وقد جاء في الحديث ان هناك نجوى يوم القيامة يعني هذا الكلام اللي احنا قريناه في الايادي هذه عن نجوى الدنيا الكلام اللي قريته الليلة اللي فاتت والليلة هذه عن نجوى الدنيا
وانه ينبغي للمسلمين ان ان يلتزموا هذه المبادئ العالية الرفيعة مبادئ دين الله المنزل على حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم هذي النجوى نجوى الدنيا. وهناك نجوى ليوم القيامة
فقد روى البخاري ومسلم روى البخاري ومسلم في صحيحيهما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وقد سأله رجل قال يا عبدالله يا ابن عمر
هل كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى يوم القيامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى يوم القيامة ان الله هذه النجوى
النجوى اللي قال عليها النبي حسن في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم في صحيح في صحيحهما من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه ان الله يدني المؤمن هذا اول حديث في صحيحه
ان الله يدني المؤمن يعني يجرب المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ان الله يدني المؤمن له يومها يا عباد الله. ما هو في العرض في العرض الاكبر. في الحشر الاعظم في عرصات القيامة
ما فيه الا الشمس قباء وليس هناك ظل الا سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله هذول في ظل ما يهمهم حر حر الموقف. حر الموقف لا يكاد يؤلمهم ولا يؤذيهم. لان الله يظلهم في ظله يوم لا ظل الا ظله
فهذا الحديث الصحيح اللي في البخاري ومسلم من حديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الله لما سأله عن عن النجوى يوم القيامة. قال ان الله يدني المؤمن
يجربه فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ما يشوف واحد ترى ما في وحجرة ثم يقرره بذنوبه فيقول له اتعرف ذنب كذا انت تذكر انك فعلت الذنب الفلاني في الساعة الفلانية في المحل الفلاني
اتذكر وطبعا ترى يوم القيامة الله وهو يحاسب الخلائق يحاسب كل انسان كأنه ما فيه الا هو ليحاسب مع انه يحاسب الجميع معا في لحظة في وقت واحد وهو سريع الحساب
ولما واحد سأل علي قال كيف يحاسبهم في ساعة؟ قال كما رزقهم في ساعة كيف يحاسبهم معكم كما رزقهم معه علي لما قال لواحد كده حسبه قال كما رزقهما يقول الحديث اللي رواه البخاري ومسلم عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما ان الله يبني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس يوم القيامة ثم
اقرره بذنوبه خليه يعترف قولو اتعرف ذنب كذا يوم كذا؟ اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا سيقرره بذنوبه حتى اذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه انه قد هلك يعني ايقن ان ذنوبه التي اقر بها كافية بان يزج به الى جهنم
حتى اذا رأى انه قد هلك. هذا لفظ الحديث في البخاري ومسلم عن الصادق المصدوق صلوات الله وسلامه عليه حتى اذا رأى في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم
فاني قد سترتها عليك في الدنيا سترتها عليك في الدنيا ما فضحتك عندي خلقي وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطى كتاب حسناته يقول بقية الحديث اللي في صحيح في البخاري ومسلم واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد الا لعن هؤلاء الذين كذبوا على
ربهم الا لعنة الله على الظالمين واما الكفار والمنافقون حديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما