له جمع من القضايا في احداها يسأل عن صلاة الجنازة وعن تكبيراتها وعن الدعاء للميت. جزاكم الله خيرا ووفق صلاة الجنازة الجنازة فرض على الخفاية لو ان اهل بلد تركوا الصلاة على الميت
جميعهم اثموا جميعا كل من يعلم بذلك منهم فاذا قام بالصلاة عليه بعضهم سقط الاسم عن البقية وكيفيتها يشترط لها الطهارة كما يشترط للصلاة. طيب وكيفيتها ان يقف الامام عند وسط الرجل
وعند امام عجز المرأة يسترها عن الرجال الذين يصلون وراءه فيكبر الامام اذا كبر كبر من خلفه والسنة ان يقرأ بعد التكبيرة الاولى بفاتحة الكتاب حتى يختمها ثم يكبر التكبيرة الثانية
يكبر بعضه من خلفه ويقرأ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي نقرأ في التحيات. طيب اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد في هذا اللفظ او ببقية الافعال بقية الالفاظ الثابتة في الصحيح. طيب
ثم يكبر فيكبر من خلفه ثم يقول بعد ذلك الدعاء الدعاء الميت. نعم اللهم اغفر لحينا وميتنا شهدنا غائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم من قلب وصوانا اللهم من احييته منا فاحي على الاسلام
ومن توفيت وفى على الايمان ثم يخص الميت اللهم اغفر له وارحمه واخر مدخلة واخر نزله وسط مدخلة واغسله للماء والثلج والبرد ونبق من الذنوب والخطايا كما ورق الثوب الابيض من الدنس
اللهم جازه من الحسنة احسانا اعطي عفوا وغفرانا واذا اطال اليوم الوقوف اطال من يقرأ الدعاء الطيب اللهم ابده دارا خيرا من داره واهل الخير من اهله وزوجا خيرا من زوجه وعيشا عيشه
واهلا خيرا من اهله اللهم طلقه باحسانه وما اشبه ذلك. طيب. طيب. طيب ثم يكبر التكبيرة الرابعة ويعقبها بالتسليم واحدة على اليمين يسلموا تسليمتين. نعم والامر واسع في هذا وهل يرفع يديه مع كل تكبيرة
الى ذلك. مم وقيل لا يرفع الا في الاولى. مم لم يثبت رؤية النبي عليه الصلاة والسلام اي لم ينقل الصحابة نعم انه يرفع يديه في جميع التكبيرات وانما ثبت ذلك من فعل من فعل عبد الله بن عمر رضي الله عنه رضي الله عنهما
فأرى اذا فعل الإنسان فهو اولى ان الاخذ بقول الصحابي اذا لم يأتي ما يضاده. نعم فان الصحابة شاهدوا التنزيل ورأوا فعل الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعدم مما سمعوا ورأوا
من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلفائه الراشدين اولى بان يقتدى بهم رضي الله عنهم وارضاهم. هذا مجمل اه احكام الصلاة في الجماعة جنازة. نعم اختلف اهل العلم في قراءة الفاتحة. طيب
فمنهم من لا يقرأ قراءتها ومنهم من يرى قراءتها. طيب والامر واسع ولكنه ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما. مم انه قرأ بعد التكبيرة الاولى سورة الفاتحة تكبيرة الاحرام. نعم
قرأ بعد التكبيرة الاولى في الجنازة فاتحة الكتاب ورفع صوته. طيب. ثم لما صلى قال فعلت لتعلموا انها سنة. الله اكبر. وقول الصحابي السنة كذا. هم. او هذه سنة. نعم. وامثال ذلك. نعم. انما يقصدون به سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. فهذا هو الصحيح والله اعلم