بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح حدثني زهير بن حرب
وهو البغدادي ومحمد ابن بشار وهو البصري قال زهير حدثنا يحيى بن سعيد وهو القطان البصري عن شعبة ان الحجاج البصري عن قتادة البصري عن سالمنا بالجعد الغطفاني اما عدان بن ابي طلحة ليعمري
انا رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز ايعجز ايعجز احدكم ايعجز احدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال قل هو الله احد
تعدل ثلث القرآن وهذا يفيد استحباب قراءة سورة الاخلاص وهي من اذكار الليل. عندنا اذكار المساء وهي التي تبدأ بعد العصر. وعندنا اذكار الليل وهي التي تبدأ بعد مغيب الشمس. وعندنا اذكار النوم وهي
التي تكون عند النوم كقراءة اية الكرسي وعندنا اذكار الاستيقاظ من النوم وعندنا اذكار نعم احسنت وعندنا اذكار الصباح نعم وعندنا اذكار اليوم وعندنا الاذكار التي تتعلق بالمناسبات نعم كان يدخل لسان المسجد او الحمام هذه اذكار متعلقة باشياء معينة
قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وهو الحنظلي والاخبار ان محمد بن بكر وهو البورساني قال حدثنا سعيد ابن ابي عروبة وهو ليشكر وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي قال حدثنا عفان
هو ابن مسلم الصفاوي قال حدثنا ابان هو بن يزيد العطار عليكم السلام جميعا عن قتادة بهذا الاسناد وفي حديثهما من قول النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله جزأ القرآن ثلاثة اجزاء
فجعل ان نعم فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القرآن نعم فجزء يتعلق بالتوحيد والعقيدة وهذا ما جاء في سورة الاخلاص لان سورة الاخلاص انما تتحدث عن صفة الله جل وعلا
فهذا ثلث فالقرآن ثلث منه عقيدة وسلس احكام وحلال وحرام وثلث قصص نعم قال حدثني محمد بن حاتم بن ميمون ويعقوب ابن ابراهيم وهو الدورقي جميعا ان يحيا وهو بن سعيد القطان
قال حدثنا يزيد بن كيسان طبعا قال ابن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا يزيد ابن كيسان قال حدثنا ابو حازم سلمان الاشجعي مولاهم واشجع من غطفان والان والله اعلم
في ربيعة في عنزة هم اللي يقال لهم والله اعلم الاشاجعة قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في احد من غطفان
وين بني عبد الله؟ نعم لا انت من بني عبد الله من غطفان. انا اللي لا لا اكيد ان شاء الله اكيد باذن الله يقولون لا موب صاحي لا لا لا ليس بصحيح
هذا ليس بصحيح. تعرف احد من الفروع فروع بني عبد الله فيها منهم اشاجعه والله انا ما لا لا لا هم اللي والله اعلم ما اعرف الا شاجعة الا في عنزة
والله اعلم وهم من غطفات نعم قل عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرأ عليكم ثلث القرآن فحشد من حشد
ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني ارى هذا خبر جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم سأقرأ عليكم ثلث القرآن
الا انها تعدل ثلث القرآن قال وحدثنا واصل بن عبد الاعلى قال حدثنا محمد ابن فضيل ابن عزوان الضبي قال عن بشير ابي اسماعيل عليكم السلام. عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج الينا رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ قل هو الله احد الله الصمد حتى ختمها يرحمك الله قال حدثني احمد بن عبدالرحمن بن وهب المصري قال حدثني عبد الله ابن وهب
المصري قال حدثنا عمرو بن الحارث المصري لانه نزل مصر قال عن سعيد بن ابي هلال المصري قال ان ابا وجان محمد ابن عبد الرحمن المدني حدثه عن امه عمرة
بنت عبدالرحمن الانصارية وكانت في حجر عائشة رضي الله عنها وعن ابيها. زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية
وكان يقرأ لاصحابه في صلاتهم فيختموا بقل هو الله احد يعني يقرأ بسورة ثم يختم بسورة الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرأ بها
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه نسأل الله من فضله وهذا فيه مشروعية تكرار سورة الاخلاص وهذا من السنة التقبيرية وافضل من هذا هو هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
لان بعض الاخوان قد يكثر من قراءة سورة الاخلاص كما فعل هذا الشخص وهذا حق وهي سنة. لكن افضل من هذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يصنع ذلك
ولكن قد اقوى هذا الشخص على هذا الفعل لا بأس ان حصل هذا احيانا؟ نعم. واما المداومة فالاولى ان تكون نعم في اتباع السنة ولكن لو داوم فهذا حق نعم ولعل نقف عند هنا