﻿1
00:00:01.500 --> 00:00:21.500
مني انا طوني خليفة ومن فريق عمل برنامج اجراء الكلام مساء الخير. ضيفي الليلة تصح فيه مقولة مالئ الدنيا وشاغل الناس خلال الفترة القليلة الماضية. ولكن في هذا التقرير سنعرض لكم امورا قد لا تعرفونها عن هذه

2
00:00:21.500 --> 00:00:54.700
وصية المثيرة للجدل. انه الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل محمد حازم ابن الشيخ صلاح ابو اسماعيل العالم الازهري احد رجالات الدعوة والاخوان في مقتبل عمره وعضو مجلس الشعب لاربع دورات متتالية وفي قول اخر احد اقطاب اليمين المتطرف وتجارة العملة في زمن كانت فيه تلك التجارة محرمة. اما

3
00:00:54.700 --> 00:01:19.700
والدة الشيخ حازم فتلك قصة اخرى يعرفها او بالاحرى لا يعرف حقيقتها الجميع. لكن الجميع يعرف انه بسببها استبعد فمن سباق الانتخابات الرئاسية انا اعرفه آآ انه حقوقي وآآ ومحامي. آآ قضية الاشتغال بالدعوة آآ في هذه

4
00:01:19.700 --> 00:01:49.700
السنوات الاخيرة ممكن نقول في الثلاثين سنة الاخيرة اصبحت الدعوة اه وظيفة من لا وظيفة شخص لا يدري جنسية والدته. كيف يدري حال شعبه؟ يعني نحن سنصدق الاستاذ حازم لانه لا يعرف ان والدته تحمل الجنسية الامريكية. سنصدقه في هذا. هل يصلح لان يتحمل مسئولية شعب باكمله

5
00:01:49.700 --> 00:02:09.700
نحن لا شك آآ وان مررنا بهذه المرحلة الصعبة آآ المرحلة الانتقالية التي نعيشها لكن انا اعتبر ان اعظم ومكسب في هذه المرحلة هو سقوط الاقنعة. درس الشيخ حازم الحقوق لكنه لم

6
00:02:09.700 --> 00:02:27.550
تشتهر كمحامي بل اشتهر كداعية اسلامي وسياسي يترشح دائما على قوائم الاخوان المسلمين قبل الثورة. الذي لم ينتمي اليهم يوما على الرغم من ذلك فان بعض الاسلاميين من ابناء الاتجاه السلفي يصفونه بسلفي الاخوان

7
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
كنت انت المرشح الوحيد اللي اعلن صراحة انه يأتي بمشروع تطبيق الشريعة الاسلامية. كويس؟ فكان المرشح الوحيد لكن الطريق كان غير غير منطبق للشريعة الاسلامية. الانتخابات والديموقراطية والطرق ديت مش الطريق الشرعي. الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل لو

8
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
كان اعلن نفسه للناس كان لقى بيعة شديدة جدا جدا من كل المصريين ومسيحيين قبل مسلمين. كتير. انما هو اخد الطريق اللي كل الناس مشيت فاحنا بنقول له ان شاء الله بازن الله بلاش الاحزاب والتحزب وبلاش الديموقراطية ان شاء الله ممكن ان تقود الامة قيادة في طريق

9
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
الشريعة الاسلامية ننجح بها جدا بازن الله ان شاء الله. سطع نجم الرجل اكسر واكسر بعد السورة. كان من ابرز المعارضين للمجلس العسكري واستمراره لكن دائما ما انتهت الفعاليات التي تصدر اسمه مشهدها بمآسي درامية كاحداس

10
00:03:30.100 --> 00:03:49.000
محمد محمود الاولى واحداس العباسية والابرز من هزا كله كان غيابه التام عن مسرح الاحداس حتى في فعاليات ما بعد انتخاب الرئيس الرئيس مرسي كجمعة حماية بيوت الله في الاسكندرية التي سميت شعبيا واعلاميا بجمعة الشاحن والشريحة

11
00:03:51.500 --> 00:04:11.500
حازم صلاح ابو اسماعيل هو رجل اتربى في التمانينات في زل تلات بؤر سياسية مهمة وخطيرة. البؤر الاولى هي حزب الوفد باعتبار آآ انتماء آآ والده ومعارف والده. وآآ خاله او قريبه آآ ايمن نور

12
00:04:11.500 --> 00:04:31.500
آآ ودي معلومة كتير من الناس ما بيعرفهاش صلة الاعراب واللي بتجمع بين ايمن نور وحازم صلاح ابو اسماعيل والبؤرة التانية هي اه الاخوان المسلمين جماعة الاخوان المسلمين والبؤرة التالتة هي نقابة المحامين جامع بين العيب السياسة وعارفها كويس وعارف يشتغلها كويس

13
00:04:31.500 --> 00:04:51.500
بالاضافة الى انه اا عندو كمان الجانب اا الديني اا حازم ابو اسماعيل خد من التلت بؤر دية للاسف الشديد اسواقها واكتسب مجموعة من الصفات السلبية اا من الصفات السياسية السلبية اللي لعب

14
00:04:51.500 --> 00:05:11.500
فيها طوال السنتين الاخرين. الشيخ حازم لا يزال يحلم بعرش الاتحاد هدية كيما تصير اسلامية اسلامية. كما يراها هو. ولهزا السبب لم يوافق على الدستور الزي لم يراه اسلاميا بما يكفي

15
00:05:11.500 --> 00:05:31.500
ويحاصر مدينة الانتاج الاعلامي لانها تعارض المشروع الاسلامي وتعرقله كما يدعي انصاره الشيخ حازم وطياره كل زاهرة طفت على السطح الان وستثبت الايام ان كانت ظاهرة لها جزور ام انها بلا جزور حقيقية في التربة المصرية التي هضمت وروضت

16
00:05:31.500 --> 00:06:03.700
ابتلعت واقتلعت كل جسم غريب حاول اختراق جهاز مناعتها الحضاري والسقافي والتاريخي ازا كان تاريخ هزا الرجل يشهد عليه. ولكن اي مستقبل يريد لنفسه؟ هذا ما سنتعرف عليه الليلة في حلقة اجرأ الكلام. يريد لنفسه يريد لوطنه او يريد لدينه. هو عليه ان يختار عليه

17
00:06:03.700 --> 00:06:23.700
ان يقرر وعليه ان يصرح لنا بذلك اذا اراد. شيخ حازم مساء الخير اهلا بك. اهلا وسهلا. وبعد آآ يعني صولات وجولات. ها نحن في ضيافتك. شرف كبير لي وانت منور مصر والله. تسلم منور يا ابو

18
00:06:23.700 --> 00:06:43.700
الحقيقة اضافة رائعة جدا وعبقرية في تقديم ويعني اشكرك جدا على هذا الشرف الكبير. الله يخليك شفت لحضرتك بعض الحلقات الجميلة وخصوصا الحلقة اللي كان فيها اا مائدة مستديرة وانت بتدور حول الضيف. اه. فانا زمن الاخوان. فانا فكرت اكلم

19
00:06:43.700 --> 00:07:03.700
الاستاز ميلاد بقول له بس ناقص يعلقوا شوية حاجات على الحيطة مما توجد في غرف المباحث يعني. انا قيل لي وانا في طريقي اليك اليوم وعندما عرف البعض ان هناك حلقة مع الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل هل انت زاهب الى الوحش في عقر دارك

20
00:07:03.700 --> 00:07:23.700
هزا التعبير لفتني. يعني اه انه قالوا لي اللي عم بلاحق الاعلامية وعم بحاصر مدينة الانتاج وعم يقمع الاعلاميين وعم بهددن وعم بيضربن انت رايح له باجريك لعنده على البيت. شو ضمانتك؟ شو الضمانات؟ اه

21
00:07:23.700 --> 00:07:43.700
اللي بتخليك انه ممكن ازا سألته سؤال يزعجه الليلة انك تخرج سالما اه من عنده. لمازا صورة هزا الوحش معطاة للشيخ اه حاسب. لا لا ده انا متشوق اعرف انت بماذا اجبتهم. طب ما هذا هو الضمان انت جاي من مطمئن كده ليه ؟ انا مش هواب عند خروجي. هيبان في الاخر

22
00:07:43.700 --> 00:08:03.700
لمازا صورة هزا الوحش اه يحاولون ازهارا للرأي العام وكأنه الشيخ حازم اه ابو اسماعيل هو وحش كاس اه يستعمل اه كبعبع في مصر اليوم يستعمل كجناح عسكري كجناح ميليشياوي كجناح

23
00:08:03.700 --> 00:08:23.700
آآ ارهابي آآ لتنفيز آآ بعض الامور الخاضعة للتيارات الاسلامية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. شف سيدي الشعوب عندما يكون الموضوع يتعلق بقدر الشعوب. ما ينفعش

24
00:08:23.700 --> 00:08:43.700
الشعب يبقى قطط سيامي تطبطب عليها كده وتمسح عليها فتهدأ. وانما الشعب عليه ان يدافع عن قدره ما وجد عدوا يحاول ان يمس هذا القدر. وظل هادئا فانه لا يستحق الحياة. لا يستحق ان يعيش. هذا الكلام

25
00:08:43.700 --> 00:09:03.700
حدث حتى مع شعوب امريكا وفرنسا وانجلترا كلما آآ ديست حقوقها تتنمر. هم يريدون ان يعطون انطباعا اخضعوا وتقبلوا. مسألة مدينة الانتاج الاعلامي لها قصة يمكن انا لاول. ولكن عفوا آآ قبل ان ندخل الى التفاصيل من آآ

26
00:09:03.700 --> 00:09:23.700
الزي يريد ان يعطي هزا الانطباع او اخضاعكم. يعني من من يريد اخضاعكم اليوم لكي تقبلوا بما يملى عليكم لأ ما هو نعم لأ هو الان هناك لا شك صراع سياسي ضخم داخل مصر بين

27
00:09:23.700 --> 00:09:43.700
الذين آآ قاموا بالثورة او الت اليهم مقادير البلاد بعد الثورة من ناحية بفروعهم وغير الاسلاميين وبين الذين يريدون ان يستردوا النظام الذي سقط بالثورة. هو ده عندي القسمة الحقيقية

28
00:09:43.700 --> 00:10:03.700
الذين آآ يريدون استرداد النظام مرة اخرى. لا شك ان الذي يديرهم بصفة آآ عامة وهي امريكا. ولكن آآ انت وتتكلم في هزا الموضوع. انت انسان آآ مؤمن انت انسان آآ تخاف الله. آآ هل ضميرك

29
00:10:03.700 --> 00:10:23.700
مرتاح. جيني عندما تقول ان اليوم من هم ضد آآ التيارات الاسلامية او ضد الاخوان انت قلت الصراع بين من الت اليه مقاليد الحكم وبين الاخرين الزين يريدون استرجاع النزام. نعم لا لا لا لم اقل هذا. انا اقول الذين قاموا

30
00:10:23.700 --> 00:10:43.700
الثورة. نعم. او الت اليهم الامور بعد بعد الثورة. نعم. دول فريق واحد فيهم الاسلاميين وفيهم غير الاسلام الفريق المقابل هم الذين يريدون ان يستردوا مصر الى ما كانت عليه قبل الثورة. اللي هي نظام مبارك وما

31
00:10:43.700 --> 00:11:03.700
انه من كان تابعا ولكن شيخ اليوم من يوجد في السلطة غير الاسلاميين والتيارات الاسلامية اعطني فريق واحد اليوم من الت اليهم آآ السلطة آآ لحزة لحزة. انا لم اتكلم عن السلطة. انا قلت من قاموا بالثورة

32
00:11:03.700 --> 00:11:23.700
وكذلك من الت اليه بالسلطة. من قاموا بالثورة الذين غيروا النظام الذي كان قائما. نعم. خليني ابسطها واقول فريق ثورة وفريق مبارك. خلاص؟ فريق الثورة ده فيه الاسلامي والليبرالي والناصري والشعب الحر العادي

33
00:11:23.700 --> 00:11:43.700
اه وفيهم والفريق الاخر هو الفريق الذي يريد ان يجهض هذه الثورة. هي دي القسمة عندي. اين تضع جبهة الانقاذ بين هذين فريقين في من قام بالسورة. اه. او من يريد اجهاض السورة. اه. جبهة

34
00:11:43.700 --> 00:12:03.700
انقاذ جبهة احنا قلنا الكلام ده كتير لانها اعجوبة من هذا الباب. انه انضم فيها من يظن الناس او صابون او يتوهمون انه ممن قام بالثورة وفيهم من ساهم فعلا في قيامه من وفيهم

35
00:12:03.700 --> 00:12:23.700
من هو الوهم بين هؤلاء؟ من هو الوهم المتوغل بين قيادة واعضاء جبهة الانقاذ؟ دعنا نسمي بالاسماء حمدين صباحي. الناس تقول انه من قوى الثورة. نعم. وفعليا. لا هذا يعني دعا

36
00:12:23.700 --> 00:12:43.700
الاخوة الذين حضرتك رأيك الشخصي؟ نعم. انا انا يعني قد يكون لي فعليا رأي في درجات مساهمة كل انسان فاذا آآ اقول ان عمرو موسى مثلا محسوب دعنا دعنا في حمدين صباحي حمدين صباحي تعتبره

37
00:12:43.700 --> 00:13:03.700
من الناس الزين آآ قاموا وكان له دورا فاعلا في السورة. ما اعرفه انه كان معارضا لنظام حسني مبارك رغم قوة حتى اخر يوم حتى يوم خمسة وعشرين يناير. هذا هو القدر الذي اعرفه. بعد ذلك ربما معلوماتي قاصرة. انما لا شك انه

38
00:13:03.700 --> 00:13:23.700
وكان له دور واعلم انه ايضا آآ نزل في الوقفات التي كانت يوم خمسة وعشرين او شيء من هذا القبيل. انما ربما انا وصين بمحمد محمود. نعم بالضبط. وهذا ما اظنه. ولذلك انا شخصيا عن عن هذه الاحداس يعني

39
00:13:23.700 --> 00:13:43.700
حضر حمدين حضرتك لم تحضر. لا مين ايه منين كده ده كلام! ما حضرتش ومشيت على الفور. كيف! سبحان الله تمانية وعشرين من يناير الوضع غير كده خالص. عن واقعة واحداس محمد محمود. انه

40
00:13:43.700 --> 00:14:03.700
بانصارك وانت ما هو هذا ما باقول لحضرتك هذا من السطحية. هم. احداث محمد محمود لم يكن هناك في مصر كلها احد دعا اليها الا انا فقط. اي لم يكن ما هنا الزنب اصبح اكسر عندما دعوت الى هذه

41
00:14:03.700 --> 00:14:23.700
الواقعة والى هذه تواجد الجميع. نعم. وحضرتك كما قيل خلعت. لا يا فندم. ما انا بقول لحضرتك حسن ادراك ما حدث هو ما هو الناس لانها بتقول كلام من عند نفسها. انما اللي حصل انه عندما قرر المجلس العسكري تأجيل ارجاع

42
00:14:23.700 --> 00:14:43.700
السلطة سنتين ونص الى منتصف الفين وتلتاشر. يعني لولا هذا كان حتى الان ما سلمت السلطة وما اجريت انتخابات رئاسية. مصر بالكامل احزاب وشباب وغيره سكتت. الوحيد الذي وانا اسف ان اقول هذا لكن الوحيد الذي دعا الى

43
00:14:43.700 --> 00:15:03.700
جمعة تمانية وعشرين اكتوبر ثم تمنتاشر نوفمبر كان هو انا فقط. ولما دعوت اليها دعوت اليها معي اخواني فلما ذهبنا الى هناك كان قرارنا ايضا معا. فالذين اتخذوا الى الاعتصام

44
00:15:03.700 --> 00:15:23.700
ثم تركت الامل وانسحبت من الاعتصام انت وانصارك. اه هذا هو التكتيك الذي رأيناه. انت زج بارواح الابرياء والشباب في سادس وصدامات مع الامن ذهب ضحيتها عشرات الشهداء والاصابات. هزا هو التكتيك. استاز طوني مرة اخرى لم يكن معي اخرون

45
00:15:23.700 --> 00:15:43.700
الذين كانوا لبوا دعوتك هم الذين اتخذوا القرار يومها. طيب ما هم اهم نزلوا بناء على على على دعوتي واجتمعوا في التحرير وتشاوروا معا واتخذوا القرار معا وقررنا ان ننصرف معا لنعود في التوقيت الفلاني

46
00:15:43.700 --> 00:16:03.700
هذه كانت الخطة يعني لم يكن هناك طرف ترك وطرف ترك. لا لم يكن معنا ده بالعكس اقول لك اكثر دعنا نعود عفوا بس بين هلالين وساترك لك مجال اه اكمال الحديس. دعنا نعود بالزاكرة الى الوراء. انسحبنا

47
00:16:03.700 --> 00:16:23.700
حضرتك وتركت مصابين السورة امام مسجد عمر مكرم. هجمت الشرطة في اليوم التاني. ضربت اصابت منهم الكثير. نزلوا شباب السورة. استمرت خمس تيام. راح ضحيتها خمسين شهيد وحوالى الف مصاب. وعلى اثرها

48
00:16:23.700 --> 00:16:43.700
اندلعت الاحداث الكبيرة حيس لم يزهر الشيخ حازم وظهر بدلا منه حميد صباح يا خبر ابيض على التزوير والتزيين. ده تزوير! كله تزوير! كل هذا تخريف لم يحدث. يعني كل هذا تخريف لم يحدث

49
00:16:43.700 --> 00:17:03.700
الذي حدث هو عكسه تماما الذي حدث هو عكس تماما الذي حدث ان كل الاخرين بلا استثناء تركوا الامر للسلطة العسكرية وسكتوا. انا الوحيد الذي وصفت الانسحاب بالتكتيك. يا اخي

50
00:17:03.700 --> 00:17:23.700
كريم انا ساتم لك الصورة عشان تبقى واضحة مكتملة. انا الذي دعوت فلما دعوت نزلت انا ومعي من تكرم بالاستجابة لدعوتي ولم يصدر ولا فصيل واحد والنت موجود ولا فصيل ولا فرقة ولا جماعة ولا ائتلاف شباب ثورة ولا حزب

51
00:17:23.700 --> 00:17:43.700
تأييد لهذه الدعوة كلهم خرسوا خرسا تاما. ستة ابريل الالتراس الصور والوثائق تؤكد والفيديوهات وقتل منهم ناس. انا الان انا الان على سبيل التحدي اقول لك هات لي قبل تمانية وعشرين اكتوبر

52
00:17:43.700 --> 00:18:03.700
او قبل تمنتاشر نوفمبر على نفسها. يعني لما لما حضرتك انسحبتوا هن بقيوا اسمعني حتى اتم السورة. هات لي من النت من الفيسبوك في اي توقيت انه في اي حد من الناس دول اللي انت بتذكرهم

53
00:18:03.700 --> 00:18:23.700
كلهم نزل حتى سطر بانه سوف يشارك في هذه الدعوة. سوف يلبيها. سوف يذهب اليها. كلهم هل سنعطي هل سنعطي حق دماء الشهداء انت وسائق انت حضرتك مش عايز تسمع اجابة على سؤالك

54
00:18:23.700 --> 00:18:43.700
يا شيخ عم بتحاول تبرر موضوع اه يعني وكأن وكأنه خلينا نقول حق هيك الحقائق انت سألتني سؤال ولم تسمع اجابته بعد كنت سامع كزا ايجابي على انت لسه سمعت من برة انت ازا حبيت تكتفي انا ممكن لكن انا الان اقص عليك الاجابة زي ما

55
00:18:43.700 --> 00:19:03.700
انت عايز تعرفها. نزل الناس وكانوا موجودين في الميدان. مين دول؟ حازم ابو اسماعيل ومن لبى دعوته. فقط فقط وتشاورنا معا وبهذا التشاور اتخذنا قرارا ذكيا رائعا في تكتيك باهر وقل

56
00:19:03.700 --> 00:19:23.700
للناس قد ندعوكم غدا وقد ندعوكم بعد غد لكن المؤكد اننا في الجمعة القادمة موجودون هنكون عملنا كذا وكذا ايضا ده حصل بقى انه عندما انسحبنا الذين ذكرتهم حضرتك اللي قلت انهم تركناهم في الميدان هؤلاء لم يكونوا ايدوا النزول اصلا

57
00:19:23.700 --> 00:19:43.700
تأيد الدعوة ولا نزلوا كلمة تقول ولا حتى تكلموا على المنصات مطلقا. فكانت النتيجة اننا عندما انسحبنا حاول الامن او اعتدى الامن على المتظاهرين في الفجر. من الذي دعا الناس فورا للنزول الى الميدان من كل مكان منهمر

58
00:19:43.700 --> 00:20:03.700
ونزل معهم ايضا انا ليس هناك احد اخر. وايضا كما اقول لك ان عداد النت عداد الفيسبوك بيعد التوقيت فسترى ان النداء الاول لنزول الناس منهمرين من كل مكان لم يكن الا نداء حازم صلاح ابو اسماعيل. الم يكن آآ نداء الضمير

59
00:20:03.700 --> 00:20:23.700
الواجب لحماية مصابين السورة الذي تخليت عنهم. انا لم اتخلى يا استاز توني سبحان الله! انا قلت لك انا نزلنا دعنا نسأل السؤال بطريقة اخرى ما كان الثمن لانسحابك. النجاح انني هذا العمل الوحيد الذي نجح هذا هي خطة من يريد ان ينجح

60
00:20:23.700 --> 00:20:43.700
ما هو ده الفرق تنزل وتعمل مزاهرة ويحصل انك لا تصل الى نتيجة ولا تستطيع ان تضع النجاح في ايه ؟ نجاح بيشو. اي نعم ده ده اروع سؤال. النجاح انه صدر بالفعل قرار بتقديم انتخابات الرئاسة الى منتصف

61
00:20:43.700 --> 00:21:03.700
في الفين واتناشر وتسليم السلطة والعدول عن تأجيل السلطة. عن تأجيل تسليم السلطة. ولذلك انا بتذكر انني في يوم محدد هلأ شيخ؟ نعم؟ زكرتني بشخص اه كان يقول منز فترة الحل الوحيد ان ننزل

62
00:21:03.700 --> 00:21:23.700
ناس الى الشارع كي اه يصير في صدامات ويسقط قتلى وشهداء وجرحى ودماء عندها يتدخل الجيش ويفرض الجيش يده على البلد وبنرتاح من الاخوان المسلمين. اتزكر نفس الحادسة. نزلتوا الشباب. نزلتم الناس. وقعت الدماء. وقعت الصدامات

63
00:21:23.700 --> 00:21:43.700
بعد ما وقعت كل اه هذه الامور والشهداء تحقق لكم ما كنتم تخططون له. وانتم قاعدين ببيوتكن اخزت آآ انتصرتم اخزت المكاسب على آآ حساب دماء الاخرين. ايه هي المكاسب؟ اللي حكيت عنها آآ

64
00:21:43.700 --> 00:22:03.700
آآ انتخابات رئاسية قبل الدستور. هي دي مكاسب احنا استفدنا ايه؟ ده مصر لمصر هو انا اللي استلمت السلطة؟ والاختصار عنه. انتصار للبلد هو انا اللي استلمت السلطة؟ شف انظر كيف انك تقفز من سطر البلد اليوم منتصر تعتبر اليوم

65
00:22:03.700 --> 00:22:23.700
تريد ان تقفز مرة اخرى ما انا بقول لك انظر كيف قفزت انت سطرا مهما؟ تعال نقفز معا. قلت دعوت. قلت دعوت دعوت الى نزول الناس فلما حدث لماذا لا تذكر السطر الاوسط اللي هو المهم اننا لما نزلنا عددا محددا فقلنا سنحتشد في الجنة

66
00:22:23.700 --> 00:22:43.700
ساقفز الى السطر الاخير من هزا الموضوع. هل تعتبر ان مصر منتصرة اليوم؟ لا مصر في في عز محنتها لا تزال وعن اي انتصار تتكلم؟ انتصار اننا لم نبق تحت سيف السلطة التي لم يختارها الشعب حتى منتصف الفين

67
00:22:43.700 --> 00:23:03.700
تلتاشر كان حتى الان نحن الان في مارس او في ابريل الفين وتلتاشر حتى الان كان الانتخابات الرئاسية لم تكن لتجرى كان لسه فاضل لها اربع شهور فبالتالي لا شك ان امتلاك الناس لارادتهم لا شك انه انتصار للبلد ونحن بفضل الله

68
00:23:03.700 --> 00:23:23.700
استفد شيئا لانني لست انا الذي استلمت لست انا الذي يبدو ان الشيخ حازم غص في قلبه انه هو لم يستلم السلطة هذا تصوري انا شخصيا. لا لا من تكرار الجملة ولكن ولكن بعد الفاصل دعونا

69
00:23:23.700 --> 00:23:45.900
آآ نقفز مرة اخرى مازا لو كان الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل هو من استلم السلطة في مصر  اهلا بكم من جديد في اجراء الكلام مع ضيفنا الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل وكنت قبل الفاصل تحدست عن نوع من جملة

70
00:23:45.900 --> 00:24:05.900
ترددت اكثر من مرة لو كنت انا وصلت الى السلطة. لو انا اخدت السلطة لو اني وكانه هناك نوع من آآ آآ يعني انه بعد جرح ما انختم. يعني الجرح اللي تركوه موجود عندك عندما منعوك من الترشح للانتخابات الرئاسية. هزا الجرح

71
00:24:05.900 --> 00:24:25.900
يبدو انه لم يختم بعد ولكن آآ السؤال الذي يطرح نفسه اليوم لو الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل هو من وصل الى سدة الرئاسة في جمهورية مصر العربية. هل كان ذلك سيكون افضل لمصر من

72
00:24:25.900 --> 00:24:45.900
مرسي يبدو ان الجماعة اللي خوفوك انك تيجي هنا يبتدي يتحقق كلامهم يعني تهديد اه يعني تهديد لا خلاص خلينا نوقف دلوقتي انا بقول لك لو كان حازم ابو اسماعيل هو الذي وصل الى الحب. كان يمكن ان يقال انه

73
00:24:45.900 --> 00:25:05.900
مستفاد شيئا. لكن نحن الان لم نستفد شيئا. نعم. فانا اذكر هذا في سياق التدليل على عدم الاستفادة فقط وليس تحليلي الشخصي ولكن السؤال من كان يصلح اكثر لادارة مصر كرئيس

74
00:25:05.900 --> 00:25:25.900
حازم صلاح ابو اسماعيل او دكتور محمد شف يعني لا شك انه اسلاميا اذا نفذت الاقدام فنحن نرى انها الخير. لازم نشعر بهذا. فهذا هو الخير لا شك في ذلك ان شاء الله. لكن لا شك ان احنا في محنة

75
00:25:25.900 --> 00:25:45.900
محنة شديدة. ولكن هزه الاقدار ممكن ان تتبدل في المستقبل. لعل وعسى ونسأل الله ان تصير الى خير تكون افضل. ولكن عندما تجلس بينك وبين نفسك آآ اه وعندما ترى الرئيس مرسي على الشاشة وهو يتبوأ منصب اه رئيس جمهورية مصر العربية. اه الا تقول بينك اه بينك وبين نفسك

76
00:25:45.900 --> 00:26:05.900
كأنه لو كنت انا قد وصلت الى هذا المنصب لكنت خدمت مصر اكسر بكثير او ساهمت بمنع ما يحدث اليوم في مصر او منع الانشقاق الوطني او اه لو قدر لي ان اكون انا رئيس لجمهورية اه مصر العربية لكان افضل بكثير

77
00:26:05.900 --> 00:26:25.900
من وصول الدكتور مرسي. صدقني ما من مرة اعتقد ما من مرة رأيته فيها على التليفزيون برغم اني وحدي في البيت او ليست انما والله اعتقد ان ولا مرة الا وادعوا الله له ان ان يجعل الله عز وجل له تجربة نجاح فذة

78
00:26:25.900 --> 00:26:45.900
تذهب مثلا في التاريخ. اشعر بان قلبي كله مع التجربة ان يكتب الله لها النجاح. بالعكس ما في شك. ولكن ولا اشعر بما من يعني لا لا انت بينك وبين نفسك من تعتقد انه يصلح اكسر آآ لادارة آآ

79
00:26:45.900 --> 00:27:05.900
الامور في لازم نشعر ثقافيا حتى. نعم. اننا لابد ان يكون محل هذا السؤال بعد اربع سنين من تولي الرئيس الحالي. لازم نشعر بهذا المعنى حتى تستقيم دولتنا على اسس دستورية. انه هذا الموضوع لا يكون مطروحا كل يوم كده. كل يوم تصحى الصبح

80
00:27:05.900 --> 00:27:25.900
بيقولوا فلان احسن وفلان احسن. لأ لابد ان نؤسس لدولة محترمة هذه الدولة المحترمة تقول ان هناك اربع سنين قبلها بسنة ممكن يبتدي يتأتى السؤال من الذي يصلح للمرحلة الثانية؟ ازا آآ ادى واجبه بشكل رائع وممتاز خلال الفترة المقبلة. الدكتور

81
00:27:25.900 --> 00:27:45.900
مرسي هل ستترشح ضده بعد اربع سنوات خصوصا وانه تم التعديل او فصل آآ الدستور بتعديل ان يجوز لك ترشح اه مستقبلا اه للرئاسة. اه. هل ستترشح ضدهم؟ اه بص بقى هنبتدي نتخانق شوف اولا اولا قطعا

82
00:27:45.900 --> 00:28:05.900
انا اترشح ضده بالعكس قد التمس منهم ان اكون يعني خادما في في اعضاء الحملة الرئاسية لهم اذا كتب الله لنا شرف لي ان اكون يومئذ في نفر من الحملة الرئاسية الذين يعملون في خدمتها وليس في قيادتها ايضا. لكن

83
00:28:05.900 --> 00:28:25.900
اذ كيف كيف تجرؤ بينك وبين نفسك على ان توجه لي سؤالا كهذا. وقد قضى القضاء لي عدة مرات ما هي النقطة التي تجعل الناس لا يعترفون بحكم القضاء في هذه الجزئية بالذات مصممين على هذه انه انه انه

84
00:28:25.900 --> 00:28:45.900
الدستور تم تعديله من اجل مناسبة حالته وقد قضى القضاء في عدة احكام بان حالته ليست كذلك. هذا ما اعيبه على اعلاميين وغيرهم على السياسيين وغيرهم. انهم يعيشون حالة من الاوهام. ما يتناقله وكيف تزوغ

85
00:28:45.900 --> 00:29:05.900
لك نفسك وانت رجل محترم ان تأخذ ما يتناقله الناس وعند عندك احكام قالوا انه الاحكام القانونية ليست بواضحة ومنهم المحامي جابر نصار. كيف يقولون جابر نصار كان احد فعلا من حضروا معي

86
00:29:05.900 --> 00:29:25.900
في هذا اليوم لا شك في ذلك. وهو الذي دافع عن هذا الكلام. ولذلك انا اقول يجرؤ انسان اريد ان والاحكام القضائية انما اقول لك اللي بيحصل الناس مستعدة تعترف بالاحكام القضائية دائما الا اذا لمست جانبا هم لا يريدونه

87
00:29:25.900 --> 00:29:45.900
يتحولون لا مبادئ ولا قيم ولا حدود يتحولون الى تجاوز الاحكام. انا اريد ان اسأل سؤالا اخر. آآ انما على كل حال اين ان شاء الله اين المعيب؟ اين المعيب ازا كانت والدتك؟ ولو مد الله في عمرها اظن اربع شهور كان ممكن تحصل عليها

88
00:29:45.900 --> 00:30:05.900
لا عيب اطلاقا لكنه كلام تخريف وفارغ. مؤامرة حيكت بغير مستندات والمحكمة اهانت الكلام قالت ما هذا الكلام الفارغ المقدم في حوالي ثمانية اسطر وانزلتها في حكم وفي حكم اخر اربعة اسطر تهين الادعاء

89
00:30:05.900 --> 00:30:25.900
بهذا تهينه تقول الوالدة عادة تستطيع ان تعطي الجنسية لاولادها. الجنسية الامريكية. لو آآ كتب لوالدته اه ان تحصل على الجنسية الامريكية كما تقول هل اه كنت ستطلب الجنسية الامريكية لشخصك مطلقا

90
00:30:25.900 --> 00:30:55.900
لماذا؟ يعني يعني لم اكن لاشعر برضا او باحتياج او بتوائم مع هذا المعنى مطلقا لمازا الوالد والشقيقة شعروا بهذا الرضا؟ ابدا لا يملكون رضا ولا وانما هو قدر والله انها تزوجت اختي وهي فتاة آآ سنها تمنتاشر سنة وانتقلت بصحبة آآ زوجها الكريم آآ على

91
00:30:55.900 --> 00:31:15.900
ان وهو مصري طبعا على اساس انها ستمكث اربعة سنوات اللي هي مدة الحصول على آآ درجة الدكتوراه وامتدت بهم قام فطبقا لاحوال الاقامة الطبيعية يعني. يعني مسألة قدرية بحتة. انما ليس هذا الكلام

92
00:31:15.900 --> 00:31:35.900
وهي الوحيدة في عائلتنا التي فعلت هذا يعني لم يسافر آآ يعني هي تزوجت من طبيب آآ في هنا استاذ في في بسلك الجامعة والذهب لنيل جريدة لو خيرت اليوم لو سمح لك ان تختار جنسية اخرى الى جانب جنسيتك

93
00:31:35.900 --> 00:31:55.900
طبعا انك معك الجنسية المصرية ولكن ان تحصل على جنسية اخرى. اي جنسية قد تشعر نفسك انك مرتاح طيب ازا حملت اجيبك اجابتين. اولا اي جنسية عربية او اسلامية. لا اشعر باي غضاضة

94
00:31:55.900 --> 00:32:15.900
بل اكون سعيدا جدا. لو تكرمتم علي بالجنسية اللبنانية. لو تكرمتم علي بالجنسية العربية في اي مكان. اشعر حالة من الرضا ومن نحن النا جنسية وحدة. اه ازا جنسية واحدة فانا احب سهولة الحج والعمرة. اخذ

95
00:32:15.900 --> 00:32:45.900
جنسية الكعبة المشرفة. يعني ازا كان الجنسية السعودية. لي احج واعتمر يعني القطرية الجنسية القطرية عشان الموضة. يمكن بكرة تبقى فيه بلد تانية يعني. اصله الجنسية القطرية شرف لي لشو قصدك بالموضة ما فهمت؟ موضة ما هو ده اللي ماشي دلوقتي في البلد ده العصر الكلام الان عن علاقة قطر بمصر وعلاقة

96
00:32:45.900 --> 00:33:05.900
قطر ببعض التيارات في مصر علاقة لقطر مع طيارات بمصر؟ بتيارات بمصر ام مع نظام الحكم في اذا هي هو نوع من التضافر العربي. اصبح وقد يكون وراءه خلفيات اخرى

97
00:33:05.900 --> 00:33:25.900
او جيدة وارد الله اعلم. انما هو نوع من التضافر العربي يسمى باسماء متعددة. انما لا علاقة لي بالمسألة دي انما انا احب جنسية قطر احب جنسية البحرين سعودي او قطري؟ تمويل اللي عملت به ايه؟ عملت فيه حملة انتخابية الله هذا

98
00:33:25.900 --> 00:33:45.900
خلق الله. هذا خلق الله. ما هي دي الفارق بين ان تكون يعني يعني بينك وبين الناس تجاوب. ففي حقيقة الامر يحملك الناس لا انت الذي تحمل نفسك. وبين ان تكون لا تجاوب في حملتك الانتخابية. والله لا اعلم لانه لست

99
00:33:45.900 --> 00:34:05.900
الذي انفقه. لا انا ما انفقت وانا قليل. انا انفقت في البداية لمجرد تعريف الناس مبالغ بسيطة جدا. ثم يعني ثم فضل الله الكبير مليون جنيه حملة انتخابية قد يكون الله اعلم لانها نفقات البشر

100
00:34:05.900 --> 00:34:25.900
ما تقدرش يعني قد يكون اه قد يكون اكثر من هذا قد يكون اقل. لكن صدقني هذا انت تعلم انها كانت تطبع في احيانا مطابع مسيحيين حتى ويبيعونها للناس. لانه فيه فيه شراء فيه طلب. فيه مسيحيين؟ طبعا طلعوا على تليفزيونات

101
00:34:25.900 --> 00:34:45.900
كثيرة وافية نعم جدا جدا لانه الواقع الواقع كبير في هذه كيف علاقتك بالمسيحيين؟ يعني كبيرة جدا بتعتبرهم كفار؟ اصل اعتبار انا سمعتك وانت بتتكلم في الموضوع ده من قبل. آآ ما معنى عقيدة؟ العقيدة معناها

102
00:34:45.900 --> 00:35:05.900
خلاف عقيدة عن عقيدة. سمعتني مع من؟ والله لا اتذكر انما لأ ما اعتقدش انا لربما لم اسمع الحلقة شعبان لكن انا سمعت في مرة من المرات انك تناقش هذه المسألة هذا الموضوع يا استاز توني انت تعلم ان المسيحي يرى

103
00:35:05.900 --> 00:35:25.900
ان المسيح عليه السلام هو الله. اليهودي ماذا يرى المسيح؟ يراه والعياذ بالله سيدنا المسيح سيدنا وتاجر رؤوسنا جميعا يراه ابن زنا. كيف للمسيح ان يستسيغ عقيدة ترى ربه ابن زنا

104
00:35:25.900 --> 00:35:45.900
العقيدة طبيعتها انها اختلاف في الاعتقاد. فلما اجي النهاردة اقول كيف ترى يا مسلم ان المسيح اعتقاد اخر انني اقول له كيف ترى ان آآ الشرق غير الغرب او الشمال غير الجنوب او شيء طبيعي هذا الاختلاف. ولذلك ثقافتنا كلما ارتقت

105
00:35:45.900 --> 00:36:05.900
كلما ادركنا انه بالعكس انا اعرف ان عقيدتك غير عقيدتي لكني ادافع عن حقك فيها وانت كذلك. هذا هو جدا. انما ان نرى انه لأ واحد لأ مش واحد. مش واحد الا اذا طلبت من المسيح ان يرى مريم عليها السلام

106
00:36:05.900 --> 00:36:25.900
برؤية اليهود وهم يرونها قاتلهم الله يرونها زانية. ولذلك انا ما ازعلش ان المسيح يرى ان المسلم لا يدخل والجنة الا اذا اعترف بالمسيح ليخلصه. دي عقيدته. شيء طبيعي. احنا بس العالم الثالث عندنا هنا. ده العالم الثالث تخلف ثقافي. نعم

107
00:36:25.900 --> 00:36:45.900
اللي هو انه يرى انه اختلاف العقائد نظرتك للمسيحي ونظرتك لليهودي ونظرتك للمسلم. اليوم يتحدثون عن ظاهرة الحاد تتكاثر اه بشكل كبير في مصر. اه ما رأيك بهزه الزاهرة وما الزي يدفع هؤلاء

108
00:36:45.900 --> 00:37:05.900
الشباب الى الالحاد. والله انا لا اعرف انها تتكاثر. يعني هو يعني لا لا لا اعرف هذا. يعني هذا خبر بالنسبة سليمان على ما ازن آآ قال هزا الكلام. خلاص نراجع احصائيته. لكن يعني انا لا اعرف والاسوأ من ذلك قال ان

109
00:37:05.900 --> 00:37:25.900
ان التيارات الاسلامية او بعض الشخصيات المتطرفة الاسلامية في مصر هي من تشجع او تدفع هؤلاء الشباب طبعا التخلي عن اسلامهم والاتجاه الى الالحاد بسبب افعاله. بس بس لما نشوف الاول اما نشوف الظاهرة موجودة ولا لا؟ ما انا ما عرفش انها موجودة

110
00:37:25.900 --> 00:37:45.900
انا اول مرة بسمع الكلام العجيب ده. لكن انا عايز اقول لحضرتك انه عيب الجماعة المثقفين والاعلاميين القراء والكتاب انه ينظر في بيئته الصغيرة يبص لمسلا شاف خمسة ستة في نادي الصيد تلاتة اربعة في في سبورتنج مش عارف مين فيرى ان هذا هو

111
00:37:45.900 --> 00:38:05.900
تمام. انما مجتمع المصري ليس كذلك الحقيقة. المجتمع المصري يقدم حيوات افراده في سبيل عقيدته. الا الا آآ يعني منك حاسس انه هؤلاء الشخصيات الاسلامية المتطرفة بالاحاديس بالافعال بالممارسات آآ عم عم

112
00:38:05.900 --> 00:38:25.900
بيسيئوا للاسلام لصورة الاسلام اكسر من انه عم برغبوا اه الناس بهذا الموضوع. طبعا وارد اي حد يعني بس واحد واحد يعني يعني لا استطيع ان اقول هؤلاء الكذا. لأ وانما اقول ان فلان اخطأ فلان اساء. فلان اصاب. فلان رائع. فلان ممتاز. والله فيه خمسة من الليبراليين

113
00:38:25.900 --> 00:38:45.900
وحشين وعشرين من الاسلاميين وحشين وسبعة من اليساريين وحشين يعني. مسلا الليبرالية والاشتراكية منا منن دين يعني هودي. نعم يعني منن دين نعم عشان كده. انا اليوم لفتني مشهد هلأ انا وداخل انه في اه شخص اه ملتحي. نعم. اه سلم عليك وقبل يدك

114
00:38:45.900 --> 00:39:05.900
نعم. آآ يعني فوجئت انه آآ انسان يقبل يد انسان. باي صفة تم تقبيل يدك؟ يعني اولا آآ يعني هذا الشخص الان التقيت به وانا داخل من الشارع يعني. نعم. يعني يعني هو رآني وانا داخل فدخل ورائي الى انت لي قبل يدك. لكن هذا

115
00:39:05.900 --> 00:39:25.900
هذا آآ عرف مصري آآ قديم ضارب في الجذور. يعني هذا امر وارد دائما. يعني ربما انا عارف ان في ناس المصري. لا يعرفون مصر الان حتى من المصريين يعني من بمصر ما شفت حدا عم ببوس ايد حدا يعني. اه لا لا

116
00:39:25.900 --> 00:39:45.900
عكس ازا في حدا بده بده كان اه ينتقد حدا او يسجل موقف على حدا بيعرضوا له صورة عم ببوس ايد حدا. يعني فيها من الاهانة والازلال للشخص. ان يقبل يد الاخر. بيدلل على اغترابه على المجتمع المصري. الحقيقة. انما تعال حضرتك انا ادعوك انك تنزل

117
00:39:45.900 --> 00:40:05.900
معي اهلا وسهلا في قرية مثلا او في قرية من قرى صعيد مصر او من قرى دلتا مصر لترى هذا هو الشيء الدارج بين الناس انهم للرجل الكبير مثلا او للشيخ او للعالم امر يعني ثقافة مصرية. هل ممكن ان تقبل يده كما هو

118
00:40:05.900 --> 00:40:25.900
وانحنى ليقبل يدك. لا بأس لا بأس. لا بأس مطلقا. لا بأس. يعني لا مانع. يعني هل ممكن نراه دلوقتي يعني بعد شوي ازا جبنا الشخص هيدا يعني اه انه نشوفك عم بتبوس ايده متل ما هو طب تيبوس ايدك ليقبل ايدك. كما اقول لك ليس هناك ما يمنع يعني هذه ليس هناك من يمنع ولكن هل تفعلها؟ قد قد

119
00:40:25.900 --> 00:40:45.900
لا افعلها لانها ليست اعتيادا مثلا. وقد افعلها. ما بعدك عم بتقول انه انه عادي شائعة شائعة في مجتمعات كثيرة يا استاز طوني نعم. مجتمعك الخاص. لا يا فندم. في قريتك في منطقة. مصر فيها اهل سيناء فيها اهل الصحراء فيها اهل

120
00:40:45.900 --> 00:41:05.900
الريف فيها اهل النوبة فيها اهل البدو فيها فيها المناطق المتعددة كل بيئة لها اعرافها. جميل. لمازا قبلت يد آآ دكتور صفوت الذي وتمتنع عن تقبيل يد هزا هزا الانسان المتواضع. يا فندم مين قال لك ممتنع انت بتجيب ايه الحكاية؟ قلت لك قد يحدث لست ممتنعا. يعني ارجوك قف

121
00:41:05.900 --> 00:41:25.900
عندما اقوله لك لا تقل من عندك. انما آآ يوم الدكتور صفوت ده كان يوم جميل جدا. كان اليوم صباح يوم عيد الاضحى والتقينا معا في اجواء العيد وتكبيرات ومنتهى السعادة ويلبس ملابسه البيضاء وانا خارج من صلاة العيد

122
00:41:25.900 --> 00:41:45.900
وكان على يعني على بعد مني فمددت يدي ومد يده هو يعني اه اه امسك اظن رأسي ليقبلها او شيء من هذا القبيل فانا كنوع من توجيه التحية اليه كان هذا هو الاقرب الي هذه مودة هذه لغة

123
00:41:45.900 --> 00:42:10.650
طبيعية بعد الفاصل لماذا توترت علاقة الشيخ حازم بالدكتور مرسي وهل لا تزال العلاقة متوترة حتى اليوم لمازا يكره الشيخ حازم الاعلاميين ودائما يعمل على على محاصرتهم القومية معنا لمتابعة اوعى حد يمشي ابقوا معنا لو سمحتم

124
00:42:11.450 --> 00:42:31.450
اكيد في اجواء الكلام مع ضيفنا الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل ونتطرق معه في هذه الفقرة الى خلافاته مع الدكتور مرسي والتي نفاها نفيا قاطعا وكرهي للاعلاميين والزي ايضا نفاها نفيا قاطعا. وبعدها نتطرق

125
00:42:31.450 --> 00:42:51.450
الى علاقته بالشرطة واعتى به على الجيش وامور اخرى. من اين تريد ان نبدأ؟ تفضل. اولا ابدأ من من الاعجاب بك يعني آآ اسلوب جميل اوي استفزاز الضيف بحيث يضطر انه يقول للي عنده ده شيء جميل فتقول لا عنه ما لم يقله يعني

126
00:42:51.450 --> 00:43:11.450
اولا الدكتور نحن ما لم تقله اه. بس نقول ما ما فعلته. ما فعلته. اه. فبالتالي انا علاقتي بدكتور مرسي حاشا لله ان تتوكل يعني يعني ان شاء الله هي لم ليست هناك. اولا ليس هناك اتصال حتى يكون هناك توتر او غيره. وانما هو تناول الشئون العامة

127
00:43:11.450 --> 00:43:31.450
ولا شك ان هناك اختلاف جذري انت تحبه هو يحبك؟ آآ يعني انا انا بقول لحضرتك في اختلاف جذري في السياسة معي. انا لا ارتضي البتة. البتة اسلوب الدكتور مرسي الان ولا اسلوب الاخوان ولا اسلوب الحكم القائد. مطلقا

128
00:43:31.450 --> 00:43:51.450
دخلنا ازا في صلب الموضوع. لكن هذا هذا اه تناول سياسي. طيب انا هيدا البيان. انما هم الشيء الذي لا في اسلوب الدكتور مرسي والاخوان. طب بس خليني اعمل ايه الاول؟ يعني اجاوب اجابات سريعة على اللي قلناه الاعلام والشرطة اليهم لاحقا

129
00:43:51.450 --> 00:44:11.450
وبحبهم كلهم. اه مني بيحبهم. اعلام دول على خلينا عندك شك ان بنحبك نحن؟ لا انت جميل. نبدأ خلينا نبدأ على مازا تعترض باداء الدكتور مرسي سياسيا والاخوان سياسيا. لا. انت لا تقبل البتة

130
00:44:11.450 --> 00:44:31.450
مطلقا لانني ارى ما هو الشيء الذي لا تقبله. ارى انهم من حيث انهم ناس طيبين. فانهم اعطوا من انفسهم طريقة في التعامل. هم. مع الامريكان في الخارج لم تعوق

131
00:44:31.450 --> 00:45:01.450
لا او لا تعوق المنهج الامريكي المطلوب احداثه داخل مصر. والعكس تماما ولذلك ان الامريكان هم سبب وجود الاخوان في السلطة اليوم في ليسوا سبب. شف الامريكان لو وكانوا يستطيعون الا يوصلوا الاخوان كانوا عملوا. وبعدين عم يوصلون وين ما كان. ما بيوصلوه ما حدش بيشوفوهم وعم بيقعدوا معهم وعم بيزوروا

132
00:45:01.450 --> 00:45:21.450
معهم وما الى هنالك ودعم وتسليح ومقابلات شو بدك بعد اكتر من هيك ؟ لو انا مكان فخ فخامة الرئيس ولو انا مكان اخوان هقعد معه الامريكان. بالعكس الاخوان كانوا متهمين قبل كده ان دول اللي هيعملوا عداوة بينا وبين امريكا واسرائيل وهيجروا

133
00:45:21.450 --> 00:45:41.450
البلد لحربه ان الجلوس مع الامريكان قبل الانتخابات او قبيل الانتخابات كان آآ نصر من الله وفتح كبير هو مين قال كده يا عمي انت بتقول كلام غريب الم تقل هزا الكلام قبل الانتخابات البرلمانية. مين قال الكلام ده ؟ سبحان الله! انتم بتجيبوا الكلام منين يا جماعة! فين الناس اللي هنا! هل هناك

134
00:45:41.450 --> 00:45:51.450
لا احد يشبه الشيخ حازم ابو اسماعيل في مصر. يشبهني؟ نعم. يعني ايه يشبهني في عم بنغلط يعني مش عم نعرف ازا انت عم بتقول ولا في حدا بيشبهك. هلأ دارجة شخصيات

135
00:45:51.450 --> 00:46:11.450
ماذا طبعا ده ده يعني عفوا دي ما هو انا عارف ان حضرتك بتنقل هذه تخاريف. ايه ده! بيألفوا انا انا اجلس مع اي حد. اقعد مع الامريكان. اهلا وسهلا. انما انا باتكلم عما يترتب على القعدة. نعم. انما الامريكان

136
00:46:11.450 --> 00:46:31.450
كانوا يتمنون ان يتم اجهاض الثورة. طبعا. هل هل تشك بان الاخوان قدموا وعودا للامريكان مجالات عديدة منها المحافظة على اقتصاد مبارك. منها دي نقطة خطيرة. نعم. انه انه نتيجة الضغط

137
00:46:31.450 --> 00:46:51.450
الامريكي طريقتي انا في التعامل مع الضغط الامريكي. لما تكون بطريقة الاخوان فانا هعمل هم عملوا اللي بيعملوه ده خضوعا للضغط. هم كانوا يقدروا يتعاملوا بطريقة اخرى لكن يختاروا هذه الطريقة. فكان من مما تؤدي اليه الاقتصاد ان بدل ما اعمل اقتصاد صناعة

138
00:46:51.450 --> 00:47:11.450
زراعة مسلا اعمل اقتصاد خدمات وسيطة زي دبي وزي غيره زي او اعمل اقتصاد استثمارات غير محكومة. هل تعلم ان مصريين المصري اللي معه جنسية مصرية. لمازا لا نقول ان سياسة الاخوان الاقتصادية والتجارية خصوصا انه معظم قيادات الاخوان هن بزنس بزنس

139
00:47:11.450 --> 00:47:31.450
ومستوردين وتجار مرتبطة اصلا بالسياسة الامريكية او بالاقتصاد الامريكي. لا لا غير صحيح والا ما كانتش الامريكان سجنوهم وصدروا اموالهم واتهمهم بغسيل اموال. لا احنا مش عايزين نقول كلام. الامريكان سجنوهم طبعا هو مش مش رجال اعمال. الاخوان دخلوا في قضية

140
00:47:31.450 --> 00:47:51.450
اصل الاموال في القضية العسكرية وسجن وصدر ضدهم احكام وصودرت اموالهم ويقال انهم خرجوا اغنى مما دخلوا. طب يبقى قدر الله لانهم خرجوا بعد الثورة. يبقى مش بمزاجك ولا حاجة. بمزاجك. اغنى. انا مش عم بقول انه انخرج وانا عم بقول اغنى. طيب يا رب. يعني هذه مسألة اخرى. انما هم لا نستطيع

141
00:47:51.450 --> 00:48:11.450
احنا نفسر الامور بغير تفسيرها. الاخوان لا شك او نظام الحكم القائم الان لا شك انه يتعامل بطريقة سمحت ضغوط الامن ولا تزال تسمح انها بتضيعنا. اقتصاديا وسياسيا. انت بماذا في شأن الحدود الاسرائيلية

142
00:48:11.450 --> 00:48:41.450
البحر الاحمر آآ سواء بشأن الاجراءات الاقتصادية كل هذا يعني الترتيبات في البحر الاحمر وفي سيناء والحدود الاسرائيلية الرئيس مرسي والاخوان اليوم بهزا الموضوع تحديدا. انا اطالبه بان يقرأ ميزان القوة الحقيقي. لان اللي بيحصل الان انه الامريكان والفلول والسياسيين

143
00:48:41.450 --> 00:49:11.450
اللي بيسموه المعارضة الان. نعم؟ نعم. نعم. بيستنزفوا الان عناصر القوة الشعبية الداعمة للتجربة الحالية. بتتسرب شوية بشوية. بينما الاجهزة جاهزة للانقضاض على التجربة موجودة كامنة وسلطة الرئيس ممنوعة من المساس بهذه الاجهزة فهتفضل تضعف

144
00:49:11.450 --> 00:49:31.450
الاداة الى ان الى هزا الحد لا يزال يخيفكم كابوس مبارك. يعني اليوم مبارك واولاده واه لولو كلهم في السجون وخارج مصر وانتم يوم عايشين في كابوس الخوف من آآ ما يسمى بالدولة

145
00:49:31.450 --> 00:49:51.450
مبارك نعم. مبارك حتى في اثناء وجوده اهون بكثير. اهون بكثير من ان مش تخاف منه من انك تعمله اعمل له حساب اصلا. لكن الفكرة ان له ترتيبة عليها قوة عالمية في الخارج. ويديرها في الداخل او او ولها اذرع

146
00:49:51.450 --> 00:50:21.450
وفي الداخل من مؤسسات سيادية مخترقة ومن رؤوس اموال ضخمة جدا ومن انظمة عربية تسير معها ومع آآ جيوش من يعني نظرية مؤامرة في وجه نظرية مؤامرة هم عندكن تجسدون نزرية المؤامرة وانتم تتهمونهم؟ من المؤسف ان يسمى هذا نظرية المؤامرة. ليه بقى ؟ يسمى ايه ؟ هاقول لحضرتك. انا الان لما

147
00:50:21.450 --> 00:50:41.450
في فريقين لكرة القدم يلعبوا في كأس العالم. فاقول لك هذا المدرب اعد خطة بحيث يخترق من الناحية الفلانية ويدير اللعب بالطريقة تقول هذه نظرية مؤامرة. هذه طبيعة اهلاوي ولا زملكاوي ولا فريق اخر في هذا امر لا اصرح

148
00:50:41.450 --> 00:51:01.450
ولكني كنت يوما من الايام والله هكذا افعل. لا حيث ان تخسر شعبية يعني خليك معي بقى على سؤال بتعرف تتوه الاجابات انت مشجع لاي فريق مصري؟ والله الوقتي الوقتي انا مش فاضي اشوف حاجة. مش بضل عندك عاطفة تجاه فريق اه

149
00:51:01.450 --> 00:51:21.450
يعني لا اصرح بهذا الحق. لا والله هذا ما يحدث يعني لا اصرح به عادة. على كل حال. انما انا انا يعني آآ يعني لاعب قديم لكل بقول انك زملكاوي ويقاس ويقال اه اشياء اخرى واترك الناس اهلاوي. اه شفت ما بيحبوه. بس خلي بالك اني دائما ساكون

150
00:51:21.450 --> 00:51:41.450
من يبطل هذه الاساليب في التعرف على الاجابة؟ شف سيدي لا الالتراس من قال يا اخي لا يحبونني سبحان الله انتم يا اخوانا الالتراس احنا كان عندنا من حوالي اسبوعين التراس اهلاوي. التراس زملكاوي بتضلك انت واياهم. والله! طب ده دي

151
00:51:41.450 --> 00:52:01.450
معلومة انت بتقول لي كلام هايل. التراس اهلاوي احنا كنا قاعدين من حوالي اسبوعين او تلات اسابيع جلسة وهم شرفوني في المكتب. وجلسنا انا الحقيقة بحب الكلام اللي يبقى مبني على الواقعة سليمة وبعدين نختلف في موقفي منها انما وقع اصلا

152
00:52:01.450 --> 00:52:21.450
ما حصلتش خالص. مين قال كده بس يا ناس؟ المهم انا نسيت اصلا بقى السؤال والجواب فاصل ولا نواصل ومش هينفع. لأ هنواصل حنواصل. انا احنا كنا بنقول ايه ؟ كان راح مننا الكلام. كده عم نحكي عن السياسات الاقتصادية للاخوان. بس انا اه كنا عم نحكي عن الاصلاحات وما يجب اه

153
00:52:21.450 --> 00:52:41.450
ان يحصل وما هي الامور التي تطالب بها ولكن في موضوع خلينا الموضوع الاساسي اللي هو اه اللي انا قلت انه خلافك مع مع الرئيس مرسي انت حضرتك قلت انه ما في خلاف. ولكن لو كنت مكان الرئيس مرسي رئيسا لجمهورية مصر العربية. كيف كنت كنت وجهت

154
00:52:41.450 --> 00:53:01.450
الى صديقك العزيز شيمون بيريز. اولا انا يعني يعني احمد الله عز وجل على المعافاة من مسألة انه ابقى رئيس الدولة دي لكن انا مختلف معهم في الدستور. الدستور عندما وضع لم اشعر باي قابلية له. مطلقا مع الاسف لان

155
00:53:01.450 --> 00:53:21.450
اني اراه غير ناضج اراه يحمل فخاخا ومشاكل كثيرة اراه غير مطبوخ طبخ جيد من الناحية الدستورية اراه سيحدث مشكلة كثيرا. ثانيا خالفتهم ولا شك في انه امريكا الان كل اللي استطاعته انها على الدستور. لا

156
00:53:21.450 --> 00:53:41.450
معنى انا لم اوافق على الدستور ولا لم اوافق عليه ولا نعم لم اوافق عليه ولا لطرفة عين لا شرعا ولا دستورا. الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل يعني لا اعرف الانصاري ماذا صوتوا. لا اعرف بماذا صوت بياخدوا توجيهاتك

157
00:53:41.450 --> 00:54:01.450
وانا لم اعطي توجيهات. انما انا قلت رأيي واضحا. قلت رأيي واضحا ولم اخالف. والحمد لله سجل اللقاءات الاعلامية. تماما حتى الوقائع الاخيرة دي نتيجة لان الدستور غير محبوب. غير محبوب. هو هو ما خلصش في يوم واحد زي ما المخرفين بيقولوا. هو قعد في ست اشهر والتصوير

158
00:54:01.450 --> 00:54:11.450
تم في اليوم الاخير شيء طبيعي. امر طبيعي هنقعد للصبح نصوت مادة واحد اتنين تلاتة اربعة ده شيء طبيعي التصويت في الاخر ياخد اليوم الاخير انما اتعمل في ست شهور

159
00:54:11.450 --> 00:54:31.450
وهي تجربة مجيدة لمن قاموا بها لانهم ذهبوا لأ لم يعجبني انا رجل قانون والدراسات الدستورية ما الزي لا لا كثير ده ده مسألة محتاجة ابرز ما مثلا حبكة حبكة العلاقة بين السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية والسلطة القضائية

160
00:54:31.450 --> 00:54:51.450
توزيع السلطة داخل السلطة التنفيذية لانه ليس اسلاميا ولانه لا شك ليس اسلاميا. طبعا لا شك ايضا. انما انما انا بكلمك من ناحية الدستورية هي يعني الباب الرئيسي الذي صببت عليه دراستي هي الباب من هو اسلامي اكثر؟ الاخوان المسلمين او

161
00:54:51.450 --> 00:55:11.450
آآ يعني ايه اكثر هم آآ الاتنين لا يريدون ان يعصوا الله عز وجل ما حدا بده يعصي انا مختلف سياسيا. ما لحزة انه كلنا نحن عايشين بخوف الله ولا نريد ان نعصي الله. اه بس كل واحد بمنهجه. بس مين اسلامي اكتر ؟ يعني بتحسه هيك اسلامي اكتر

162
00:55:11.450 --> 00:55:31.450
آآ السلفيين لا لا انا مش بالاحساس انا خبير انا في داخل هذا المجال لا يعني اشعر انه اولا اولا الاخوان المسلمين الاجيال القديمة منهم غير الاجيال الوسطى غير الاجيال الجديدة

163
00:55:31.450 --> 00:55:51.450
خالص. يعني حدث آآ والدك ينتمي الى اي جيل من الاجيال؟ والدي آآ والدي آآ يعني آآ كان اسلاميا آآ صفوا آآ يعني تعامل لا شك معهم آآ في الصغر

164
00:55:51.450 --> 00:56:21.450
منتميا لجماعة وهو يعني وهو سنه حتى ازن حتى ستة وعشرين او خمسة وعشرين سنة يعني اه بتحب اه على تلك الحقبة او خلينا بقى نتكلم فيها لاني احبها. لا بالعكس لا احبها. اولا الانتماء للاخوان المسلمين شرف كبير. والاخوان المسلمين شرف لتاريخ

165
00:56:21.450 --> 00:56:41.450
مصر وتاريخ مصر الناقص الاخوان المسلمين يخسر كثيرا الاخوان المسلمون قاوموا الانجليز كما لم يقاومه غيرهم ولا تقريبا. نعم. وقاوموا اليهود في فلسطين كما لم يقاومه غيرهم ولا تقريبا. وقاوموا الطغيان في مصر كما لم

166
00:56:41.450 --> 00:57:01.450
يقاومه غيرهم ولا تقريبا. وصدعوا بكلمة الحق في قضايا كبيرة جدا في كل العهود عبدالناصر والسادات وحسني مبارك باكثر من غيرهم بكثير ودفعوا ثمن ذلك لا شك ان تاريخ مصر اذا شلت منه نزعت منه الاخوان المسلمين نشعر

167
00:57:01.450 --> 00:57:21.450
بان الشرف غير مكتمل. لا شك في ذلك. لكن ليس معنى هذا اني اجاوز حقيقة الوقائع. وان دي عليه رحمة الله. نعم. نعم التحق بالاخوان المسلمين في سنة تسعة واربعين او شيء من هذا القبيل وبقي اه اربع سنوات وبعد ذلك كيف كيف

168
00:57:21.450 --> 00:57:41.450
لشخص مماسل وناشط في الاخوان والجماعات الاسلامية والسلفية وكل التيارات الاسلامية. ان يتهم من خلال تسجيل سرب له انه كان تاجر في العملات. كما قال وزير الداخلية زكي بدر. لأ اولا المكالمة

169
00:57:41.450 --> 00:58:01.450
سجل المذاعة دي ليست المكالمة. هو فيه مكالمة. بس دي دي مزورة. يعني دي ملعوب فيها. ليس هذا هو النص. هو يبدو انهم بحثوا عن النص الحقيقي فلم يجدوه فزيفوا مكالمة. فهذه ليست ليست ليس هذا هو الحوار خالص. من من زيفها

170
00:58:01.450 --> 00:58:21.450
والله لا ادري انما هي موجودة الان مكالمة لما استمعت اليها لأ هي مختلفة لان انا عندي ما هي الحقيقة؟ انت انت تؤكد ان الحقيقة انه لو لو كان هذا الكلام صحيح كانوا عملوا البدع لانه كان ساعتها وزارة الداخلية ضد الشيخ صلاح ابو اسماعيل. فعندها كل السلطات لو

171
00:58:21.450 --> 00:58:41.450
كانت تملك شيء لحاكمته وادخلته السجن. انما نحن الان نتكلم بعد خمسة وعشرين سنة من هذه المكالمة لم تقم الشرطة اولا النيابة باي شيء. طيب يعني في هناك مسل يقول آآ فرخ الوز او ابن الوز عوام. اه اليوم هل يجرؤ حدا ان

172
00:58:41.450 --> 00:59:01.450
محاكم حازم صلاح ابو اسماعيل وهو الزي قال للداخلية ساربيكم يعني لنفترض ان الوالد كان نفس يعني الشخصية وكان اقوى على ما اظن. فمن كان ليجرؤ ان يحاكمه في زلك الوقت

173
00:59:01.450 --> 00:59:21.450
الداخلي الشرطة الدولة انت من قال للداخلية ساربيكم. شائع. الدولة التي كانت موجودة في هذا توقيت دولة مكتملة القوة والبطش في مواجهة خصومها السياسيين. مم. وكان عندها قوى الشرطة والمباحث

174
00:59:21.450 --> 00:59:41.450
والنيابة واصابعها ممتلكة للقضاء من داخله. كانت تستطيع ان لما حازم صلاح ابو اسماعيل اليوم يحاكم؟ نعم. يحاكم ليه يا راجل؟ حرام عليك يا شيخ كل اللي عملته ده ما ترحمش ما هو

175
00:59:41.450 --> 01:00:01.450
وانا بقول لحضرتك التخاريف ما هو اللي بيتكلموا مين حصر مدينة الانتاج؟ اعلامي. هل حوصرت؟ ياه! تم الاعتداء على عدد من الاعلاميين وعلى البعض الفنانين بقى ازاي كله تخريف حاجات لم تعد. كله تخريف؟ طبعا مين اسمه سيارات هنا مكسرة

176
01:00:01.450 --> 01:00:21.450
مضروبين عم ينزل منن اسمه ايه يا فندم ما فيش ده تخريب ده ده صناعة وبعدين بقى انت بتتكلم عن حاجة تانية خالص. يعني حاجة انا مسلا حصلت في شهر حداشر بتكلمني عن حاجة تانية بتاعة حد تاني حصلت في الشهر

177
01:00:21.450 --> 01:00:41.450
تلاتة يا جماعة يا ناس اسمع هحكي لك الحدوتة لاول مرة ويذهب هذا البرنامج بها. مدينة الانتاج الاعلامي في المرة الاولى هذا عمل بازن الله تعالى سيذهب مثالا للوطنية المصرية في تاريخها كله. ليه

178
01:00:41.450 --> 01:01:01.450
احنا كنا على مرمى ساعة واحدة فقط وتتحول مصر الى الفوضى اللي كانت في الصومال او في العراق او في لبنان في بعض وتتحول الى حرب اهلية وواصل الامر الى انه القصور الجمهورية انت اللي

179
01:01:01.450 --> 01:01:21.450
وهقول لك انا وكل حاجة بس اصبر صبرا جميلا. فوصلوا الى اعتاب القصور الجمهورية وليس هناك حراسة واوشك ان الامر يبقى بيتتبعه رئيس الدولة من قصر الى قصر. يومها كان هيبقى مبدأ وجود دولة مش موجود. هيبقى الناس بيجروا ورا بعض في الشوارع. يومئذ

180
01:01:21.450 --> 01:01:41.450
الوطنية المصرية الخالصة تقتضي ان تسرع لتحافظ على مبدأ ان هناك دولة لا تزال قائمة سواء كان الرئيس اسلامي او ليبرالي او يميني او شمالي او زي ايا ما كان. وهذا هو ما فعله نزول الناس الى مدينة الانتاج الاعلامي التي لم يحاصروها

181
01:01:41.450 --> 01:02:01.450
فترة البواب كلها البوابات كلها مفتوحة والحلقات شغالة. شو دخل؟ لكن اضافة الجمهوري والاتحادية ومصر الجديدة بمدينة الانتاج ولذلك ولذلك الاعلام ما لوش دعوة خالص بالموضوع ده انا مش عارف حاشرين نفسهم ليه؟ الاعلام لم يكن طرفا في هذه القضية

182
01:02:01.450 --> 01:02:21.450
هذه قضية ليس هناك حصار يا استاز توني اسألك سؤالين تلاتة وتجاوبني. ما انا عم بسألك بس خليك معي اصل انتم بتقولوا كلام والسلام انما خلينا الاعلاميين كانوا يفوتون بالسر ويعملوا مواكب تمويه ويوقفوا

183
01:02:21.450 --> 01:02:41.450
بس بضو عليهن ويحزرونا اوعى تروحوا عالمدينة الانتاجية والخيم اللي صارت. يا مية خسارة عليك يا استاز توني وقعت فريسة هذا الكلام حتى انت كمان حتى انت يا طن. يعني حتى حضرتك يعني انا بدي فريسة تقع فريسة عيسى

184
01:02:41.450 --> 01:03:01.450
بكل اناقته ماشي قدامكن داخل المدينة الاعلامية. شو كنتم بدكن تعملوا تضربوه بالورود تبوسوه والله يا يا اعلامي يا مبيض وجوزنا شو كنتم راح تعملوا مع حفز تعرف الاجابة الواضحة؟ طبعا. الاجابة الواضحة ان ابراهيم عيسى واظب على حلقاته

185
01:03:01.450 --> 01:03:21.450
يوميا طوال مدة الحصار ولم تتوقف ولا حلق. ودخل المدينة يوميا وقال نعم يدخل المدينة لما كان دخل مش صحيح. لا لا صحيح. مش صحيح. لانه هذا السيارات يا صحيح ما هي السيارات ازا حدا

186
01:03:21.450 --> 01:03:41.450
هربوا بصندوق ما هو بقول لحضرتك شف انظر انظر الى اي درجة حتى بلغوا منك انت انهم اوهموك بهذا. كلام لا اصل له. مدينة الانتاج اعلامي عاملة زي نادي محاط بسور له عدة بوابات. الاعتصام انعقد امام البوابة اربعة وترك البوابة اتنين وتلاتة

187
01:03:41.450 --> 01:04:01.450
وخمسة وستة وسبعة وتمانية وبوابة النايل سات وكلهم موجودين على الصورة. فلم يكن هناك اي حصار وانعقد امام البوابة اربعة ليس لا يمنع الداخلين وانها بعيدا عنها حوالي خمسين متر وقف الناس هنا. طب شو كنتم عم تعملوا الدجالون والمخرفون؟ ما اصله مش هيعرفوا يجدوا في

188
01:04:01.450 --> 01:04:21.450
عيب واحد عشان يهاجموه مش لاقيين حاجة يا عيني. فيضطر يألف واقعة لم تحدث. لا انت معصوم عن الخطأ الى لكن حتى الآن لم يقع هذا الخطأ. فبالتالي يضطر يعمل ايه ؟ يألف له وقعة من عند نفسه. كده سلطنة يختارها عشان يعرف يهاجمك هيهاجمني يقول ايه ؟ يقول اعتصام سلمي مشروط

189
01:04:21.450 --> 01:04:41.450
هو حق الناس مش هيقول كده. فبدأ يقول نسميها ايه ؟ فتشتم السيارات ولا لأ ؟ ولا فتشوا ولا كان في لجان خالص كلام غير موجود والواقعة اللي حدثت مع مخرج السينمائي دي وقعت بعيدا بينه وبين ناس ماشي شتمهم وشتموه الشباب اللي كانوا عمياء

190
01:04:41.450 --> 01:05:01.450
قهوة في واحد من الموجودين كانوا عم بفتشوك ولا لأ ؟ تعال خيو تعال بفتشوك ولا لأ ؟ اه بس بده يفوت عمدين الانتاج هيدا بده يرجع. كيف دخل اذا؟ دخلوا. انما كان في اساليب. اساليب ايه يعني انفاق تحت الارض زي بتاعة غزة؟ هنغرقها. هينفع

191
01:05:01.450 --> 01:05:11.450
في نفق. طيب ما انا عشان كده ما انا بقول لك انا انا اقول لك عليها. انا اقول لك الطرق هذه المدينة خبرناها شبرا شبرا يا دول قرايبنا كانوا ماسكينها في

192
01:05:11.450 --> 01:05:31.450
عصر مبارك كان فيه ما هو انا ما اقدرش اقول انما كان هناك فلول اهو وعندك قرايب فلوس. فاذا الناس كلها تعلم انما التخريف. هو يقول لك طب انا مش لاقي حاجة اقولها على حسن ابو اسماعيل اعمل ايه

193
01:05:31.450 --> 01:05:51.450
ويهاجم حاصر مدينة الانتاج وهدد ما اعرفش ايه وراح عمل ايه في الوفد وراح عمل ايه في التيار الشعبي وراح عمل فيه وكله كلام لا اصل له مطلقا وصلنا لهون لانه ما جاوبتني على سؤال كان مهم قبل ما ارجع كمل. لما سألتك عن انه لو كنت مكان الرئيس مرسي

194
01:05:51.450 --> 01:06:11.450
كيف كنت كتبت الرسالة لصديقك؟ صديقي شيمون بيريز. وعدوي بيريز صاحب عدوك لك عدو لك اقوى صديق للرئيس مرسي صديقي العزيز. ما هو ده ما انا زعلان منك عشان كده ومن الناس. هو كتب كده. ثم برروا ذلك بانها

195
01:06:11.450 --> 01:06:31.450
مؤسسة الرئاسة بنفسها اعترفت بزلك. استاز توني مؤسسة الرئاسة مفتريين عليكم. نحن كل كلمة بقولا الاعلام غير اللي انتم بدكن اياه نحن مفتريين. ما انا بجاوبك اهو. الرئيس وجه خطابا الى شيمون بيريز. صحيح

196
01:06:31.450 --> 01:06:51.450
لكنهم برروا ذلك بان هذه فلتة لم تراجع ولم تقصد. لا استطيع يا اخي عدالة ان احاسب انسان على شيء لم يقصده ولم يوجهوا ولو انه قصده لخرجت ضده في الطرقات. اهتف ومع ذلك هو انا محتاج الجواب ده علشان

197
01:06:51.450 --> 01:07:11.450
اهاجم الرئيس مرسي انا اهاجمه من غير الجواب ده. انا باقول لك ان السياسة الحالية تصب في مصلحة الحدود الاسرائيلية وتأمين الاسرائيليين وتصب في مصلحة انه في ترتيبات امنية في البحر الاحمر لصالح حماية الملاحة الاسرائيلية

198
01:07:11.450 --> 01:07:31.450
ومحاصرة المصريين وتصب لصالح تعطيل سيناء. انا مش محتاج ان انا ادافع. لكن لما تيجي على حاجة هايفة زي دي ان هو كتبت لان انها لم تراجع هصدقه. هصدقه انما هو غلط في ايه؟ انه كان يجب انه يحاسب من فعل هذا. لانه ده انا لو مكانه اقيل من

199
01:07:31.450 --> 01:07:51.450
قال اقيل علنا على التليفزيون اقول اجرينا تحقيقا وتبين ان كان هو بنفسه من كتب زلك. ازا تبين هذا تكون بيني وبينه مسألة فزيعة. مسلا. منتهى العداوة. منتهى الخصومة السياسية. هل ستحاصر القصر الرئاسي؟ الله! هذا سؤال رائع. هو ده

200
01:07:51.450 --> 01:08:11.450
فارق بقى بالزبط في هنا اسلاميين وفي هنا اللي ضد الاسلاميين وفي في الوسط حازم ابو اسماعيل. لا هو هؤلاء ولا هو هؤلاء ليه؟ انا ارى ان المعارضة السياسية انا اعارض بشدة وكما تسمع انا لا ارتضي البتة منهج الحكم الحالي مطلقا

201
01:08:11.450 --> 01:08:31.450
اطلاقا ولا تقريبا. لكن اول ما يتحول الى هدم مبدأ دولة ان مش هيبقى فيه دولة وندخل في فوضى الصومال ولا العراق ولا غيره ونقعد سنين بهذه الصورة؟ اقف انا هنا لاقول لا. ولزلك انا كلمتي هنا الى الشباب. اقول لهم امنوا

202
01:08:31.450 --> 01:08:51.450
تتمنى انها تستخدم حبكم انتم لانكم بترفضوا الخطأ وتنزلوا ضده انها تطوره الى هدم مبدأ الدولة. فانت اعمل زيي. عارض بشدة لكن اياك ان تهدم وجود دولة في بلدنا والا مش هنعرف نجيبها تاني ابدا

203
01:08:51.450 --> 01:09:11.450
وانا باقول لك الكلام ده وانا ولا عندي منصب ولا عندي آآ مكان ولا مستفيد مزبوط ولا ايه الحكاية؟ خالص. انما انا بقول لك انا مش عد اقعد اربع مستفيد. اه انت ما تعرفش فعلا ده صحيح. الكرافتة دي ممكن اكون جايبها من القصر الجمهوري ولا حاجة

204
01:09:11.450 --> 01:09:31.450
هل الشيخ جمال صابر كان رسالة للشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل وكيف سيرد الشيخ حازم على قال لو اصدرت امرا سنأتي لكم بالشيخ حازم باقل من ساعتين ابقوا معنا. الكلام في

205
01:09:31.450 --> 01:09:51.450
هزه الحلقة الخاصة مع الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل اهلا بك مجددا. قبل الفاصل كنا تحدثنا عن احدى وهو الرائد آآ فهمي بهجت وهو المتحدس الرسمي باسم النادي لضباط الشرطة قال او طلب من آآ

206
01:09:51.450 --> 01:10:11.450
النائب العام ان يصدر آآ امرا بالقبض على مثيري الفتن وعلى رأسهم الشيخ آآ حازم صلاح ابو اسماعيل وقال هنجيبه في ساعتين. خلينا نشوف آآ فيديوه بهذا الموضوع ونعلق على هذا الموضوع. فهمي بهجت المتحدث

207
01:10:11.450 --> 01:10:26.400
الرسمي لنادي ضباط الشرطة مساء الخير. مساء الخير يا استازة لميس آآ نستأزن حضرتك عبر برنامج حضرتك. اوجه رسالة للسيد النائب في عام آآ باسم زملائي زباط وافراد وامناء الشرطة

208
01:10:26.550 --> 01:10:50.400
وارجوه فيها باعلاء كلمة القانون على الجميع وبنطالب سيادته بانه آآ يصدر امر فورا بالقبض على الشيخ حازم ابو اسماعيل. اللي سبق ان اهان قيادتنا وسبق انه تهجم على الرئيس نفسه في بيان صادر منه لما قبضنا على جمال صادق. وسبق ان هو حرض اعوانه على محاصرة مدينة الانتاج والتعدي على الاعلاميين

209
01:10:50.400 --> 01:11:10.400
فاحنا النهاردة قدمنا العديد من البلاغات في واقعة اهانة قيادات الشرطة. احنا اصبحنا بنعيش في اللا دولة وفي اللا قانون لزلك بنطالب السيد النائب العام بسرعة القبض على الشيخ حازم ابو اسماعيل وبنوعده ان احنا كزباط شرطة لو صدر قرار من النائب العام

210
01:11:10.400 --> 01:11:30.400
ونقوم بالقبض عليه فورا في خلال ساعتين من الزمن. كيف آآ يعني هل من السهل انه بخلال ساعتين ان يتم القبض عليه واحضارك بهذا الشكل. يعني اه عايز اقول لحضرتك حاجة انه انا يعني اقدر كثيرا واعذر كثيرا الجهاد

211
01:11:30.400 --> 01:11:50.400
المضغوط عليها على اعصابها. الشرطة استخدمت كاداة للسلطة السياسية من قبل. الاعلام كان اداة السلطة السياسية. الجيش اداة للسلطة السياسية. الاجهزة التي كانت ادوات ودائما تكون ادوات للسلطة السياسية عادة ما تظلم

212
01:11:50.400 --> 01:12:10.400
كيعني وكأنك تقول ان الشرطة لا تزال اداة في يد السلطة السياسية اليوم؟ لا ليست السلطة ايام مبارك آآ تقوم بارتياح اليوم في ظل السلطة السياسية الحالية. انا لم اقل هذا ولكنها حضرتك قلت ان في بعض الاجهزة اعتادت ان تكون ادوات

213
01:12:10.400 --> 01:12:30.400
او جرت العادة ان تكون ادوات وكانها هي دائما ادوات. نعم هذا صحيح يعني الشرطة لا شك انها اداة اداة ظلمت لانه انا لما يكون الحاكم السياسي ظالم يبقى الشرطة بتمارس زلم. الشرطة والجيش والقضاء ايضا

214
01:12:30.400 --> 01:12:50.400
الاعلام وجهات اخرى حتى لجهات الادارة. الحقيقة من حقها انك ترفع الظلم السياسي اللي فوقيها. يعني السؤال مهم هلأ ان ما مارسته الشرطة مع الشيخ جمال صابر كان عدلا او لا اعرف لانه لا اعرف ان حدث آآ

215
01:12:50.400 --> 01:13:10.400
اه حادثة جنائية وفيها اه سقط اه قتيل او شيء من هذا القبيل وحدث شيء فالمسألة فيها جمال جانب جنائي نعم وهذا ليس جانب سياسي. نعم. ولكن ما الطريقة التي تم التعامل بها مع الشيخ كانت زلما او

216
01:13:10.400 --> 01:13:30.400
وعلى شك كانت سفالة لا شك انها كانت خلينا نرجع نعيد اه الفيلم اللي قلته لورا بعض كلمات ازا كان الحاكم زالما فالشرطة تكون اداة زلم يعني وكأنك تقول ان

217
01:13:30.400 --> 01:13:50.400
الرئيس مرسي حسب المنطق التي تقوله انه رئيسا ظالما. اه ده ده كلام وكأنك دائما دي فلفلة الحلقة انما انا لم اقل هذا. لا دايما بتقول لي الم اقل هزا الكلام. انا قلت لك ان الرئيس مرسي حاكم زالم الرئيس مرسي ولكن قلت عندما يكون الرئيس زالما

218
01:13:50.400 --> 01:14:10.400
تكون الشرطة اداة زالمة وكنت تتكلم في هزا الموضوع ان الشرطة ايام مبارك كانت زالمة لانه مبارك زالم. سألتك هل ما حصل مع الشيخ آآ جمال تعتبروه ظلما من الشرطة او عدلا اعتبرت اكسر من زلما. اعتبرته سفالة. فهزا يعني ازا بدنا نجري على بدنا نقوم بالمعادلة الحسابية. يعني

219
01:14:10.400 --> 01:14:30.400
زحنا زلم مبارك فحل مكانه بالنسبة لك زلم مرسي. لأ غير صحيح. عندما يكون الحال لمازا تخاف من المواجهة الى هزا الحد مع الرئيس علما ان القناعتك في الداخل يعني انت تريد ان توصل الى نتيجة تريدها انت ليست انا

220
01:14:30.400 --> 01:14:50.400
انا حرة احد النقاد المعروفين انه رسالة الشيخ جمال لالك كانت واضحة بقولوا اجلستك في البيت. يعني كانت الرسالة واضحة. اليوم دقينا بالشيخ جمال بكرة دورك. فانت فهمت هزه الرسالة وتلقفتها جيدا

221
01:14:50.400 --> 01:15:10.400
وصرت تمشي بين النقاط. نعم. انا لا اتلقى هذه الرسائل عددا. يعني الرسائل دي عادة لا التقطها. لا اعرف ان التقط هذه المعاني اذهبوا الى الجحيم يعني ازا كانوا يقصدون فليذهبوا الى الجحيم. لكن انا اكلمك عن انه الشرطة والاعلام والجيش

222
01:15:10.400 --> 01:15:30.400
الادارة وهذه ادوات طبيعي لاي حاجة. انما وارد ايضا ان تقع منها اخطاء منها هي ذاتية. وارد شيء طبيعي والا فقد وقعت جرائم هو احنا الشرطة كانت تقع في جرائم ان ما حصل مع الشيخ جمال سفانا. انما ده كلام نعم لانه نعم. لانه

223
01:15:30.400 --> 01:15:50.400
حصل مع محمد الجندي ومع جيكا ومع ميرفت ومع ومع مازا نعتبرهم مازا نعتبر هزه الاحداس كيف نصل؟ كيف نوصفها؟ مم ما هو ما ينفعش خالص ما ينفعش تاخد طبعا ما ينفعش تاخد في حادسة فيها جريمة

224
01:15:50.400 --> 01:16:10.400
ايوا. وفي حادسة فيها موقف وطني. ايوة. ونضال وطني. ايوة. السبب لا نستطيع ان. ضد مصر. بالضبط كده. اذا في حادسة الجريمة اعتبرنا سفالة ما حصل. في حادسة النضال الوطني حنعتبر ايه ؟ مسألة بسيطة. اعطيني صفة. العدل هاقول لك اهو. العدل هون

225
01:16:10.400 --> 01:16:30.400
يا اخي اسمعني اجاوبك سبحان الله. الموضوع سين جيم. سين هل متهم تعصب عينيه وتقيد يديه ويصور بهذه الصورة. دي جريمة من السلطة ولا لا؟ جيم نعم جريمة مهما كانت

226
01:16:30.400 --> 01:16:50.400
الراجل ده عمل ايه؟ محمد الجندي. وبالتالي حضرتك ذكرت اسماء محمد الجندي محمد الجندي وجيكا وآآ تحديدا تحديدا كل واقعة تؤخذ. محمد الجندي جريمة. ايه الجريمة؟ ايه اللي حصل؟ سياسي. ناشط له اتباع

227
01:16:50.400 --> 01:17:10.400
وانصار اه وكل حضورك اه اسم الله عليك في اه في الساحة المصرية. ما عرفتش شو اللي حدس ان انت اقول ما هو انا انا معلوماتي غلط عم بتكون خليني روح على معلوماتك الصحيحة تقول لي المعلومات الصحيحة المرة دي او تقول لي الغلط اللي عندي. شوف المعلومات الصحيحة. عشان كده انا حبيت

228
01:17:10.400 --> 01:17:30.400
علشان اقول لك انه ليس بصحيح ان انا وانت اللي نجري الحكم لأ في جهة تحقيق تحقق انشر النتيجة على على الكل فمسلا. ازا بتطبق محمد الجندي عذب حتى الموت. ايوة ازا

229
01:17:30.400 --> 01:17:50.400
هذا لابد ان يأتي بكل من قتلوه ويعدمون بحكم قضائي. انما ازا ما ثبت ان الحكم انه تقرير طبي الشرعي اللي بيقولوا عليه قيل ان هو او استقالة رئيس الطب الشرعي بعد ما حللوها وطلعت مزورة كلها. العادل يكون

230
01:17:50.400 --> 01:18:10.400
بديلا في كل الاتجاهات. لا نستطيع ان يعني انه صورة تستفزنا لاحد مناصرينا لانه مغمضين عناية وعاصبين له عينيه ومقيدين له ايديه. اعتبرناها سفالة وشاب في مقتبل العمر مسحولا ومعزبا ومقتولا وو

231
01:18:10.400 --> 01:18:30.400
قاعدين بدنا ننطر نشوف ازا لقى مزبوط ولا ولا ليه ؟ الى هزا الحد. العدل قبل ان تحقق الغامض واحد بيقول دلوقتي محمد الجندي ده لو اتضح انه اصيب بس بصفعة

232
01:18:30.400 --> 01:18:50.400
كف على وجهه انا اقف بمنتهى الشدة. واحارب من فعل معه هذا. لا شك في ذلك انما ازا قيل انها قد يكون تعذيب وقد يكون حادث سيارة لابد ان من تحقيق يجلي هذا. وبعدين اطالب حتى ولو

233
01:18:50.400 --> 01:19:10.400
اسقاط محمد مرسي بل باسقاط حازم ابو اسماعيل ازا كان هو الذي يتولى الحكم وهو الذي صارت يعني حمادة صابر. آآ نفس الكلام كله نفس يعني اي حدا اي حدا ضدكن بدنا ننطر القضاء والتحقيق واي حدا معكن دغري بدنا بدنا بدنا بدنا نفتح النار

234
01:19:10.400 --> 01:19:30.400
وسفالة واجرام. اول مرة اكتشف ان انت بترد على نفسك. انت ما بتتكلمش معي انا. يعني انت الان لا تتكلم عن كلامك انت ترد على ما في داخلك. بتعرف ليه ؟ انما انا بالنسبة لي المبدأ واحد. ما هو المبدأ بتشوفني عم عم بحكي على نفسي

235
01:19:30.400 --> 01:19:50.400
لانه عندما تكون في قضية محقة وقضية عدل وقضية انسانية وقيم وطنية آآ وآآ يعني ارى ان الشخص اللي موجود قبالي عاوز انه يطفي الضو على هزا الموضوع لانه مصلحته السياسية والشخصية تقتضي زلك

236
01:19:50.400 --> 01:20:10.400
سعادة اضطر ان اسأل ان اسأل واجاوب عن نفسي. طيب منين جبت ان انا عايز اطفي الضوء؟ لانه اه واضح لاني اقول نحقق بعدل ونرى من المذنب هو ده اللي انت مش عايزه؟ لأ. هو ده اللي انا عايزه. انت مش عايز تحقيق عادل لكن انا عايز طب ليش مطرت التحقيق في الميل التاني؟ في مين

237
01:20:10.400 --> 01:20:30.400
جمال صابر. الشيخ جمال صابر الان راهن التحقيق في قضية طب لمازا اعلنت واطلقت كل هزه المواقف والسفالة لا لا لا الشيخ جمال صابر نفس الموضوع انني اقول هذا هو التحقيق وعدالة التحقيق وينظر من الذي قتل؟ من الذي

238
01:20:30.400 --> 01:20:50.400
من الذي ضرب؟ انما انا اتكلم في واقعة عصب العينين التي رأيناها جميعا باعيننا فقط. انما في الجريمة محمد الجندي طفل جمال صابر مثل حازم ابو اسماعيل. في مبدأ ان يتم التحقيق العادل. ويرى من هو المجرم ويجزر. ولو اتضح ان محمد

239
01:20:50.400 --> 01:21:10.400
الجندي مش بس عذب بس لمسه احد بضربة كف. حمادة صابر هل رأيت الموضوع. هل رأيت او لم ترى؟ رأيت رأيت مزرعة. كدر مقفول دخل اليه شخص معرى لا ادري ما الذي حدث هنا. ميرفت نفس الكلام

240
01:21:10.400 --> 01:21:30.400
ميرفت رأيت لحظة لم ارى ما قبلها بدقيقتين. يا بيه التحقيق كان الكدر مفتوحا؟ لا اطلاقا ولزلك بقول التحقيق معه برضو هو اللي يوضح الان. انا كلامي هو هو. يحقق بشأن جمال صابر. بشأن محمد الجندي بشأن ميرفت. بشأن

241
01:21:30.400 --> 01:21:50.400
حمادة صابر كل نفس القاعدة لانه العدل الذي لا ينخرد. انما اذا ما رأيت شيئا بعيني شيئا محددا ففي حدوده فقط مثل الفتاة اللي اللي عريت اللي سحلت على ميدان التحرير وفتحوا العباية بتاعتها وكانوا يعرونها او

242
01:21:50.400 --> 01:22:10.400
من الذي ادان هذا انا؟ وبعدين التحقيق العادل هو الذي يظهر. انا لا اعرف الا صورة اراها انما سبب هذه الصورة وما وراءها في بعض الاماكن كانت ادانتك مباشرة فورية وآآ

243
01:22:10.400 --> 01:22:30.400
يعني ما رأيناه باعيننا في اعين الجاي عم تقل لي الكادر كان مسكر ولا ان ارى ما ولم ارى ما بعد مش دي العدالة ولا ايه لأ والله اذا ايها الناس هذا هو طوني خيفة. يرى ان التقاط خمس ثوان كافية للحكم. وهذا هو حال

244
01:22:30.400 --> 01:22:50.400
حازم ابو اسماعيل يرى انك لابد ان ترى الواقعة كاملة. من جاءك وعينه مفقوءة فانتظر لعله فقأ عينين. العدل هو انت بهذا وانا التزمه التحقيق واحد. ولا مرة ولا مرة انا اخذ العادل في عينيه. لا

245
01:22:50.400 --> 01:23:10.400
اخذ العدل في ضميري. القاضي العادل الذي وحده هو ما تطبقه بقوى امريكا وفرنا ومصر ولنان واليابان وكل القاب القاضي العادل الذي يرى الحقيقة مكتملة ويحققها ويصدر حكمه بناء عليها بناء عليه يأتي الحكم الفصل. اما ان

246
01:23:10.400 --> 01:23:30.400
استعجل اي قضية لم ننظر فهذا فهذا لا شك انه هو الظلم. لا شك. انما انا عندما استدعي النشطاء السياسيين وعندما استدعي الاعلاميون الى التحقيق امام محكمة عسكرية ان برأيت مع انهم ضدي وانا الذي انبريت ونددت

247
01:23:30.400 --> 01:23:50.400
هذا ليه؟ لان العدل يقتضي غير هذا. انما انا مش مستعد ابني على اساس ضميري. ضميري ضميرك غير ضميري. كل واحد هيخلي ضميره هو الحكم فسد الدنيا انما الرسول عليه الصلاة والسلام منع يحكم بضميره علي ابن ابي طالب منع يحكم بضميره في قضاء عدل. يمشي على جمال صابر

248
01:23:50.400 --> 01:24:00.400
حمادة صابر يمشي على ميرفت ومحمد الجندي ويسوي بيننا. ده اللي انا طالبه. وده اللي انا بقوله. ده اللي انا طالبه من حضرتك. وده اللي انا بقوله. بس انت كنت عم تحكم هون

249
01:24:00.400 --> 01:24:20.400
قناطر القضاء والعدل هون. يا اخي ازا كنت قلت لك حتى جمال صابر انا لا احكم انه في تحقيق. نفس اللي قلته في محمد الجندي. هل صابر فعلا. اخافتني في ايه؟ بقول لك دي دي رسائل اصلا ما عنديش جهاز التقاط لها مش فاهمها

250
01:24:20.400 --> 01:24:40.400
وهناك جريمة جنائية وقعت. الشيخ حازم ما عندوش آآ اجهزة التقاط لا لا لا فليذهبوا الى الجحيم. اللي بيعلى المتصورين ان دي رسائل يروحوا ينطحوا دماغهم في الصخر. انما انا لا علاقة لي بهذه الرسائل. انا بكلمك عن جريمة جنائية وقعت لازم. الا تعتبر

251
01:24:40.400 --> 01:25:00.400
انها رسالة رد من الشرطة لك اه لحضرتك عندما قلت لن انا بدي ربيكن. لا ففرجوك كيف ستكون التربية. لا لا لا لا لا انتم ازا كنت تقصد من من نددت بهم دول كانوا بيرتكبوا جريمة. لا لا. انها كانت تلك الرسالة انه انت بدك تربينا

252
01:25:00.400 --> 01:25:20.400
يا الله فينا نربيكن بهيدا الشكل ليس عندي جهاز لالتقاط لها خالص. خالص وازا كان هذا هو صحيح لا يهمني ويخبطوا دماغهم في الصخر هذا لا لا يعنيني. انما انا بقول لك ان الشمم لانها كان انها كان عليها من الامن. هم مجرمون. لا شك

253
01:25:20.400 --> 01:25:40.400
تلاتين سنة في لا مش عايز قضائيا قضائية نهائية باتة. يعني تعذيب نعم سجن بغير حق. نعم آآ كله فيه جرائم نعم. انما انا بقول لك انه كرجل سياسي لحد الان وجهت الرسالة الى الرئيس مرسي اعتراضا على هذا المشهد الذي شاهدته. يعني كانت رسالتك للرئيس مرسي

254
01:25:40.400 --> 01:26:00.400
في حتى وصلت بالقول انه انه تقريبا راح تكون وصمة عار. طبعا. طبعا انه ترجع مرة تانية. منزر المتهم المعصوب العينين المقيد اليدين تاني دي اول مرة نشوفها هو مش هو مين اللي ندد بالكشف على كشوف العذرية قبل كده ما هو انا

255
01:26:00.400 --> 01:26:20.400
مين اللي ندد قبل كده بكل هذا ما هو انا عودة ممارسات الشرطة الاجرامية غير مقبولة. وهي شرطة الان لا تمارس جرائم تمارس جرائم شديدة. لا يكفي ان كل بتوع المباحس ما بيكتبوش تقارير يقولوا ايه اللي بيجرى ده؟ كفاية

256
01:26:20.400 --> 01:26:40.400
بعد الفاصل ما علاقة الشيخ حازم بالجيش المصري ما رأيه بعناصر آآ وقيادات جبهة الانقاذ بعد ما فوت الرد على هزا السؤال اه في بداية الحلقة. واخيرا سنطرح عليه عدد من اسماك رأي في كل

257
01:26:40.400 --> 01:27:04.650
في واحد من منهم ابقوا معنا الليلة مع الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. وآآ الزي نحن في ضيافته وفي عقر داره. كما قيل لنا انكم زاهبون الى الوحش في عقر داره. وسيتبين ازا كنتم ستغادرون او لا؟ لدينا بعض آآ دقائق من الواقع بنكتشف

258
01:27:04.650 --> 01:27:24.650
النتيجة قلت نحن نحترم الجيش ونرحب باي دور له في الحفاز على البلاد. ولكن نزول الجيش للشارع للانقلاب على الدستور هزا يعني اننا سننزل نحن ايضا. مازا تقصد سننزل نحن ايضا؟ هل ستنزلون

259
01:27:24.650 --> 01:27:44.650
في مواجهة الجيش المصري اولا الجيش طول عمره بيزلم. نعم. زي ما زكرت لحضرتك ظلم في حرب تمانية واربعين وحملوه فوق طاقته. ظلم في حرب ستة وخمسين بدون مقدمات. ظلم في حرب سبعة وستين

260
01:27:44.650 --> 01:28:04.650
في حرب تلاتة وسبعين وظلم ايضا في ثورة خمسة وعشرين يناير وما حدث فيها. هذا الظلم يأتي من السلطة السياسية التي تدير البلاد تورطه وتعرضه لما ليس مهيئا له. لذلك السلطة السياسية

261
01:28:04.650 --> 01:28:24.650
المطلوب منها انها ترفع هذا الظلم من على الجيش. الان انا والجيش في حالة محبة كاملة. ليه؟ ما اقول هو نفس ما يقوله الجيش. يعني انا والجيش بيقولوا نفس الحاجة انه مش ممكن يبقى فيه انقلاب على الدستور. مش ممكن يبقى فيه تجاوز للسلطات. ما فيش

262
01:28:24.650 --> 01:28:44.650
فاحنا الاتنين بنقول نفس الكلام فاذا بالشياطين يريدون ان يأخذوا هذا الكلام مني ليجعلوا منه ولكن في مادة واضحة في الدستور الجديد هي المادة مية واتنين وتسعين التي تسمح للجيش في التدخل من دون اي ازن ازا رأى ان هناك امرا طارئا او خطرا على الامن القومي

263
01:28:44.650 --> 01:29:04.650
او فوضى ستحل في البلاد ان يتدخل بشكل مباشر آآ من دون آآ من دون اي قرار غير صحيح الموجود والدستور موجود ان هذا تحت قرار القائد الاعلى للقوات المسلحة اللي هو رئيس الدولة. فبالتالي الجيش يؤدي دوره

264
01:29:04.650 --> 01:29:24.650
في حدود الدستور فاذا ما انقلب على الدستور صارت جريمة ليس اداء لدوري. لذلك انا بقول جيش بالعكس على راسنا ودوره ومقدر جدا ومطلوب بشدة. طب الم يكن ذلك عندما نزل الجيش جنبا الى جنب مع الشعب في الشارع مع السوار ضد نزام مبارك

265
01:29:24.650 --> 01:29:44.650
لم يكن انقلابا على صحيح غير صحيح هذا دجل غير صحيح. دجل شو ؟ لم يحدث هزا الجيش مع يعني يحمي السورة والسوار ويحمي الشعب. طبعا لأ. طبعا لأ. وبعدين خلي بالك انت بتكلمني عن الجيش

266
01:29:44.650 --> 01:30:04.650
تامر باوامر قادته. هم. الجيش المصري انا قرايبي انا في عائلتي انا من الاقارب والاصهار. ما هو الجيش والشعب ده دول ازواج بس في شغلة برأيك لو الجيش لم يقف هزا الموقف في سورة يناير

267
01:30:04.650 --> 01:30:24.650
آآ الم كانت مصر واجهت مصير ليبيا ومصير سوريا تماما. يعني لو الجيش آآ نزل ليلبي رغبة رئيس القوات المسلحة الرئيس الاعلى للقوات المسلحة الزي هو رئيس الجمهورية حينها كان حسني مبارك وفتك بالشعب المعترض والمعتصم في الميادين وآآ قمع

268
01:30:24.650 --> 01:30:44.650
المظاهرات بالقوة آآ الم يكن مبارك اليوم لا يزال رئيسا لكم وآآ مش انت عايز تقديري؟ اه. كان لا يستطيع الجيش لن لن لم يكن ليستجيب ما كانش الجيش هيستجيب لهذه الاوامر؟ لمازا استجاب في حادسة عباسية؟ اه ايوة لانها وحدة والتي

269
01:30:44.650 --> 01:31:04.650
غيابك عنها. وحدة غريبة دايما كل الحوادس اه لا لا انتم مش مزاكرين كويس. صدقني الجماعة بتوع الاعداد بتوعنا دول انا خدهم بعد ما تمشوا وانا اسيبهم هنا معي. لأ المشكلة انه الاعداد فريق الاعداد اللي معنا اليوم الليبراليين ولا

270
01:31:04.650 --> 01:31:24.650
بدي قل لك انه هن مش مزكرين. هنه زاكرتن الحية لانه كانوا شهود. اه. على الاحداس. انا اهم من المزاكرة. صحيح انا اصدق انما انظر بقى بعد ما اهل بعد ما الجمهور اللي كانوا موجودين في العباسية ذبحوا وقتلوا. من كمين مين؟ من من الجيش

271
01:31:24.650 --> 01:31:34.650
الجيش سبح الناس؟ لأ يعني مين اللي خرج وضربه ما هو اللي حصل حصل تجمهر والناس خرجت جيش هو اللي دبح الناس يا سبحان الله انت فاكر انك بتاخد مية

272
01:31:34.650 --> 01:31:54.650
تصريح جديد الذين كانوا يتولون مقاليد السلطة يومئذ في المجلس العسكري يدهم مدرجة بدماء الشعب المصري من من الحادثة ومن حادثة مجلس الوزراء وانا قلتها قبل كده. من قرر هذا؟ من اعطى القرار بهذا؟ الذي اعطى القرار عقد مؤتمر صحفي في اليوم اللي قبله وقال كده

273
01:31:54.650 --> 01:32:14.650
معروفين بالاسم انا ربما كانوا اعضاء في المجلس العسكري التلاتة قاعدين على منصة. انا يمكن الاسماء انما موجودين يعني مش مش مسألة آآ مش مش مش توقع يعني بكرة غدا كذا قيادة مين ؟ امر القيادي كان لمين ؟ لأ ما هو اللي كان موجود ساعتها كقيادة عليا كان

274
01:32:14.650 --> 01:32:34.650
القائد العام المشير حسين طنطاوي ورئيس اركان يعني الذي كرمهم الرئيس مرسي. وتكريمه خطأ. وانا قلت قبل كده ما انا بقول لك الاعداد مش بيزاكر. ما هو دخل الاعداد اه ما هو عشان كده اصل دي مواقف قديمة عندي. الاعداد بده يمنع الرئيس مرسي فاهم لا هو اصل هم قد يكون مفهوم ان انا مؤيد ان الرئيس

275
01:32:34.650 --> 01:32:54.650
ما حدش قال الكلام. الرئيس مرسي يكرم ده ويدي ده قلادة ويدي ده نيشان ويروح يزور المعسكرات دول ويعمل انا لا في علامة استفهام كبيرة يا شيخ. دائما تدعو الناس الى النزول الى موقعة نتيجتها قتل وشهدا ودم وما الى هنالك

276
01:32:54.650 --> 01:33:04.650
والله يا اخي انا نفسي ما تجاوبش ونفسي اجي لك مرة تانية بقى ان شاء الله ربنا يسهل ويزاكروا كويس. يدعو مين يا استاز اللي انت بتقوله ده ما حصلش خالص

277
01:33:04.650 --> 01:33:24.650
كلام حاجة سبحان الله! ما انا باقول لك انا شف حازم صلاح ابو اسماعيل يعاني معاناة شديدة جدا. من ان الناس تخلق واقعة لا اصل لها. لانها لا تجد ما تنتقده عليه. من كان موجودا حول وزارة الدفاع في احداس العباسية

278
01:33:24.650 --> 01:33:44.650
وجود شعب مصر الكامل وعلى فكرة ده من ضمن الاشياء اللي انا براجعها مع نفسي اللي كانت طبعا وانا نفسي انا اعاتب نفسي يجب اخد موقف اشد ربما. لكن لان الموضوع متعلق بشخصي. كان هناك حرج. انا دائما اقف مواقف نصرة للمظلوم

279
01:33:44.650 --> 01:34:04.650
الان انا المظلوم وانا من يريد ان يقف الموقف. كان هناك حرج. انما انا عند كلما ظلم حتى بعض اللي ظلموا من غير الاسلاميين طبعا خالص بل من ضد الاسلاميين كنت انا من وقف معهم. وكنت انا من ارسل حتى محامين

280
01:34:04.650 --> 01:34:24.650
اليهم ولما استدعي الاعلاميون اللي بتقولوا عليهم انا الذي نددت بهذا وقلت لو بدأ مسلسل دعوة الاعلاميين لن اسكت وبعضهم من من مقدمي البرامج انت ضد استدعاء باسم يوسف. لأ باسم يوسف

281
01:34:24.650 --> 01:34:44.650
الان الاستدعاء استدعاء امام جهة نيابة. انا شايف ان جهة نيابة دي يجب اصلاحها على فكرة لسة. قانون السلطة القضائية لم يصدر بما يكفي لكن كمبدأ ايضا بيني وبينك بقى كل المصريين عارفين هو بيعمل ايه لان هو على

282
01:34:44.650 --> 01:34:54.650
تلفزيون فدي مش حادسة خفية لأ دي حادثة كل الناس عارفين فعلا في اهانة ولا لأ في سخرية ولا لأ في شتم ولا لأ في سب ولا لأ في ايحاءات جنسية ولا لأ معروف كل الناس

283
01:34:54.650 --> 01:35:14.650
عارفين انت تعرف وانا اعرف وكلنا يعرف. فالمسألة مختلفة. مزنب ساعتها كان الاستدعاء للنيابة العسكرية انت اليوم بتعتبر اه بسم يوسف اه مزنب او مش مزنب. ما تخلينا بلاش نحل نفسنا محل الجهة القضائية. ما تخلي القضاء برأيك. يعني انا الذي

284
01:35:14.650 --> 01:35:34.650
ارى انه المسألة ازا كان فيها سب او قذف او اهانة او تصبح تصبح جريمة. مازا تراه مزنبا او ليس على فكرة عشان اجاوبك على هذه السؤال انا شخص بيحب الحاجات اللي دمها خفيف. يعني نفسي تميل للحاجات اللي فيها فكاهة. الحاجة التانية

285
01:35:34.650 --> 01:35:54.650
انا كنت آآ حصل مقابلة كانت لطيفة جدا بيني وبين باسم يوسف لا زلت احتفظ لها بذكرى في منتهى الجمال. آآ ربما هو اساء يا نفسي لما احمل الامور ايحاءات خاصة بالشزوز الجنسي واموره الجنسية خلى النفوس تشمئز حتى الاسر

286
01:35:54.650 --> 01:36:14.650
هو هو اساء الى نفسه بهذه الصورة. كان يصح ان هو يكون اكثر رعاية للاداب وللاخلاق وللقيم. ساعتها كنا هنستقبل دم خفيف. انما الانسان لما بدأ يشعر بالاشمئزاز بدأت اشعر انه ايوة ده خدش الحياة. ده تجاوز في النقطة الفلانية. ده شيء في النقطة الفلانية. وانا

287
01:36:14.650 --> 01:36:34.650
حزين جدا لهذا لانه هذا ليست الاداب المصرية. ازا قلت ازا نزل الجيش للانقلاب على الدستور فنحن هو مين مين اللي يقبل انقلاب اي حد شعب مين شعب انت بتمسل مناصرين انا امثل

288
01:36:34.650 --> 01:36:54.650
نفسي مسل نفسك. فانا هنزل. تنزل تعمل شو. هنزل امنع جريمة الانقلاب على الدستور. الانقلاب على الدستور ده جريمة ولا ولا مش جريمة كيف بدك تنزل؟ مهو السؤال هو عشان كيف بدك تمنعه باي طريقة؟ الانقلاب على الدستور جريمة. فلازم الاول نقف ونقول كده نحدد احنا بنتكلم مش عن

289
01:36:54.650 --> 01:37:14.650
جيش خالص احنا بنتكلم انا والجيش بيقول نفس الكلام ستنزل تمنع الجيش تمنع المجرم من ان يرتكب جريمة فازا جيش مجرم يا حبيبي ازا ما ارتكب جريمة فان من يرتكب الجريمة مجرم نعم ولزلك انا ما كنتش برد على

290
01:37:14.650 --> 01:37:34.650
باي طريقة كيف بدك تمنعه. خلي بالك. لنفترض الجيش نزل للانقلاب على الدستور كما قلت. كيف بدك تمنعه؟ لحزة. طب ما جاوبني على سؤالي بسوبك هو يا اخي. يلا انا ما كنتش بجاوب في ده على الجيش. ده انا كنت بجاوب على فئات سياسية تطالب الجيش بالانقلاب على الدستور. كويس؟ الجيش

291
01:37:34.650 --> 01:37:54.650
تلبية لرغبات تلك الفئات امام الجيش. لا تتكلم عن الشعب. والله انا اتكلم عن نفسي. نعم نفسي. ما انا بقول ولا تتكلم عن الشعب. دع الشعب. الشعب ربما هو ينتظر الجيش الصبر كي ينزل. ده كزب

292
01:37:54.650 --> 01:38:14.650
طبعا مش صحيح استفتوا الناس بكرة. انا موافق تستفتي الناس. هو استاز طه ما هي ثورة خمسة وعشرين طيب ما جوهرة على السؤال. كيف خمسة وعشرين يناير ان السلطة كانت

293
01:38:14.650 --> 01:38:34.650
في يد المؤسسة العسكرية صارت في يد الشعب. لما تيجي النهاردة ترجع السلطة من ايد الشعب لايد العسكر يبقى احبطت السورة كلها خلصت من النزول او من تنفيز الانقلاب. نمنعه من ان هو يرتكب جريمة بالقوة. كيف؟ كده ممنوع بيشوف

294
01:38:34.650 --> 01:38:54.650
زي خسارة خمسة وعشرين يناير. ميشو. كان بالاحتشاد بالاعتصام بالمنع استعمل القوة. نستعمل القوة. هل لديكم لدينا لدينا مهج وارواح نقدمها في سبيل الله. لدينا اننا لا نقبل الضيم. عاهدنا الله الا نقبل ظلما. هو نازل يعمل حق ولا

295
01:38:54.650 --> 01:39:04.650
ليرتكب جريمة. انا عشان كده سألتك في الاول. انا ما باردش على الجيش انا بارد على الفصيل السياسي اللي قال يا جيش تعال اخرج اعمل انقلاب على الدستور. بغض النزر. ساعدني

296
01:39:04.650 --> 01:39:24.650
بوضوح عشان ما تفتكرش ان انت ان الاجابة انا مصعبها. لأ ساعتها ازا حدثت جريمة جريمة انقلاب على الدستور علشان بعد السلطة ما خدها الشعب ترجع تاني تتاخد من ايد الشعب وتروح تاني لايد العسكر يومها الشعب عليه ان يقدم مهج وارواح

297
01:39:24.650 --> 01:39:44.650
يبقى شعب لا يستحق الحياة. الشعب الذي ده الايرانيين يا راجل لما قامت ثورة ايران قبل ما ييجي الخوميني ايران ضربوهم بالطائرات وكان يخرج عشر تلاف فيقتلوا فيخرج غيرهم فيخرج غيرهم حتى سقط الشاة. الشعوب التي تريد الحياة لا تقبل. الشعب هو من اسقط

298
01:39:44.650 --> 01:40:04.650
شاهي شيء امال مين هو اللي هناك دول يعني لمجرد انهم تبع نظام ديني يبقى ما بقوش شعب خلاص اللي كانوا مع الشاه ما كانوا الشعب. اللي كانوا مع الشاه كانوا شعبا مجرما او سلبيا. ده وده موجودين. وهناك شعب

299
01:40:04.650 --> 01:40:24.650
سار على الظلم انا لست من الشعب المجرم ولست من الشعب السلبي. انا من الشعب الذي يأبى الضيف والذي يتحدس عن مؤامرة امريكية فرنسية في ذلك الانقلاب الذي حصل. وارد ايضا هو في ثورة خمسة وعشرين يناير لازم نفحص ايضا وارد

300
01:40:24.650 --> 01:40:44.650
كل هذه الامور واردة. تشكك ايضا ان ممكن بسورة خمسة وعشرين يناير انا بتكلم عن المبدأ ان هذه الامور ثقافية لازم نفحص استمع الى رد الجيش على تصريحاتك حين قال حسب او حسب مصدر عسكري بارز فان قيادات داخل القوات المسلحة طالبت برد حاسم على ابو اسماعيل

301
01:40:44.650 --> 01:41:04.650
واحالة اي شخص يهين المؤسسة العسكرية الى النيابة العسكرية فورا. وقال المصدر فاض بنا الكيل من محاولات اقحامنا في السياسة. وهذه المرة الثانية في اقل من اسبوع التي يقوم فيها ابو اسماعيل بتهديد القوات المسلحة ونحن قادرون على ردع اي قوة تحاول تهديدنا مهما كانت

302
01:41:04.650 --> 01:41:24.650
ولن نلتفت الى مهاترات ابو اسماعيل. مضيفا ان الفريق اول عبدالفتاح السيسي ابلغ الرئيس مرسي غضبه من تلك التصريحات ضد القوات المسلحة واضاف المصدر العسكري نعد ملفا كاملا عن تصريحات ابو اسماعيل لرفعه الى القيادات سم رئاسة الجمهورية بسبب خطورتها على الامن

303
01:41:24.650 --> 01:41:44.650
القومي وتابع لا ابو اسماعيل ولا غيره قادر على تهديدنا وما يفعله ابو اسماعيل وانصاره ومجرد مهاترات سياسية لا دخل للقوات المسلحة بها. شفت التخريف بقى تخريف! طبعا عشان تعرف. شف كده اول سطر

304
01:41:44.650 --> 01:42:04.650
مين اللي قال كده؟ مش معروف. اه مصدر عسكري. مين اللي يقول كده؟ واحد واحد قال لك انا هكتب كلمتين تخاريف ازا عم بتقول ازا الجيش نازل بالقوة نحن رح ننزل قباله بالقوة. استاز توني مين اللي قال الكلام ده؟ تخريف مصدر

305
01:42:04.650 --> 01:42:24.650
اسمه مين يعني ايه مصر عسكري؟ انا اقول لك انا اقول لك حاجة؟ صرح مصدر بالامم المتحدة ان الاستاز توني خليفة وحش. ايه ده! ايه مصدر ما تقول لي مين اللي مات؟ باقول للي كاتب يعني ما تسترجل. قل لميلاد. قل. فلان الفلاني قال كذا. انما ازا كان مع واحد مش معروف

306
01:42:24.650 --> 01:42:44.650
تهريج تخريف لخبطة. ده نمرة واحد. نمرة اتنين انا ليس عندي ولا تصريح واحد الا يمجد في الجيش ولا تصريح واحد واتحداهم على على ملأ من الناس. انا بقول اذا ما ارتكبت جريمة. عايزني اقول ازا ما ارتكبت جريمة فانني ساترك من يرتكبها

307
01:42:44.650 --> 01:43:04.650
ولزلك ليس عندي تصريحات وانا بتحدى كلمة جريمة لفعل قد يقوم به الجيش كبيرة. يا سلام! كبيرة! ما هو ده اللي ضيعنا هو الطريقة دي هو انتم يا عرب انتم اللي ضيعتم وانا عربي. اه. انتم ضيعتونا عشرات السنين بالكلام ده. ان اللي يعمل جريمة حد كبير

308
01:43:04.650 --> 01:43:24.650
يا جماعة ما يصحش لا يا بيه لا يا فندم ولو كان شريفا قرشيا النار لمن عصاني ولو كان قراشيا والجنة لمن اطاعني ولو كان عبدا حبشيا. لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها. لو حازم ابو اسماعيل

309
01:43:24.650 --> 01:43:44.650
يحاكم النيابة العامة ازا استدعتك او النيابة العسكرية؟ ايه اللي انت بتقوله ده! ازا تم استدعاءه. ايه ده يعني! ايه ده! يعني ايه! يعني ايه يعني! يعني هو هو هي احنا فيه حديس حوار سياسي يقوم على اساس طرح الافتراضات! هل يا ترى

310
01:43:44.650 --> 01:44:04.650
ستستدعيك ازا كزا ما فيش كلام ما فيش موضوع. ليس هناك عفوا كلمة لو ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم سرق منا منا افتراضية؟ ما افتراضية. طيب. انت تريدك يا اخي كلاما افتراضيا ازا كان ما ورد افتراض

311
01:44:04.650 --> 01:44:24.650
افتراضيا انت ترفض ان اوجه لك سؤالا افتراضيا؟ لا لا احب اجاوب ما دام قلت انه افتراضي جدا. اصل انت ما دام قلت افتراضي كده حلو جدا. ازا اليوم انك عايز النيابة تستجيب لان عايز النيابة تدعو في استدعاؤك العسكرية. نعم. النيابة العسكرية

312
01:44:24.650 --> 01:44:44.650
النيابة العسكرية ليست جهة قضائية اساسا قلت هذا الكلام مرارا النيابة العسكرية انا بقول اهو بمنتهى الوضوح النيابة العامة عسكرية ليست جهة قضائية البتة الا اذا وهذا من اخطاء الاخوان والسلفيين والليبراليين والثوريين

313
01:44:44.650 --> 01:45:04.650
والاحزابيين انهم يؤخرون حتى الان لبعد سنتين ويا للعار صدور القانون الذي يقول ما هي نعم. القضاء العسكري القاضي العسكري النيابة العامة. القضاء يقول اليوم ان يبقى النائب العام في منصبه او آآ لا لا ما اعرفش انا اقفز من النقطة لنقطة. القضاء النيابة العسكرية

314
01:45:04.650 --> 01:45:24.650
حتى الان وصلت حتى الان تدين بالطاعة والولاء للقائد العام للقوات المسلحة. انا مش عايز وكيل نيابة عسكرية يكون تبع رئيس الجيش انا عايزه يبقى القضاء العادي اليوم. انت برأيك انه جسم لأ القضاء العادي يحتاج الى صدور قانون السلطة

315
01:45:24.650 --> 01:45:54.650
مع بقاء النائب العام الحالي. انا مع وانا قلت هذا الكلام ونددت بالسياسيين. لابد من اصدار قانون للسلطة القضائية لتطهير القضاء. لانه تلاتين سنة حسني مبارك تطهير القضاء يكون طاهرا نظيفا او اخونته. تطهيره او اسلمت تطهيره. طيب. سداده استقامته. اوكي. بعض

316
01:45:54.650 --> 01:46:14.650
فاصل مجموعة من اسماء الشخصيات المصرية والعربية ما هو رأي الشيخ حازم بها؟ ما بحبهاش الحكاية دي يا استاز شيخ حازم في نهاية هذه الحلقة لدي مجموعة من الاسماء اريد منك ان تعطيني

317
01:46:14.650 --> 01:46:34.650
اه جملة مقتضبة مقتضبة جدا. اه رأيك او توصيف لتلك الشخصية. اه تسمح لي قبل ما السؤال ده وان كان اكثر سؤال ما بحبوش يعني لكن هحاول بقدر المستطاع عايز اقول لحضرتك شوف شوف ازاي احنا عشان نفوس

318
01:46:34.650 --> 01:46:54.650
على الهلع والخوف والذعر طول عمرها بقى لازم كلامها يبقى بيمجد القضاء ويمجد الجيش ويمجد الشرطة ويمكن الحاكم ويفضل يمجد ولا يرى ان عضو فرد الشعب له كفاءة ان تكون له ان يكون له

319
01:46:54.650 --> 01:47:14.650
موقف اصبحنا بنصغر نفسنا فاصبح الجبابرة والطغيان يركبنا كل مرة باسم مرة سياسي ومرة اقتصادي ومرة اه عسكري وما الى ذلك. انا عايز اقول لحضرتك انا والله اشعر داخلي بدرجة من التقدير البالغ للشرطة

320
01:47:14.650 --> 01:47:34.650
وللجيش تقديري البالغ للجيش وللقضاء. التقدير البالغ للقضاء وللاعلام. التقدير البالغ للاعلام والادارة تقدير حقيقي. وانهم ظلموا من السلطة السياسية. لكن كل ما في الامر اني لست مستعدا ان يتطور البعض يتهمكم بانكم تقومون او تقوموا بما

321
01:47:34.650 --> 01:47:54.650
يقومون به ضد الشرطة والجيش والازهر وكل يعني هذه المؤسسات لاسقاطها واعادة بنائها بالشكل اللي انتم بتحبوه يعني آآ ببناء جيش اسلامي شرطة اسلامية. الازهر سلفي وآآ يعني آآ قضاء اخواني وكل هذا

322
01:47:54.650 --> 01:48:14.650
انتم اليوم بتكسروا في المؤسسات اه شفت بقى ازاي ان الخوف اللي جوانا الخوف مخلينا خايفين من المعنى ده فبنرفض كيف تفسر الحملة على الازهر اليوم؟ وعلى شيخ الازهر. ان شيخ الازهر اه. كان عضوا في نظام حسني مبارك عضو في المكتب

323
01:48:14.650 --> 01:48:34.650
ازا في الحزب الوطني ما هو رئيس المؤسسة. اه. كان هو بالمطبخ عم يطبخ يعني هو يا سلام ده انت هتبوز لنا الدنيا هو انت حضرتك متصور ان رئيس المؤسسة لانه مش في المطبخ خلاص. فين فين سبل الرقابة؟ طيب عادي. يعني انا اليوم ازا رحت على مطعم تعشيت بمطعم

324
01:48:34.650 --> 01:48:54.650
صممت يجب ان يحاسب الرئيس مرسي لأ لحظة واحدة. يحاسب من حيث انه عنده رقابة نعم تموينية فازا ازا تطبق ازا كل مواطن مصري بيتعرض لتسمم باي اه صح فازا المفروض يستقيل

325
01:48:54.650 --> 01:49:14.650
زي زي حوادث مزلقانات القطارات. هو انت متصور ان لما الخطأ هيعمله الرئيس مرسي هيقول لك لا خلاص. لماذا؟ لانه كل من رفض تمرير آآ قرار الصقوق لأ لان فيه حادسة تسمم فالناس بسيطة يعني ها؟ مش بسيطة التسمم اا اللي طالبت

326
01:49:14.650 --> 01:49:34.650
يتشال في طالب قال شيله شيخ الازهر هو حر. انا بقول لك اللبس عارف مين اللي بيدافع عن شيخ الازهر النهاردة ما شاء الله بتوع ثورة خمسة وعشرين يناير يقول لك شفت المساس بشيخ الازهر ها تعرف ليه؟ ها لانه وصلوا لقناعة يمكن هؤلاء

327
01:49:34.650 --> 01:49:54.650
السوريين انه يا ما احلى مبارك ايام مبارك على زمن الاخوان وعلى زمن الاسلاميين اللي وصلوا على السلطة خوفا من انه يصاب هودي الناس لهزا المنصب فصاروا يتمسكوا حتى لو كان هزا الشخص محسوب. اشكرك. يا ريت بس يبقوا عندهم رجولة ويقولوا الكلام

328
01:49:54.650 --> 01:50:14.650
بيقولوه بقى بيقولوا احنا شايفين ده. انما ما بيقدروش. يا ريت ينطقوا. يا ريت شرفهم ورجولتهم ينطقوا. يقولوا يا ريت يرجع مبارك. هو مش هيك انت اخدتها هيك اللي مش عم بقولوا هم خوفا من وصولكن انتم لهزه المناصب. يعني قد ما انتم اه

329
01:50:14.650 --> 01:50:34.650
طول شكل طول. صح الشعوب التي ربيت على الذعر دائما ستظل هكذا. هيفضلوا لاننا شكلنا لهم فانهم كزا. ما فيش حد واثق في انه الشعب انزل كلم الناس قل لهم اوعوا تنتخبوا حسن ابو اسماعيل ده اوعوا تنتخبوا حسين اوعوا تنتخبوا مصطفى وعي الناس مرسي

330
01:50:34.650 --> 01:50:54.650
هزا دليل انه مش مزبوط الكلام. ده من وجهة نزرك انت. لكن من وجهة نزري جايز ان انت اللي مش مزبوط. جايز ان السوريين مش مزبوطين. ندخل يتفاعل يصدروا انتخابيا. ما رأيك في آآ هؤلاء آآ الشخصيات مع حفز القابه طبعا؟ خيرت الشاطر. راجل طيب

331
01:50:54.650 --> 01:51:14.650
شاطر طيب وشاطر وصورته عند الناس عكس الحقيقة. رجل مسلم زيادة عن اللزوم. هو رجل طيب. وانا اعاتبه لطيبته ومسالمتي ان يكون ضبطا اكثر من هذا. يعني هو راجل طيب اصل انتم عشان ما تعرفوش. ضغط بيشوف

332
01:51:14.650 --> 01:51:44.650
بصفته نائب المرشد اللي عنده الاخوان المسلمين هي دي حاجة بسيطة؟ المرشد. المرشد الدكتور محمد بديع كان الله في عونه يعني القدر له كان الله هذا تخريف ايضا والحكم ده معناه انك تكون عندك سلطة انما انت تقصد يعني ضغط سياسي؟ اه في ضغط سياسي شيء طبيعي كل الحياة السياسية

333
01:51:44.650 --> 01:52:04.650
تقوم على التضاغط حسان انما احنا متخلفين ثقافيا فمتصورين ان التضاغط ده جريمة يا نهار ابيض! اه. الشيخ محمد حسان. الشيخ محمد حسان انسان مؤثر يعني مؤثر في وعظه وفي بلوغه الاعماق. هو كان مؤيد للمجلس

334
01:52:04.650 --> 01:52:24.650
سيبها غلطة على طول. لو كان كده يبقى انا لا اعرف عنه هذا لا تعرف. يعني انا اعرف او لا تريد لا اريد ان اعرف. خالد عبدالله. خالد عبدالله آآ لما انتقل الى انه مقدم

335
01:52:24.650 --> 01:52:44.650
برامج اعتقد انه حقق في شريحة جديدة من الاداء نجاح. عمرو اديب آآ اه عمرو اديب واربعة خمسة ستة معه كده الصبح خلص. ده وفر علي باقي اسماء واردة. لأ يعني هو طبعا في ناس اخرين

336
01:52:44.650 --> 01:53:14.650
البرامج بتاعتهم اصبحت انهم يطلعوا كل يوم يلطموا يلطموا ويندبوا دي مش برامج مش برامج وفي بعضهم بدأ يمشي بطريقة برامج يعني التهريج يعني او كده يعني فيها كده ابراهيم عيسى آآ برضو راجل آآ يعني قبل ما اسمعه ولا اشوفه كنت فاكره آآ يعني آآ

337
01:53:14.650 --> 01:53:34.650
آآ كنت فاكره منطقي. كنت اظنه يعني بالسماع عنهم. انما الان لما اسمع في احيان وان كان ده نادر بس احيانا احب ما عدتش اقدر لانه ما فيش منطق خالص. ما فيش منطق او لانه بيحط الاصبع على الجرح على العصب الحساس. لو قدرت

338
01:53:34.650 --> 01:53:54.650
تسمعوا يمكن بس ما فيش كده. لانه بيقول كلام صحيح يعني هو ده اللي كنت اقصده جابوه لي على على اللاب توب فيهم ان هو فضل يتكلم عن استقالة كبير الاطباء الشرعيين وبعدين تاني يوم طلعت ما فيش حاجة اسمها كده اصلا. ففي حاجات بتبقى مؤسفة اوي. ورقة نقلت في

339
01:53:54.650 --> 01:54:14.650
جرايد طيب هو ده كلام يا استاز طارق؟ لميس حديدي. في حد يقول اي حاجة؟ لميس حديدي. ما هم المجموعة بقى دي لميس الحديدي وآآ وآآ وابراهيم عيسى الكنيسة والتالت اللي انت قلته من شوية عمرو اديب والجماعة دول اللي هو الكلام اليومي ده هي دي مش برامج. البرنامج مش اني الطم مش اني اندب مش اني

340
01:54:14.650 --> 01:54:34.650
ده البرنامج اني اتكلم كلام فتفهمه مني وتناقشني فيه. باسم يوسف. نفس الكلام. نفس الكلام خسارته. خسارته كان دمه خفيف الحقيقة لولا انه بدأ يتعرض لمسائل الشزوز الجنسي والاباحية الجنسية بطريقة الحقيقة ما هم كمان ما رحموه بهذا الموضوع

341
01:54:34.650 --> 01:54:54.650
هي دي النقطة يعني يا ريت انا كنت احب يعني هقول لك لميس الحديدي دي كان لها زمان في التليفزيون المصري برنامج والله كنت بشوفه قوي ما اعرفش كل حدا بينتقدكن ما بتشوفوه هاي الديموقراطية لأ في ناس من اللي بينتقدوا كلامهم بحب ببقى لازم اسمع. دكتور البرادعي

342
01:54:54.650 --> 01:55:14.650
آآ الدكتور البرادعي آآ تلات مراحل مرحلة منذ ولد حتى قبل الثورة بسنة ونص تقريبا المرحلة اللي هي سنة ونص ثم مرحلة الثورة. كل مرحلة لها حكم آآ مختلف ويجمعها في الاخر آآ يعني نظرة

343
01:55:14.650 --> 01:55:44.650
على شخصيته وارتباطاته وخلفياته. حمدين صباحي. شف. دكتور البلد ومن معه جميعا في جبهة الانقاذ لا شك انهم فعلوا في حق هذا البلد الطيب جريمة نكراء. وخصوصا ان الفكر الناصري العنف في

344
01:55:44.650 --> 01:56:04.650
مصر بدأ بعد سورة خمسة وعشرين يناير بدءا من انه حمدين صباحي انشأ التيار الناصري اللي هو التيار الشعبي. وده كانت بداية العنف. اول ما بدأ هي مرتبط ليه؟ لان الفكر الناصري يقوم على التحقيق والقضاء ولا تحب ان تزلم

345
01:56:04.650 --> 01:56:24.650
كريم عم تتهمه بجريمة اخطر من جريمة انما فيما خراب بلد. لا طبعا دي سياسة. وين الدليل؟ ما هو الجانب؟ ما انا عايز اقول ايه اهو متناول الجريمة السياسية غير تناول الجريمة الجنائية. انت في السياسة بتقيم وهذا انت انت تعرف انه هذا

346
01:56:24.650 --> 01:56:44.650
طب بدنا دليل. لأ ازاي ده يكفي ان انا اجد ان الناس تنزل اليوم مسلا مزاهرة فتقتل وتحرق وتدمر. مم. فادعوهم لمزاهرة تاني يوم فتقتل وتحرق وتدمر فعند تالت يوم فرابع يوم فخامس يوم حرقه مركز حزب الوفد وهن اللي قطعوا وحاصروا

347
01:56:44.650 --> 01:57:04.650
ما بعرف شو حرقوا جريدة الوطن. ما لم يثبت عليهم شيء من هذا. ثبت على غيرهم. من لا لا اعرف ان هذا ثبت على احد بعد. ثبت على من؟ لم يثبت على احد. انما هم هناك ما دعوا اليه ولا شك. زي مسألة

348
01:57:04.650 --> 01:57:24.650
حضر حزب الوفد. مين ؟ اه حزب الوفد لم يحترق اصلا. حزب الوفد لم يحترق فيه شيء. لم يكن تكملوا عليه يعني ما احترق ما احترق بالشكل الكافي يعني تكملو عليه. ارجو ان تراعي اللياقة يعني نكمل عليه يعني ايه؟ يعني هل تقصد اننا فعلنا اصلا ولا ايه؟ لا ما اقصدش. هذا الاسلوب غير

349
01:57:24.650 --> 01:57:54.650
ليسوا ليسوا اشخاصا ينتمون لحازمون ولاحرار. الحوار لابد ان اليسوا ينتمون ينتمون لحازمون وآآ احرار الزين قاموا بحق هذا الكلام؟ ما انا بقول لحضرتك التخاريف كلام كلام لم ليس فيهم ولا واحد من هذا. لكن تخاريف لابد ان نقف اصل لا يمكن تجاوز الحدود. الفريق احمد

350
01:57:54.650 --> 01:58:14.650
شفيق والله الفريق احمد ساعات بيصعب علي ان هو دخل في توقيت او دخل في موضوع مش بتاعه. هي الثورة قامت وخلاص. دخل بقى هو ساعتها واصبح محور للمواجهة في موضوع

351
01:58:14.650 --> 01:58:34.650
مش كسبان. انا مش عارف ازاي يعني هل هزا آآ هو عمره ما كان زعيم سياسي مسلا. برغم كل هزا وفرقت معه على نسبة مالية جمهورية مصر. لا غير صحيح الانتخابات. لا دي نتيجة مزورة. لأ انا قلت قبل كده. كمان مزورة. طبعا. الله. الله. النتيجة لا شك

352
01:58:34.650 --> 01:58:54.650
ان فيها لا تلاتة مليون صوت او اتنين مليون ونص اتزورت ضد احمد شفيق. لا لا لا بص ما ليش دعوة باللي بيقولوه. انا هكلمك عن تقييم انا الشخصي كشخص يعني ايه المفروض ان انا شوية مخضرم في النواحي. ان انا بقول لحضرتك بلا دليل خالص كده

353
01:58:54.650 --> 01:59:14.650
خلاص بلا دليل انما يا سلام لو فيه سلطة تحقق تطلع الادلة انا بقول لك تقييم سياسي يصدقني من ارى انني صادق ويردني من يرى انني لا ان النتيجة دي فيها تقريبا من اتنين ونص مليون صوت او يزيد ليست

354
01:59:14.650 --> 01:59:34.650
حقيقية ولا وجود لها. اطلاقا اطلاقا. ومع ذلك فلا شك انه خد ملايين الاصوات وهناك في التقييم اللي طلعته مراكز محترمة ان كان فيه عدد بالملايين كان سيعطي حازم ابو اسماعيل فلما اتشال قرر انه يعطي احمد

355
01:59:34.650 --> 01:59:54.650
شفيق موجود. موجود فهو اخذ ملايين الاصوات لكنها لا تصل الى هذه الدرجة. طب كيف كان بدن ينتخبوا حازم ابو اسماعيل راحوا عند غريبة انما اسأل مسلا الاهرام واللي مش عارف مين ومين حاجة غريبة ده حتى عمر سليمان قال لك ان عمر سليمان

356
01:59:54.650 --> 02:00:14.650
ان حد بيقول حسن ابو اسماعيل طب لو مش موجود قالوا يعطي عمر سليمان. نسبة بالملايين برضو. برضو الجهات الرسمية اللي مطلعة الكلام ده. كم صوت كم ممكن تجيب لو وصلت للمرحلة النهائية مين كان فاز؟ لو بالنهائي يعني بالمرحلة النهائية كنت في مواجهة الدكتور مرسي. لا لا لا

357
02:00:14.650 --> 02:00:44.650
انا من غير كلام يا استاز توني احنا هنهزر انت لأ انا بتكلم جد. وشاغب النهائية في مواجهة الرئيس مرسي من كان سيفوز؟ يعني يعني يعني ربما يمنعني الحرج ان انا اجاوب لكن اقول لك ايه يعني انا الاجابة التي تحرجني ليس عندي فيها ادنى شك يعني لكن ده كان

358
02:00:44.650 --> 02:01:04.650
بقى ساعتها مين كان هيفوز ؟ ما انا قلت لك اهو جاوبتك ما كويس كده. جاوبتك انا على فكرة زق انا كنت هافوز عادي بس خلاص انتهى الوقت واصبح هو الان رئيس الدولة وان شاء الله يحقق نجاحات عظيمة جدا بازن الله تعالى

359
02:01:04.650 --> 02:01:24.650
ويصبح لا يجرؤ احد على منافسته بعد ذلك باذن الله بعد التعافي من الكبوة الرهيبة اللي مصر فيها ومش ممكناه يعمل هو مزلوم وهشام دي المزلوم مين رئيس دولة مش قادر ياخد قرار لان فيه كده تحاسبه على قوة القرارات. فان شاء الله ينجح وربنا يوفق هذا مع عتبي

360
02:01:24.650 --> 02:01:44.650
شديد جدا عليه. ومع خلافي الشديد جدا معهم. ومع خلاف الجذر مع سياسته. انما اتمنى له. في الختام هل تتوقع اه اسلاميا اسلاميا اه يعني اخوان سلفيين انشقاق داخل البيت التيارات الاسلامية. يعني بلشت بحزب النور بلشت

361
02:01:44.650 --> 02:02:04.650
لازم وطبيعي اصل على فكرة آآ فيه خلط بتخلطوه اسلامي ده دي شريحة عقائدية. انما في الممارسة لازم نختلف. يعني لازم وانا ما يعجبنيش حزب النور حزب النور ما يعجبوش انا انا ما عجبنيش الحرية شيء طبيعي. اصل الاسلاميين دول مش يعني اسلاميين يعني في دراع نازلة بتطلع نمازج نموزج هو هو

362
02:02:04.650 --> 02:02:24.650
لأ اختلافات موجودة لازم تعرف ان الممارسة السياسية ولزلك انا في بعض المواقف زي موضوع الدستور اهو كيز يكون اقرب لغير الاسلاميين لكن انا مش طايقهم من الناحية الاسلامية. ان هم مش اسلاميين مش عايزين يلتزموا او يقولوا او كزا. فعقائديا بس لو اعلنت هزا الكلام كانوا

363
02:02:24.650 --> 02:02:44.650
مبارك نزلوا قالوا لا. كان ترجحت كفت لا يمكن. مش هيك. ربما. ربما وربما ما كانوش لان في ناس كتير ما استجابوليش منهم الشيخ جمال صابر. الشيخ جمال صابر آآ صمم على ارائه هو وغيره. فلا شك

364
02:02:44.650 --> 02:03:04.650
مش بالضرورة انما وبعدين على فكرة في حاجة اعطاء نعم للدستور ساعتها خد بعد اخر غير مجرد ان الدستور حلو ولا وحش استقرار استقرار الدولة ان يبقى فيه دولة ولا لأ؟ ففي ناس نزلت قالت ساعطي نعم للدستور على عواره حتى لا تبقى الفجر

365
02:03:04.650 --> 02:03:24.650
اللي تخلي هذه هذه الكائنات المتربصة اللي عايزة تهدم البلد وتحرقها كل يوم تفضل موجودة. الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل شكرا جزيلا لاعطاءنا من وقتك وعزرا ازا كنا وجهنا لك ايدك من كترة شكرا لك

366
02:03:24.650 --> 02:03:30.823
لمشاهدينا على المتابعة والى اللقاء في حلقة جديدة بازن الله تصبحون على خير