بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم الدرس الثمانين قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة والاكل باليمين والشرب بها والتسمية عند الابتداء والحمد عند الفراغ. هناك ادعية تقال قبل الاكل
بعد كلمة بسم الله نرجو ان تذكروا واحدا منها على الاقل السنة للمؤمن ان يسمي الله في اول الطعام. ويحمد الله في اخر الطعام. قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن
ابي سلمة سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك وبعد الطعام يحمد الله جل وعلا يقول الحمدلله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
الحمدلله الذي اطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا كل هذا طيب الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا كل هذه انواع من الثناء
فالسنة للمؤمن ان يبدأ بالتسمية ويأكل بيمينه. يقول بسم الله او بسم الله الرحمن الرحيم ثم يأكل بيمينه مما يليه اذا كان الطعام نوعا واحدا كالرز او الجريش او نحوه
وان كان انواع خبز وارز فله ان يأكل من هذا ويأكل من هذا ولو كان من غير جنبه النوع الذي ما هو ويسمي الله في اوله ويحمد الله في اخره بالمحامد التي اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم
ومنها كما تقدم من المحامد ما تقدم. ان يقول الحمد لله رب العالمين او الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة الحمدلله الذي اطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا
الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤذي الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا
كل هذه جاءت عنه عليه الصلاة والسلام. والبشاشة والحمد بعد العطاس وتشميت العاطس اذا حمد الله وعيادة المريض واتباع الجنائز للصلاة والدفن والاداب الشرعية عند دخول المسجد او المنزل والخروج منهما
وعند السفر ومع الوالدين والاقارب والجيران والكبار والصغار والتهنئة بالمولود والتبريك بالزواج والتعزية في المصاب وغير ذلك من الاداب الاسلامية في اللبس والخلع والانتعال. عيادة المريض قال الشيخ رحمه الله
زيارة المريض سنة مؤكدة والقول بالوجوب قول قوي لان الرسول صلى الله عليه وسلم امر بالعيادة للمريض فاقل شيء مرة واحدة فينبغي للمؤمن اذا عرف اخا له مريضا ان يعوده
فعيادة المريض من اكد العبادات. قراءة القرآن عند المريض امر طيب. ولعل الله ينفعه بذلك اما تخصيص سورة ياسين فالاصل ان الحديث ضعيف فتخصيصها ليس له وجه. الانين لا بأس به. اذا تألم لا بأس
ليس من الشكوى اذا دعت الحاجة الى ذلك وصار فيه راحة فلا بأس. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله