العبادات التي اه اه تصرف لله عز وجل كثيرة جدا ويسقط تعدادها انما كتبها العلماء في كتب التوحيد. نعم اه من اعظمها خطرا في هذا العصر الذبح لغير الله جل وعلا. وبعض الناس يتساءل
ربما يتساهل فيها لاجل امور معينة للتعلم السحري وغيره. صحيح. وهذا قد ابتلينا فيه وسبق حديثكم هل هذا التساهل؟ هل التساهل في هذا الامر وربما يحدث نفسه يقول سأذبح لغير الله ساتقرب للشياطين ثم اتوب بعد ذلك
فما ما التوجيه؟ اي نعم. الذبح لغير الله. اما ان يكون على وجه الاستعانة بغير الله عز وجل. واما على وجه الاهلال لغير الله عز وجل. وكلاهما شرك لله سبحانه وتعالى. فالاول شرك الربوبية والثاني شرك في الالوهية. والاول شرك الثاني شرك في الالوهية. فمن ذبح لغير الله عز وجل فقد استوجب لعن
الله عز وجل ولعنة رسوله صلى الله عليه وسلم وخرج من دائرة الاسلام اذا ذبح لغير الله عز وجل لانه وقع في الشرك الاكبر والله يقول انه من يشرك بالله
فقد حرم الله عليه الجنة. ان الله لا يغفر ان يشرك به ذلك من يشاء. فالذابح لغير الله عز وجل الذي يذبح وقت الذبح نقول اشركت بالله عز وجل يلزمك التوبة الصادقة والندم والاقلاع عن هذا الذنب العظيم وان تكرم الحسنات لعل وعسى ان يقبل الله عز وجل توبتك واما قول من يقول انني اذنب
توب هذا لا يظمنه الا الله عز وجل والتوفيق للتوبة لا يملكه اي احد. وانما الموفق للتوبة هو الله عز وجل فالله يوفق من يشاء لتوبته يهدي من يشاء سبحانه وتعالى ولذلك نجد كثيرا من الناس يتلبسون بالظلم والمعاصي والذنوب وكلهم يردد لنفسه انه سيتوب ومع ذلك لا يوفق للتوبة الا
القليل القليل فهذا القول وهذا الاعتقاد الفاسد انني ساذنب ثم اتوب نقول هذا جراء على الله عز وجل وعدم توقير وتقدير لله سبحانه وتعالى فالذي يوقر الله عز وجل لا يعصيه ولا يتجرأ على مخالفة امره كيف والمخالف اصل التوحيد الذي هو توحيد الله بالعبادة والذبح
لغير الله عز وجل. ثم هو لا يظمن حياته قد نسأل الله العافية