قلتم ان الذي يظهر منه الشرك بالله يعتبر مشرك. كالذي يذبح لغير الله او ينذر لغير الله. والسؤال من ظهر عليه في الحكم بالقوانين الوضعية الا نحكم عليه بالشرك والحالة هذه
لا ما نحكم عليه على طول حتى نستفصل منه نشوف وش ما الذي حمله على هذا وما الذي شوف من هو يعتقد هذا او ما يعتقده او هل يستبيح هذا الشيء او ما يستبيحه؟ لازم من التفصيل هذا. لا
مسألة التكفير ومذهب الخوارج على طول كل كافر وكله ما يصلح هذا. لازم من التفصيل