1
00:00:00.000 --> 00:00:21.550
اسألوا سماحتكم شيخ عبدالعزيز فتقول هل ازكي الحلي التي اتحلى بها غالب الاحيان  الحلي من الذهب والفضة فيها خلاف بين العلماء جماعة من العلماء يقولون لا زكاة فيها اذا كانت تستعمل. واخرون يقولون فيها الزكاة

2
00:00:21.600 --> 00:00:37.900
ولو انها تستعمل اذا بلغت النصاب وهذا يقول اصح فصار اصح من اقوال العلماء انها تستعمل انها تزكى اذا بلغت النصاب لان جاء في حاله ما يدل على ذلك  جاءته امرأة

3
00:00:38.100 --> 00:00:58.900
في يدها من ذهب فقال اتعطينا زكاة هذا قال لا قالت لا. قال ايسركم ان الله بهما يوم القيامة من النار وقال لعائشة لما كان عندها فتخاف لا تزكيها من النار

4
00:00:59.100 --> 00:01:18.700
وقال لام سلمة وكانت تلبس الاضاحي من ذهب فادراك فقال ما ذكي فليس بكنز فدل على ان هذه الحلي تزكى وان لم تزكى فهي كنز تعذب صاحبه فالواجب على النساء

5
00:01:18.850 --> 00:01:35.700
اذا كان عندهن حلي من الدعوة للرضا يوم تبلغ النصاب الواجب عليهن الزكاة باصح قول العلماء اذا كانت الحلم تبلغ النصاب والنصاب احدى عشر احدى عشر جنيها ونصفا احد عشر الف ونصف

6
00:01:35.750 --> 00:01:59.450
اثنين وتسعين غرام تقريبا فاذا كانت العلي تبلغ هذا وجبت الزكاة في الذهب اما ضده فنصابه مئة واربعون مثقالا يعني ستة وخمسين ريال بالريال السعودي الفضة اذا بلغ النصاب في اضاعة الفطرة هذا النصاب

7
00:02:00.200 --> 00:02:13.039
يعني ستة وخمسين ريال يعني مئة واربعين مثقالا فانها تزكى هذا هو الصواب هذا هو الارجح وهذا هو الحق. نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم