1
00:00:01.300 --> 00:00:18.650
عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية وهذا ايضا من المحرمات في النكاح وهو نكاح

2
00:00:19.500 --> 00:00:44.200
المتعة وهو النكاح المؤقت نكاح المتعة هو النكاح المؤقت بان يتزوج امرأة لمدة شهر او سنة ثم يرتفع العقد هذا نكاح المتعة وكان هذا جائزا في اول الاسلام اه ثم

3
00:00:44.400 --> 00:01:07.750
حرمه النبي صلى الله عليه وسلم ونهى عنه يوم خيبر في غزوة خيبر ثم اباحه يوم فتح مكة ثم حرمه صلى الله عليه وسلم تحريما مؤبدا فهو احل مرتين وحرم مرتين والتحريمها الاخيرة الى الابد

4
00:01:08.400 --> 00:01:32.100
لما في ذلك من المضار فان هذا زواج لا تتم فيه مصالح النكاح وانما هو لاجل الشهوة فقط ولا يحصل به اعفاف المرأة من كل وجه ولا يحصل به النفقة والسكنى

5
00:01:32.300 --> 00:02:12.350
للمرأة وايضا الاولاد الاولاد الذين يأتون لا يلحقون لابيهم فيضيعون ولذلك حرمه النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح التحريمة الاخيرة المؤبدة وهو مذهب وهو مذهب الامة عموما الا اهل الضلال وهم الشيعة يبيحون المتعة

6
00:02:13.000 --> 00:02:38.600
يبيحون المتعة الان وهم مخالفون للاجماع باجماع الامة مخالفون لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنها في الاخير اخر شيء فتح مكة فهم مخالفون للنص والاجماع وهو نكاح باطل نكاح باطل سفاح

7
00:02:39.900 --> 00:03:07.150
لانه نسخ وانتهى فهو سفه من السفاح والعياذ بالله نعم اسأل الله وما يروى عن ابن عباس رضي الله عنه تعالى عنهما انه اباح نكاح المتعة اولا لم يثبت عنه ذلك. ثانيا لو ثبت فانه تراجع عنه. روي عنه انه تراجع عنه

8
00:03:07.150 --> 00:03:29.000
صار مع الاجماع فتم الاجماع ولله الحمد على تحريم نكاح المتعة الى يوم القيامة نعم عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لحوم الحمر الاهلية فهذا في كتاب الاطعمة هذا سيأتي في كتاب

9
00:03:29.000 --> 00:03:40.706
بالاطعمة الحمر الاهلية حرام. لانها رجس كما قال صلى الله عليه وسلم فانها رجس يعني نجسة. نعم