني يعني متخيل الناس دي بتفكر ازاي؟ قال جوابهم ايه بقى

91
00:30:33.150 --> 00:31:03.150
الناس اتفرقت كطبيعة حال البشر. الناس المستضعفين الناس الطيبين اصحاب الفطر السليمة وبعدين ايه الملأ الناس اللي هم ايه؟ آآ الكبارات. وبدأوا دول ايه يتناقشوا مع بعض فاذا هم فريقان يختصموه. اتقسموا فرقتين. فيه ناس امنت بسيدنا صالح ودول عدد كبير ولا قليل؟ قليل. قليل

92
00:31:03.150 --> 00:31:23.150
وبقية القرية كلها ثمود كلها ايه؟ كله كفر. مش بس اعراضه ده ايه يعني وصلوا لمراحل عالية جدا من الاعراب تمام؟ قال تعالى ولقد ارسلنا الى ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصموا. فسيدنا

93
00:31:23.150 --> 00:31:43.150
آآ صالح عليه السلام بدأ يقول لهم ايه؟ كلمهم بالراحة يعني قال يا قومي يعني انا ايه؟ بنت قومه ومني وانا بحبكم يا قومي لما تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة؟ يعني انتم بتستعجلوا بالعذاب وبتقابلوا نعمة ربنا بالاساءة؟ لما

94
00:31:43.150 --> 00:32:08.000
بالسيئة قبل الحسنة. لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون ردوا قالوا له ايه؟ احنا تشائمنا منك. والناس اللي معك دول برضو ايه احنا مش طايقينهم قالوا اطيرنا بك وبمن معك. ماشي؟ فهو بيقول لهم يا جماعة لولا تستغفرون الله قالوا له لا احنا متشائمين منه. قالوا اطيرنا بك

95
00:32:08.000 --> 00:32:28.000
وبما ما قال طائركم عند الله بل انتم قوم تفتنون. خدوا بالكم ده انتم في ايه؟ انتم في فتنة. انتم في امتحان. ده اختبار بل انتم قوم انتم تنون مش بس كده مش قالوا له احنا اتشائمنا منك بس ولأ ده اتهموه ان هو ايه اه مسحور بيقول اي كلام

96
00:32:28.000 --> 00:32:48.000
شوف نفس نفس التهم اللي كانت مع النبي عليه الصلاة والسلام ساحر كذاب ماشي؟ اه قالوا انما انت من المسحرين يعني قالوا له ايه انت خلاص اتسحرت بتهزي بتقول اي كلام. ماشي؟ ومش بس كده بدأوا ايه آآ يطلبوا منه طب خلاص انت بتقول لنا ان انت

97
00:32:48.000 --> 00:33:08.000
نبي طب هات لنا ايه؟ هات لنا اية. طيب لو جبت لكم الاية هتؤمنوا؟ هنفكر فقالوا ما انت الا بشر مثلنا. يعني شبهة انت بشر دي معنا على طول. طب يا جماعة طب انتم عايزين ايه؟ هو انتم اولا

98
00:33:08.000 --> 00:33:28.000
انتم انتم الجنس بتاعكم ايه؟ احنا بشر. طب عايزين الرسول يجي لكم عامل ازاي؟ احنا عايزينه ملك. طب لو بعتنا لكم ملك؟ هتقولوا لا ده ملك هنقتدي ازاي؟ ده الملايكة اصلا ما عندهاش شهوات واحنا هنقتضي بها ازاي؟ فهو ايه؟ هو بيجادل وخلاص. يعني هو مش عايز يلتزم. هو بيجادل وخلاص. لكن ربنا سبحانه وتعالى قال

99
00:33:28.000 --> 00:33:48.000
قل لو كان في الارض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملك الرسول يعني لو كان الارض فيها ملايكة كان ربنا هيبعت لهم ملك من جنس عشان يعرفوا يقتدوا به. يعني اهل مكة كانوا بيقولوا نفس الكلام. قالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الاسواق. هو ليه كده؟ يعني انت مش

100
00:33:48.000 --> 00:33:58.000
عيلتك فين ؟ انت عايز ايه ؟ يقول لك هو ليه النبي ليه محمد صلى الله عليه وسلم يأكل الطعام ويمشي في الاسواق؟ طب انت يعني مشكلتك في ايه ؟ يعني ايه

101
00:33:58.000 --> 00:34:18.000
المشكلة عندك ان ربنا يبعت لك رسول بشر بياكل زيك. وبيمشي في الاسواق زيك. علشان تعرف ايه؟ تقلده تتبعوا ماشي؟ فبدأوا يقولوا ما انت الا بشر مثلنا. فات باية ان كنت من الصادقين. يبقى قالوا له ايه

102
00:34:18.000 --> 00:34:38.000
احنا عايزين اية تعجيز يعني مش عايزين اية علشان نؤمن لأ هم بيحاولوا بس ايه يعجزوه زي ما قريش قالت للنبي عليه الصلاة والسلام اجعل لنا ايه الصفا ذهب اهو شايف الجبل الصفا ده احنا عايزين ايه عايزينه دهب او اقول له او ترقى في السماء ولن نؤمن برقيه

103
00:34:38.000 --> 00:35:03.100
حتى تنزل علينا كتابا نقرأه. يعني حتى لو طلعت تطلع في السما وتجيب لنا ايه كتاب من فوق. نمسكه كده ونقرأه. وبرضه ايه مش هنصدق برضه التعنت خد بالك انت انت بتسمع الكلام ده وبتبقى آآ شايف ان دي حاجة بعيدة. بس للاسف كتير مننا بيتعامل مع الدين

104
00:35:03.100 --> 00:35:20.650
كده هو بياخد الموضوع ايه عند عارف مسلا ايه تعال صلي لا مش مصلي طب هو انت لما هتصلي مين مين اللي هيستفيد؟ انا هستفيد حاجة؟ آآ ربنا سبحانه وتعالى هيستفيد في منكم حاجة؟ لأ. انت انت الوحيد اللي هتستفيد

105
00:35:20.650 --> 00:35:30.650
فالعناد هنا انت لما بتيجي انت بتبص كده من برة هم لما بيعندوا هنا هم بيعملوا ايه؟ بيضر نفسه. بيضر نفسه. يعني العناد ده انت شايفه من بعيد كده شايف ان ده

106
00:35:30.650 --> 00:35:45.650
زكاء ها شايف ان ده جهل. شايف ان ده غباء يعني شايف ان ده قمة الغباء ان هو بيعند في الحتة دي. ماشي؟ قال قال تعالى بدأوا يتهموه بقى بالكذب بقى. قال تعالى كذبت ثمود

107
00:35:45.650 --> 00:36:08.450
نذر فقالوا شف بقى ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر. ده احنا لو سمعنا كلامك نبقى ايه ان يبقى يعني في في ضلال. اتجننا يعني لما نسمع كلامه ونمشي ورا واحد بس. شف بقى

108
00:36:08.450 --> 00:36:28.450
كده عندهم ايه ؟ االقي االقي الذكر عليه من بيننا؟ يعني هو ايه يعني انت احسن مننا في ايه؟ نفس الكلام. يشوف ايه يريد ان عليكم. عليكم. ده اصلا ده اصلا عايز يتنطط عليكم. ايوة انت عامل نفسك علينا شيخ وانت عايز هو ما قلش كل ده. بس هو بيعمل كل ده

109
00:36:28.450 --> 00:36:41.200
حيل نفسية علشان ايه؟ عشان ما اسمعش الكلام. قالوا ايه؟ األقي الذكر عليه من بيننا؟ بل هو كذاب اشر ده على فكرة لا ده اكيد الكلام اللي هم بيقولوا ايه؟ ده كزب

110
00:36:41.750 --> 00:36:55.200
ده كزب  وبعدين اخر طريقة بقى في الرد عليه ودي اللي معنا في سورة هود ودي في غاية الجمال بصراحة. هو انا نقلت لكم ان شاء الله في تحضير الدرس. كلام كتير في التفسير عايزكم تقرأوا ايه يعني تعيشوا شوية مع

111
00:36:55.200 --> 00:37:15.200
قالوا ايه بقى؟ لما سيدنا صالح قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وانشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا. الاية دي خطيرة. يعني ايه قد كنت فينا مرجوع قبل هذا

112
00:37:15.650 --> 00:37:37.200
ها لا كنت ايه؟ بيقين اه يعني ده من معاني الاية قد كنت فينا مرجوا قبل هذا؟ ده احنا انت قبل ما تقول الكلمة دي احنا كنا شايفينك لك وضع كبير قوي بس بعد ما قلت الكلمة دي

113
00:37:37.200 --> 00:37:57.250
احنا يا خسارة يا خسارة يا صالح احنا زعلنا منك اوي. وقالوا قد كنت فينا مرجوع قبل هذا احنا كنا عايزين نخليك سيد القبيلة يعني كانوا شايفينه كان سيدنا صالح عليه السلام كان في كان له وجاهة وكان من من من نسب عالي في القبيلة وكان صاحب عقل

114
00:37:57.250 --> 00:38:17.250
وكان فيروحنا ايه كانوا هم بيفكروا على بعض اقوال المفسرين ان هم ايه عايزينه يبقى ايه؟ سيد القبيلة. قد كنت فينا قبل هذا. دي طريقة ايه الاحتواء. انت تحس ان انت ايه انت لا لا ايه التشدد ده! انت زعلتني على فكرة. انت على فكرة لو ما كنتش قلت حاجة كده

115
00:38:17.250 --> 00:38:33.850
لا لا لا احنا زعلنا منك. فانت تحس الداعية يحس بايه يحس يعني ضغط كده طب انتم زعلتوا مني؟ طب اعمل ايه؟ طب آآ يعني ايه؟ اه طب وتصدق فعلا ولا طب لا لا ما تقولش

116
00:38:33.850 --> 00:38:57.450
تاني عشان ما ايه شف حتى ربنا سبحانه وتعالى قال في سورة الاسراء وان كادوا ليفتنونك عن ايه؟ عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيرك ماشي؟ يعني الاية كده صح؟ لا لا يستفزونك دي بعدها. ركز بقى. وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك

117
00:38:57.450 --> 00:39:17.450
يعني ايه؟ يعني يقول لك ايه غير شوية. ائت بقرآن غير هذا. يعني احنا هنؤمن بس ايه يعني الحتة الحتة دي مش عجبانا قوي ممكن تبدلها. ماشي؟ صح كده؟ صح. وان كادوا لا يستفزونك عن الزي اوحينا اليك وان كادوا لا يفتنونك عن الزي اوحيت

118
00:39:17.450 --> 00:39:36.350
اليك لتفتري علينا غيره. طب ايه اللي هيحصل بقى؟ اذا لاتخذوك خليلا. طب لو انت عملت الدين على مزاجهم هتبقى حبيبي. اذا لاتخذوك خليلا. ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا. اذا لاذقناك ضعف الحياة

119
00:39:36.350 --> 00:39:54.350
وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصير. طيب لو هم فشلوا بقى في الحتة دي يعني ما عرفوش يخلوك ان انت تحرف الدين. وان انت تقدم الحاجة اللي هم عايزينها. يعملوا ايه؟ وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك من

120
00:39:54.350 --> 00:40:14.350
ااخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون. واذا ايه لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ما الاسراء مكية برضو. شف الاول احنا نحاول ان احنا ايه نعمل دين

121
00:40:14.350 --> 00:40:34.350
بس حلو ما يزعلش حد. طيب لو انت تفضل مصر على موقفك لأ ايه بالسلامة اطلع برة تمام؟ فهم قالوا له ايه؟ قد كنت فينا مرجوا قبل هذا. يعني عارف قبل ما تقول الكلمة دي اللي هي الكلمة ايه؟ اعبدوا الله ما لكم من اله

122
00:40:34.350 --> 00:40:52.700
احنا كنا زعلنا زعلنا منك قد كنت فينا مرجوع قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباؤنا انت ازاي تقول لنا كده؟ الا دي الا ان انت تقول لنا ما تعبدوش الاصنام بتاعة ايه؟ الاباء

123
00:40:52.800 --> 00:41:12.800
وان لفي شك مما تدعوننا اليه مريب. احنا اصلا شاكين في الكلام بتاعك. طب ايه اللي حصل بعدها يبقى احنا قلنا هنا الردود. هم كانوا طلبوا ايه؟ طلبوا اية. فربنا سبحانه وتعالى ارسل لهم اية. الاية عاملة ازاي

124
00:41:12.800 --> 00:41:32.800
ناقة الناقة دي خرجت منين؟ من الجبل. من الجبل. تخيل الجبل كده ايه؟ الجبل طلع منه ناقة نقع عظيمة. ماشي؟ هم طلبوا قالوا له ايه ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين. قال هذه ناقة الله

125
00:41:32.800 --> 00:41:52.800
هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم. ولا تمسوها بسوء فايه؟ فيأخذكم عذاب يوم قال لهم طب انتم عايزين ايه؟ ادي ايه؟ ادي الاية. ادي الاية اهي. المفروض يعملوا ايه؟ يؤمنوا. احنا قلنا قصة سيدنا

126
00:41:52.800 --> 00:42:12.800
ابراهيم رغم ان سيدنا سيدنا ابراهيم البلد كلها اجتمعت علشان ايه؟ يحرقوه. قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم ايه اه اه قالوا احدكم انصروا الهتكم اه البلد كلها اجتمعت ورموا سيدنا ابراهيم في النار

127
00:42:12.800 --> 00:42:33.500
وسيدنا ابراهيم وقع في النار قدامهم وما حصلوش اي حاجة وما فيش ولا واحد منهم امن الا واحد بس سيدنا لوط ماشي؟ ان كنتم فاعلين. ولا واحد قام. متخيل يعني ايه؟ ان احنا رايحين نموت الراجل ده وعملنا ايه جبنا نار كبيرة وبعدين رميناه في

128
00:42:33.500 --> 00:42:53.500
النار دخل جوة النار من جوة ايه؟ ما حصلوش حاجة. قلنا يا نار كوني بردا وسلاما. هو كلهم عاديين. ما فيش الواحد ايه؟ ولا واحد ابدا. فدول شافوا الناقة كان المطلوب منهم ايه بقى؟ يعني كان المطلوب منهم الناقة دي كانت بتعمل ايه؟ كانت اه كان في بئر مية هي الناقة بتشرب

129
00:42:53.500 --> 00:43:13.500
يوم وهم بيشربوا يوم. تمام؟ اليوم اللي الناقة بتشرب فيه بتخلص شرب وبعدين هم بيروحوا ايه؟ القبيلة كلها بتحلب لبن الناقة طب الناقة دي مزعلاكم في حاجة؟ ده الناقة دي بركة اية من عند ربنا ماشية في الارض تمام؟ وبتروح تشرب

130
00:43:13.500 --> 00:43:33.350
لها شرب ولكم شرب يوم شرب يوم معلوم. تمام؟ ولا تمسوها بسوء. كل اللي مطلوب منك ان انت تعمل ايه؟ ان انت فذروها تأكل في ارض الله. ما لكش دعوة بها. طب الموضوع ده صعب. خصوصا ان انت ايه

131
00:43:33.550 --> 00:43:53.550
تستفيد يعني انت بتروح بتحلب لبن وبتشرب والقبيلة كلها بتشرب من الناقة. وانت اللي طلبت الاية وخلاص انت ما ما عندكش شك ان الاية دي جاية ايه؟ من عند ربنا سبحانه وتعالى. انت طلبت اية وقلت انا عايز كزا فالاية جات لك زي ما انت عايز. قال ولا تمسوا

132
00:43:53.550 --> 00:44:13.550
بسوء حذرهم اهو فيأخذكم عذاب يوم عظيم. قال تعالى ويا قوم في سورة هود ويا قومي هذه ناقة الله لكم اية يا جماعة اهي في ايات ربنا فزروها تأكل في ارض الله. سيبوها في حالها. ولا تمسوها بسوء فيأخذكم

133
00:44:13.550 --> 00:44:43.550
باب قريب في في سورة القمر قال تعالى انا مرسل الناقة آآ انا مرسل الناقة فتنة لهم اختبار فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر. يعني انتم لكم يوم والناقة لها ايه؟ لها يوم. وحذرهم من الاعتداء عليها. عملوا ايه؟ قال تعالى فقال لهم رسول الله

134
00:44:43.550 --> 00:45:03.550
ناقة الله وسقياه. خلي بالكم. لما يقول لهم ناقة الله يعني ايه؟ دي اية من عند ربنا وسقياه. ما حدش مش يعتدي عليه عملوا ايه بقى قال تعالى فكذبوه فعقروه. متخيل يعني ايه؟ تخيل يعني متخيل ايه

135
00:45:03.550 --> 00:45:23.550
الجرأة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حديث البخاري ومسلم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها انبعث بها رجل عزيز عالم منيع في رهطه. عالم يعني خبيث شرير مفسد. قام واحد له منعة

136
00:45:23.550 --> 00:45:49.600
العيلة بتاعته قوية يعني عزيز في قومه وده اللي قام ايه فنادوا صاحبهم فايه؟ فتعاطى السيف فعقر. نحر الناقة دبحها. قالت تعالى في سورة الاعراف الاية دي والله انت تتعجب. قال تعالى فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا

137
00:45:49.600 --> 00:46:06.700
بما تعدون يلا بيجي الناقة اللي انت بتقول دي اية ربنا اهي ونزل بقى علينا العزاب فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اؤتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. مش انت مرسل؟ هات بقى عذاب

138
00:46:06.900 --> 00:46:29.200
قال تعالى فعقروها فاصبحوا نادمين في الشعراء. اصبحوا نادمين ليه؟ لما نزل العزاب سيدنا صالح قال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام مش انتم دبحتوا الناقة؟ اقعدوا تلات تلات انت متخيل يعني ايه؟ هم قاعدين منتظرين العذاب ينزل تلت تيام

139
00:46:29.850 --> 00:46:49.850
وقيل بقى وقال المفسرين ان في اليوم الاول يوم وشه وشه يصفر في اليوم التاني وشه يحمر في اليوم التالت وشه يسود فهم ايه آآ وبعض الاقوال آآ زي هيجي معنا دلوقتي في في نزول العزاب يعني. بس خلينا ماشيين بالترتيب. المهم ان ايه؟ ان هم عقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم. وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدون ان كنتم

140
00:46:49.850 --> 00:47:06.000
المرسلين. قال تعالى فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر. سيدنا صالح قال لهم ايه قال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام. ذلك وعد غير مكذوب. الكلام ده ايه؟ ما فيش هزار. عذاب هينزل

141
00:47:06.000 --> 00:47:31.400
ذلك وعد غير مكذوب  بعد لما دبحوا الناقة جه تسعة كده اتفقوا ان هم ايه يروحوا يقتلوا سيدنا صالح. يا اما قبلي يا بعد يعني ايا كان الوقت الزمن يعني لكن هي جت في سورة النمل. قال تعالى وكان في المدينة تسعة رهط. يفسدون في الارض ولا يصلحون

142
00:47:31.400 --> 00:47:51.400
قالوا تقاسموا بالله احلف يالا انت وهو كده لنبيتنه واهله ثم لنقولن توليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون. هنروح بالليل هنبات في وقت البيات كده بالليل ونروح نخلص عليه هو واهله. نخلص على مين

143
00:47:51.400 --> 00:48:05.000
نبي يعني تخيل واحد ايه والله الشيخ ده مضايقه راح يموت الشيخ ده مش الشيخ بقى ده اروح اقتل نبي من الانبياء ومعه اية مؤيد بالوحي هنروح بالليل نخلص عليه هو واهله

144
00:48:05.250 --> 00:48:25.250
ماشي؟ وبعدين ايه ثم لنقولن لوليه اولياء المقتول يعني العيلة بتاعته؟ اه والله ما نعرفش ما شفناش ما شهدنا مهلك اهلي وانا طيب ايه اللي حصل بقى؟ اه اه دول اول ناس على بعض اقوالهم الفلسطينيين يعني دول اول ناس نزل عليهم ايه؟ التسعة

145
00:48:25.250 --> 00:48:45.250
قال تعالى ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين يعني دول او التسعة دول اول ناس نقرأ عليهم ايه؟ دمار على طول عذاب. تقرأ بقى في في اثار بقى ايه؟ في التفسير يعني. ايه

146
00:48:45.250 --> 00:49:05.250
حصل بعدها بقى نزل بقى ايه العذاب العاهر على ثمود. جت في اليوم الرابع صيحة عظيمة ولكم بالصيحة صوت شديد يعني قال تعالى فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. قال تعالى

147
00:49:05.250 --> 00:49:22.900
في ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتى حين تلات ايام. فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون. فما استطاع من قيام وما كانوا منتصرين. وقال تعالى واما ثموده فهديناهم. يعني ايه هديناهم

148
00:49:23.000 --> 00:49:43.000
جالك نبي جتلك اية فاستحبوا العمى على الهدى. جاتلك الرسالة وجتلك الاية لكن هو عايز ايه احبوا العمل على هدى فاخذتهم صاعقة العذاب الهوني بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون. قال تعالى فعقروا الناقة وعتوا

149
00:49:43.000 --> 00:50:03.000
من امر ربهم وقالوا يا صالح اؤتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الراجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين. جاثمين يعني يقول لك ايه يعني على وجهه كده نايم على وشه لازق في الارض كده فاصبحوا صرعة ملتصقة وجوههم وركبهم

150
00:50:03.000 --> 00:50:25.800
وركبهم بالارض قال تعالى فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها. ولا يخاف عقباها قال تعالى فاما ثموده فاهلكوا بالطاغية. وقال تعالى واخذ في سورة الفود بقى معنا واخذ الذين ظلموا الصيح

151
00:50:26.150 --> 00:50:42.450
فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها  ولا كأن يغنوا هنا معناها ان هم كانوا فيها البقاء. كانوا عايشين كأن لم يغنوا فيها يعني كأنهم ايه؟ ما جوش هنا مش موجودين

152
00:50:42.450 --> 00:51:02.450
كأن لم يغنوا فيها. اتنحوا من على الارض. قال تعالى الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا ثمود سحقا لسمود طرد من رحمة ربنا اللعن. الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود

153
00:51:02.450 --> 00:51:22.450
في النهاية دايما نهاية القصة ربنا سبحانه وتعالى ينجي اهل الايمان. قال تعالى فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لآية لقوم يعلمون. وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون. قال تعالى فلما جاء امرنا نجينا صالحا

154
00:51:22.450 --> 00:51:45.750
والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز. نستفيد ايه من قصة من قصة صالح عليه السلام يعني ايه الاضافة اللي ممكن تضاف على ما سبق؟ ماشي؟ النبي عليه الصلاة والسلام في القصة دي حاجة تضاف له

155
00:51:45.750 --> 00:51:55.750
حاجة جديدة. خد بالك ايه هم حاولوا يعملوا ايه مع سيدنا صالح؟ حاولوا يقتلوه. والنبي عليه الصلاة والسلام كانوا عايزين يعملوا معه في في نهاية مكة في نهاية العهد المكي

156
00:51:55.750 --> 00:52:15.750
قبل الهجرة. حاولوا يقتلوه. حاولوا يقتلوه. وقال لك ان ممكن الموضوع يتطور لدرجة ان هم يا محمد يحاولوا يعملوا معك ايه؟ يقتلوك ولكن ايه؟ لا تخف لا تقلق. ربنا سبحانه وتعالى هينجيك انت والمؤمنين. دي كانت اواخر آآ

157
00:52:15.750 --> 00:52:35.750
اه قصة سيدنا صالح عليه السلام مع قومه مع قومه مع ثمود. الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود ان شاء الله في المجلس اللي جاي هناخد قصة سيدنا ابراهيم وقصة سيدنا لوط عليه السلام يبقى الاتنين مع بعض في مجلس واحد بازن الله والمجلس اللي بعده قصص

158
00:52:35.750 --> 00:52:55.750
سيدنا شعيب والمجلس اللي بعد آآ بعد سيدنا شعيب ممكن بقى ايه بقى قصة سيدنا موسى او اواخر السورة كلها ممكن تبقى في مجلس واحد قطع عليها كده ان شاء الله يعني ممكن يبقى الاستنى تقريبا تلات مجالس يعني. تلاتة او اربعة ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. سبحانك اللهم

159
00:52:55.750 --> 00:53:04.043
وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والحمد لله رب العالمين. شدوا حيلكم في الحفظ يا شباب. ناس بتحفظ ولا ما بتحفظش