تقول هذه الاخت السائلة اه بانه ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ذم من ذكر او من مر عليه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصلي عليه. تقول اذا كنت اقرأ القرآن وسمعت
من ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم في مذياع او اه في حديث عارض فهل اقطع القراءة او هل يلزمني قطع القراءة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ام لا وما حكم اه صلاة المؤذن بعد اذانه على النبي صلى الله عليه وسلم في مكبر الصوت افيدنا
الله بالنسبة للصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي مشروعة في كل حال يسن للمسلم اذا سمع ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلي عليه لكنه اذا كان مشغولا بعبادة
ان يكون يصلي ويقوم منشغلا بقراءة القرآن فلا يجب عليه ذلك لان قراءة القرآن عبادة وهي من احب العبادات الى الله جل وعلا ومع ذلك لو وقف وصلى على رسول الله فقد احسن
اما ما يفعله بعض المؤذنين هذا في خارج السعودية ولا اوجد له في البلاد السعودية من الصلاة على النبي جهرا بصوت عال بعد الاذان ومن بدع الاذان امر لم يشرعه رسول الله
صلى الله عليه وسلم ولا حفظ عن اصحابه رضي الله عنهم وارضاهم وهو مما ابتدع بعد سلفنا الصالح والمشروع لمن سمع الاذان يجيب المؤذن واذا انتهى المؤذن ان يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة
الصلاة القائمة محمد وسيلة وفضيلة وابعثه مقام محمود الذي وعدته والنبي اخبر ان من قال ذلك مؤمنا راغبا في ثوابه ان شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم تحل له والله اعلم