مسألة عمرة التنعيم ذكرت هذا اكثر من مرة يا اخوان. قلت لكم ان عمرة التنعيم ان كان يعني انسان يأخذها مثلا كل يوم ويوم عمرة عمرتين هذا في الحقيقة لا شاهد له يعني يأخذ عمر لكن الأولى ان
انك اذا اخذت عمرة اليوم تتأخر كم يوم وتأخذ بعد ذلك عمرة ومع ذلك بعض العلماء يقول لو اخذ كل يوم عمرة جاز كل يوم عمرة جاهزة. فاذا اخذ عمرة مثلا من التنعيم ثم طاف وسعى. وقصر من رأسه حلق
حصل مقصود ما لم يجد شيئا يحرقه يقول ينوي التحلل ينوي التحلل والاولى والاكمل انك تنتظر رحمه الله حتى يحمم رأسه كما كان انس يفعل تحميم الرأس هو خروج الشعر لاجل ان تقصر
لان الله عز وجل قال قصروا رؤوسكم محلقين. فالذي يأخذ عمرة ثم عمرة. وهذا يعني ممكن يقال الذي يريد ان يأخذ عمرة العمرة هل يقال افضل من التقصير؟ هذا فيه نظر حتى يقصر كل مرة يقصر اليوم ويقصر يقصر غد
بعد غد مع ان الافضل السنة الحق والسنة الحق. فنحن نقول ان هذا هو الاكل لكن من اراد ان يأخذ اكثر من عمرة فبعض اهل العلم قال بذلك قال لا تحجروا هذه المسألة والنبي اذن لعائشة رضي الله عنها ولم يقل انه خاص
بها والادلة الاخرى تقدم الاشارة اليها نعم