بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والثمانون في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان
ظرف المعرب المبني لو واحد سألك سؤال وقال اجعل الظرف المعرب ظرفا مبنيا. ازاي؟ تتصرف ازاي الله! الظرف المعرض الظرف المعرض اللي هو بيبقى منصوب. لان النصب ده اعرابي الرفع والنصب والجر اعراب. ده بيتجمع في يوم في شهر في سنة زي ما اتفقنا
والمرادف بتاعتها يعني كلمة عام وكلمة حول صمت عاما صمت حولا صمت سنة صمت شهرا اليوم برضه اللي هو تاخد منه آآ لحظة دقيقة ساعة صباحا مساء ليلا. في السنة تاخد آآ خريفا
شتاء اللي هي فصول السنة وهكذا. كل الكلام دهوت بيبقى ظرف زمان منصوب يعني رب هو عاوز يحوله لزرف مبني يكتب بقى الكلام ده ويمكن ان يتحول الى ظرف نبني مبني اذا اضيف ركز معي لجملة
فعلية فعلها مبني. يعني لو قلت جي اي تو ركز معي يوما ذهب محمد ذهب محمد ده جملة فعلية. جملة فعلية ما لها؟ في جبته منين الموضوع دهوت الله احنا مش قلنا ان في قاعدة تاخد بالك منها
اه وتطبقها كثيرا بعد الظرف يأتي مضاف اليه صح حلو. يبقى كلمة يوم اضيفت الى جملة. الجملة دي مضاف اليه. حلو الفعل دوت فعل ماض مجني اذا اوصل كلمة يوم بكلمة مبني وتبقى كلمة يوم ظرف زمان مبني
على الفتح. الله! ظرف زمان مبني على الفتح. اه في محل نصب. جبت منين في محل نصب؟ هو مش ظرف للمنصوبات اه الزرف من المنصوبات واحنا قلنا دايما مبني على لازم تقول في محل صح يبقى
ظرف الزمان تحول الى ظرف مبني الزرف المعرب اللي هو كان هيبقى منصوب تحول الى ظرف مبني على الفتح فانه اضيف الى جملة فعلية فعلها مبني. على كده بقى لو قلت جئت يوما يخرج
محمد يبقى اذا اكيد انا هعرب يوم هنا ظرف زمان ظرف زمان منصوب صح منصوب على طول يعني معرب. اه وعلامة نصبه الفتحة ليه؟ لان فالجملة ديت في محل جر مضاف اليه. ولكن الفعل هنا فعل معرض لانه مضارع مرفوع
اهي مرفوعة دهين دي اعراب اه ازا قدرت عن طريق ان انا اجيب بعد الظرف جملة فعلية فعلها مبني ان يكون الظرف مبني. ولو جت جملة فعلية فعلها معرب يبقى الظرف معرب يعني منصوب عادي جدا. في القرآن في القرآن. تيجي
اية يوم لا ينفع مال ولا دليل الا من اتى الله بقلب سليم داء الشعراء تمانية وتمانين. حلو قوي. ركز معي. يوم لا ينفع مال لا ينفع ده فعل مضارع
عادي مضارع مرفوع. ليه مرفوع؟ لان اللام ديت نافية. نافية لا تؤثر سر في الفعل. في المضارع لا تؤثر في المضارع. يبقى ادام دهوت مرفوع انا عاوز ديت مرفوع ديت. يبقى يوم هنا
ظرف زمان انصوب يعني معرب صح الاية التانية هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم سورة المائدة الاية مية وتسعتاشر. هذا يوم هذا ده مبتدأ. حلو. ويومي دوت خبر مرفوع عادي خالص وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ركز معي
غير المنونة على اخره لانه مضاف. مضاف فين؟ لان الجملة اللي بعديها في محل جر مضاف اليه ديت جملة فعلية في محل جر مضاف اليه ايه وينفع دوت فعل معرب شايف السهم بيتاخد ازاي من ينفع الى معرب اللي فوقيها لانه مضارع
مرفوع يعني مغرب يبقى الظرف اللي قبليه معرب. الظرف قبله يعرب يعرب تبعا لموقعه في الجملة. صح؟ الظرف دوت بيخرج عن الظرفية ممكن يبقى مبتدأ ممكن يكون خبر ممكن يكون فاعل وممكن يكون اسم جروب من ما تفرقش خالص. يبقى يعرب تبعا لموقعه في الجملة. انا عاوز كلمة يعرب
يعني ما بقاش مبني كلام حلو اوي اوي اوي. طيب بقيت في الظرف نقطة مهمة جدا جدا جدا جدا ايه بقى النقطة المهمة الفزيعة ديت؟ احنا خدنا في المحاضرة السابقة الظروف المشتركة. اه الظروف المشتركة
صح وخدنا منها قبل وبعد وقبلها كانت عند اه انا فاكر حاجة زي كده. وقلنا فان عند بتبقى من عندي يبقى عند داهية ظرف آآ منصوب. منصوب يعني صح لانه بيخرج عن الظرفية الى الجر بمن. وكان فيه اشكالات في من قبل ومن بعد آآ خدناها
في المحاضرة السابقة هكتب كده المحاضرة السابقة. طب امال ايه انت بتراجع المحاضرة السابقة ليه؟ لاني هزود هنا حاجة مهمة جدا الظرف المشترك مع الله! هي مع ديت ظرف اه ومشترك اه مشترك يعني ايه؟ يعني مرة يكون زمان ومرة يكون مكان
تعال ركز معي اه ركز معي. جي تو مع طلوع الفجر. اه صح. يبقى دي ظرف زمان جميل. طب التانية جه تو مع محمد يظهر في مكان. الله! ظرف مكان هو محبب مكان؟ لأ. الفكرة ان ما فيش بعد مع تنس. ما فيش زمن هنا
فهوت زمن. تبقى دي صف زمان. محمد دهوت ليس زمنا. تبقى دي الزرف مكان على طول على طول على طول حلوة اوي اوي اوي. طيب ركز معي في الحتة اللي فاضلة ديت في منتهى الخطورة. السؤال. مع
ديت هتبقى ظرف منصوب ولا ظرف مبني اهو سؤال هقول لك هي ظروف منصوب ليه؟ لسببين السب الاولاني ان هنا هنا الظروف المشتركة دهيت بتبقى منصوبة اه عند كان مقصود علشان افكرك بالموضوع انا مش قلت لك قبل او جئت بح
عدن صح. منصوب يبقى الزروف المشتركة دهيت انا هكتب لك قبليها معربة. معربة حلوة قوي وادام حطيت معها يبقى ده ظرف في الزمان او ظرف مكان منصوب. يعني يا رب كلام حلو اوي
ده نمرة واحد. شايف واحد بالسهم الاحمر دهوت اثبت لك ان هو منصوب. طيب. اسبتها اسبات تاني اه يجي يقول لك ايه؟ سهر سهر الناس معا ديت هنا جميعا. معناها سويا. تتعرض على طول حاء
ال منصوب. الله! حلو قوي. ركز معي. الحال اسم. صح زي ما بتقول جاء الرجل مسرعا صح اسم وادام الحلئس ونعن اعربنها حال اذا مع دية ليست حرف جر لانها تنون بتقول معا والذي
الذي ينون هو الاسم وليس الحرف. هكتب كده هوت ممنوع اعرابها حرف جر واحطها لك في مستطيل او حاجة كده مدورة آآ عليها النجمة السودة المهمة جدا. بقي في الظروف حتة صغيرة هناخدها في المستطيل اللي في الحتة الفاضية دهيت انت عارفني
ما بسيبش اي حتة فاضية. فهنعمل مستطيل هنا هوت ناخد فيه معلومة حلوة قوي بالنسبة للظروف. ايه بقى المعلومة ديت؟ مشى آآ مشى محمد صباح مساء او مشى محمد ليث
الى مهارا. صباح مساء ليل نهارا دا اسمه ظرف مركب. ظرف مركب يعني ايه؟ هم كلمتين كل كلمة منهم ظرف بس الاعراب بيبقى الاتنين مع بعضهم. فبيتعرض ايه بقى؟ يتعرض كده الاتنين دول مع بعضهم اعراضهم حاجة
احدى ظرف زمان مركب مبني على فتح الجزئين. مبني على فتح الجزئين في محل نصب. صح لان هو الظرف من المنصوبات. يبقى ده اعراب محفوظ. اعراب محفوظ كلمتين بييجوا يتركبوا يتركبوا مع بعضهم شايف كلمة مركب ديت مركب يعني الكلمتين مع بعض مع بعض ويبقوا مبنيين على فتح الجزئية
اه الجزء الاولاني صباحا والجزء التاني مساءا الجزء الاولاني ليلى والجزء التاني نهارا يبقى زرف زمان مبني على فتح الجزئية في محل نصب. الزرف دهوت متعلق بالفعل مشى مشى صباح مساء. يعني مشى في الصباح
والمساء مع بعضيهم. وحكاية مركب مبني على فتح الجزئين دوت بينطبق على الاعداد. العدد حداشر والعدد تلتاشر واربعتاشر لغاية تسعتاشر. آآ فييجي يقول لك آآ احد عشرة مركب مبني على فتح الجزئين احد عشرة. آآ مبني على فتح الجزئين وبعد كده تقول هو في محل ايه بقى
لو كان فاعل جاء احد عشر طالبا يبقى في محل رفع فاعل لو كان مفعول به يبقى رأيت احد عشر طالبا عرف في محل نصب مفعول به. علشان كده انا هاستغل الحتة الاخيرة ديت خالص في الصفحة
اكتب لك وهكتب لك هنا هوت جاء احد احد عشر رجلا اقول لك ان احد عشر عدد مركب خد بالك زي ما بقول زرف زمان مركب هنا عدد مركب. مبني
على فتح الجزئين. احد عشرة. مين اللي جه؟ الاحد عشرة. يبقى في في محل رفع فاعل. يعني حسب الجملة اللي هتيجي شكلها ايه وتشوف اعرابه ايه بالظبط. من سياق الكلام. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته